Ребенок потерял крестик


к чему потерять нательный крестик, значение примет

Символом принадлежности к христианству и неразрывной связи с Господом является нательный крест. Он сопровождает хозяина в течение всей жизни и по ее завершении. Но бывает так, что крестик теряется. Разорвалась цепочка, перетерся шнурок, непрочный замочек у цепи и т. д. Что значит потерять крестик? Как к этому относится церковь?

Значение нательного крестика для верующего

Для истинного христианина, почитающего и следующего канонам веры, нательный крест является важным атрибутом духовной связи со Всевышним. Он надевается во время Крещения и носится всю жизнь. Когда человек уходит в мир иной, нательный крест также остается с ним, подтверждая его принадлежность к вере.

Христианский атрибут надевается на шею, близко к сердцу, или размещается в специальном внутреннем кармане. Независимо от того, из какого материала изготовлен священный символ, он должен быть скрыт от глаз посторонних. 

Верующий никогда не олицетворяет крест с ювелирным украшением. Принимать «тельник» за ювелирное изделие — грех и необразованность!  

В дореволюционной России бо́льшая часть населения относилась к глубоко верующим людям, поэтому свято почитала «тельник». Утро начиналось с молитвы и целования нательного крестика, а вечером, перед сном, сие действие повторялось. Во время важных сражений и битв, все — от рядового до генерала, молились и через нательный крестик обращались к Всевышнему с молитвой о помощи и защите.

Значение нательного крестика для верующегоЗолотая подвеска с изумрудами и бриллиантами (перейти в каталог SUNLIGHT)

Как говорил Иоанн Кронштадтский: крест «всегда для верующих есть великая сила, избавляющая от всех зол, особенно от злодейства невидимых врагов».

В эпоху социализма процветал атеизм, но истинные верующие, не изменили свое отношение к кресту в угоду новомодным традициям. Значение «тельника» осталось непоколебимым.

Приметы, к чему потерять крестик

В последние годы христианские традиции постепенно возрождаются и приобретают важное значение, как и в былые времена. Но, к сожалению, определенная часть молодежи и людей среднего возраста, воспитанных на идеях бывшего СССР, не всегда понимает важные отличия истинной веры и «моды на веру». Многие олицетворяют религию с магией и язычеством, а это в корне неправильно. Нужно разграничивать понятия, связанные с вероучением и данью новомодным «приметам», которые выдуманы искусственно и не имеют ничего общего с христианством.

Религиозная сторона вопроса

С этой точки зрения, потеря крестика с цепочкой означает разорванную взаимосвязь с Господом. Когда теряется крестик с шеи, это говорит о том, что верующий что-то в жизни делает не так, поступает неправильно, нарушая христианские заповеди. Следует отметить, что Бог никогда не оставляет своих «чад» в беде и не отворачивается от них. Потеря «тельника», является своего рода знаком, подсказкой, чтобы человек разобрался в себе, своих мыслях, жизни и вернулся на путь истинный. Поэтому, в данном случае, ни о каких «индивидуальных приметах» не может быть и речи. Теряя крестик, но не теряя веру, страждущий всегда сделает правильный вывод.

Языческие аспекты и мифы

Говоря о новомодных тенденциях в сфере мистики и всевозможных примет, необразованные в области религиозного учения люди сразу же связывают возможность потерять нательный крестик по примете с горем, болезнями и даже смертью.

Всевозможные «магические» издания сообщают, что, например, потерять крестик женщине означает разлад в семье и в отношениях с мужем, незамужней — неудачный брак, мужчине — смену работы, а пожилым людям — одиночество и финансовые затруднения. На чем основываются данные постулаты и как они могут быть связаны с истинной верой — неизвестно.

Верить или нет приметам — личное дело каждого, но важно задуматься и ответить на главный вопрос: а может ли быть связана магия с религией? Ответ напрашивается сам собой — конечно же, нет.

Поэтому, думая о том, что будет, если потеряли золотой крестик без цепочки или потеряли и тельник, и цепочку, нужно в корне изменить формулировку вопроса: а почему это произошло, что я делаю не так и что необходимо изменить, чтобы жить в гармонии с собой и Господом.

Что делать, если потерял крестик

Первое, что необходимо сделать: постараться его найти. Если это произошло дома, в офисе или в малолюдном месте, сделать это несложно.

Что делать, если потерял крестикСеребряная подвеска с фианитами и жемчугом (перейти в каталог SUNLIGHT)

Если найти крестик не представляется возможным, следует посетить храм, купить новый освященный тельник и постараться не потерять цепочку с крестиком в дальнейшем. В случае возникновения сомнений и вопросов по поводу, что потерянный крестик означает, можно побеседовать и получить ответ священника. 

Священнослужитель не только объяснит причины того, почему крестик теряется, но и поможет советом, а возможно, и пригласит на исповедь. Как говорилось ранее, важен не столько факт потери, сколько причина произошедшего.

Не следует бояться быть неправильно понятым, если Вы — истинный христианин.

Что означает, если ребенок потерял крестик, с которым крестили

Малыш или ребенок постарше, играя со сверстниками в активные игры и находясь в постоянном движении, может не заметить, как потерял крестик, которым крестили. Многие мамочки связывают потерю с чем-либо негативным, которое должно обязательно произойти с их ребенком.

В том, что ребенок потерял крестик с крещения ничего плохого нет. Не следует поддаваться новомодным веяниям, связанным с различными негативными приметами. Не надо давать волю «черным мыслям». Бог никогда не желает ребенку что-либо плохое. «Дети — наследие и благословение от Господа».

Необходимо пойти в храм, купить освященный нательный крестик, помолиться. Если необходимо — получить совет и благословение батюшки.

Что означает, если ребенок потерял крестикЗолотая подвеска с фианитами (перейти в каталог SUNLIGHT)

Как найти крестик

Если крестик потерялся дома, помолитесь и попросите Господа помочь найти пропажу. Соберитесь с мыслями, проанализируйте, когда и при каких обстоятельствах могла произойти потеря. Молитвы и просьба о помощи, идущая от самого сердца, поможет найти крестик, если он потерялся дома. 

Бывает и так, что пропажа находится так же случайно, как и потерялась. Мысленно поблагодарите Всевышнего и постарайтесь более не терять дорогой христианский символ.

Чего ожидать, если пропажа найдена

Любая найденная вещь, а тем более христианская святыня, — предвестник светлого и доброго. Для кого-то — это наступление нового этапа в жизни, переоценка ценностей, а для другого — найдена фамильная реликвия, связанная с близким и дорогим человеком. Не следует искать тайный магический смысл в данном событии и опускаться до языческих и псевдохристианских предрассудков. На все воля божья! Произнесите молитву, сходите в храм и поставьте свечу во имя Господа, мысленно поблагодарите за счастливое возвращение потерявшегося крестика!

Подводя итог, следует сказать, что истинная вера не связана с магическими ритуалами, суевериями и приметами. Не нужно зацикливаться на том или ином прошедшем негативном или позитивном событии и искать какую-то подоплеку. Суеверия могут принести вред лишь тем, кто в них верит, и не более.

Потеря нательного креста - что это значит и как быть

Рубрика: Церковный этикет
Узнайте все самое важное и полезное о потере нательного креста, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Крест — значение для верующего

Нательный крест это святыня для каждого православного христианина. Он изображает Господа нашего Иисуса Христа распятого и символизирует смерть и воскресение  Христово. Крестик дается человеку при совершении Крещения. Его не принято снимать и потеря нательного креста станет весьма неприятным событием. Он остается с человеком на всю жизнь как знак его веры в Бога, верности Ему, принадлежности к Православной Церкви.

Православный нательный крест

Также это напоминание каждому человеку, что Крест является оружием против лукавого и падших духов. Он имеет силу исцелять и даровать жизнь, отчего его также называют Животворящим. Также это название связано и с символикой Воскресения Христа. Однако стоит понимать, что Божественная сила, которая проистекает через крест, не является свойством материала распятия. Благодать исходит от Господа через Крест. И крест — орудие мучительной и позорной казни, — стал символом нашего спасения, ведь на нем был распят Иисус Христос.

Нательный крест — средство благодатной защиты каждого христианина. Не в смысле оберега или магического артефакта, а в смысле духовной защиты каждого, кто верует во Христа и исповедует Его. Отношение к кресту как к средству механической защиты от бед и напастей не является христианским. Крест – орудие нашего спасения только при условии благоговения к святыне и вере в Христа.

Святитель Димитрий Ростовский: «Не по числу древес, не по числу концов Крест Христов почитается нами, но по самому Христу, Пресвятою Кровью Которого обагрился. Проявляя чудодейственную силу, какой-либо Крест не сам собой действует, но силой распятого на нем Христа и призыванием Пресвятого Имени Его».

Что означает потеря нательного креста

Среди людей, слабо знакомых с христианством, бытует мнение, что если человек потерял крестик, это верный знак болезни или смерти. Также существует примета, что нельзя поднимать потерянный кем-то крестик или нельзя носить подаренный крестик. Но это всего лишь суеверия, не имеющие ничего общего с учением Церкви. Носить подаренный или найденный крестик можно. Никаких запретов на это не существует, нужно лишь освятить его в храме. Что означает потерять нательный крестик? С православной точки зрения потеря нательного креста это досадная случайность и невнимательность. Но никак не «знак свыше».

Такого мнения придерживаются все священники, но все равно вопросы о последствиях потери креста постоянно задают. Вот как на них отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

«Это ничего не значит, просто Вы потеряли крестик, и все. Нужно сходить в храм и купить новый, надеть его на себя и не переживать».

Вместе с тем потеря нательного крестика является неприятным событием в жизни человека. Такой повод для расстройства может послужить призывом к участию в таинствах Покаяния и Причастия. Это будет искренний порыв души человека, проявление его веры и стремления к Богу и Церкви. Крест – символ свободы от греха, орудие нашего спасения и никак не может служить источником бед для человека.

Что делать, если потерял крестик

Если потерялся крестик, всегда можно приобрести другой в любой церковной лавке. Можно купить его в другом месте (например, в ювелирном магазине). Но в таком случае его необходимо освятить. В Церкви существует особый чин освящения, совершаемый священником.

Существуют различные формы канонического нательного креста: четырехконечный, шестиконечный или восьмиконечный. Исторически сложилось, что в Русской Православной Церкви более распространены восьмиконечные нательные кресты, с надписью с обратной стороны «Спаси и сохрани». Нательные крестики миряне носят под одеждой, не выставляя крест напоказ. Материал крестика может быть различным — металл, дерево, кость.

Берегите свой крест

С древних времен снять с себя крест или не носить его считалось для христиан равным богоотступничеству. Многие христиане пострадали за Христа из-за отказа снять с себя крест и отречься от Него. И это не только свидетельства о мучениках древности, существуют и примеры принятия мученичества среди наших современников. Например, подвиг Александра Воронцова, который пробыл в плену у боевиков в Чечне в течение 5 лет (с 1995 по 2000 гг.). Его пытались заставить снять крест — мучили, морили голодом, пытались расстрелять. Но так и не смогли сломать его веру. Это наглядный пример истинно православного отношения к нательному кресту – как к величайшей святыне, которая связывает нас со Христом.

Святитель Иоанн Златоуст: «Крест – символ Божественного дара, знамение духовного благородства, сокровище, которое невозможно отнять, основание святости»(“На поклонение Честному и Животворящему Кресту, в среднюю неделю Великого поста”).

Каждому православному христианину необходимо относиться к своему нательному кресту с благоговением и бережностью. Если потерял крестик – можно помолиться Богу о том, чтобы найти его. Можно молиться своими словами или молитвами, составленными Церковью к святым угодникам Божиим (например, мученику Иоанну Воину или любому другому святому). Главное в этой молитве, как и в любой другой, это вера и смирение.

что значит и что делать, приметы и суеверия, ответы и советы священника

Христиане надевают на грудь нательный крестик, у кого-то он деревянный, оловянный, а у других золотой или серебряный, кто-то носит его, как оберег, другие видят в крестике символ православия и силу жертвы Иисуса. Впервые знак видимого христианства надевают при крещении, многие верующие верят в защитную силу и впадают в отчаяние в случае потери святыни.

Значение нательного крестика в православии

Распятие — символ христианства, появилось на Руси после крещения славянских народов в 988 году, как напоминание о цене, уплаченной за каждого верующего. Нательный знак в виде креста с распятием Иисуса является подтверждением принадлежности его владельца к православию.

Крестик впервые надевают в момент Таинства крещения

Для православных верующих крест является величайшей святыней, хранителем вселенной, церковной красотой, славой от ангелов и язвой для демонов.

Читайте о православном кресте:

По христианскому обычаю нательный знак носят на уровне сердца, как оберег, который исцеляет и дарует жизнь. В истории христианства немало случаев, когда именно крест спасал жизнь христианина, защищая от пули или ножа.

Важно! Большой грех носить символ Животворящего креста ради моды, без благоговения перед спасительной жертвой Христа. Человек, понимающий значение нательного крестика, через веру в спасительную жертву, носит этот дар небес в качестве оружия, с помощью которого христианин борется с демоническими силами.

Символ христианства впервые надевают на младенца или взрослого человека в момент Таинства Крещения, его не рекомендовано снимать. Среди православных идет дискуссия, форма какого крестика правильная, важно ли количество концов, обязательно ли наличие полукружия внизу. Ответ на этот вопрос дал Димитрий Ростовский, живший в восемнадцатом веке. Святитель сказал, что ни материал или количество концов не имеет значения, христиане почитают Животворящий Крест.

Обычные верующие носят крестики на теле, а священникам и епископам дозволено носить нагрудный знак христианства, поверх одежды. Люди, не имеющие крепкой веры, верят в различные суеверия, связанные с нательным знаком христианства, будь то его потеря или находка.

Что делать, если потеряли крестик

Людям свойственно сгущать краски, впадать в отчаяние там, где нет опасности. По словам священника Михаила Воробьева, потеря нательного крестика ничего не значит, кроме невнимательности и небрежного отношения к нему, поэтому не следует впадать в отчаяние суеверия, а купить и освятить новый знак.

Церковь считает утерю нательного крестика обычным житейским случаем

Не спешите бежать в храм или магазин за новым крестиком, попробуйте отыскать прежний. Успокойтесь, отбросьте все страхи, читая молитву «Отче наш», мысленно пройдитесь по всем местам, где вы могли потерять свой защитный символ.

Не найдя крестика, не отчаивайтесь, Бог милостив и Его благодать остается с вами. По совету духовного наставника при утере нательного крестика следует:

Не слушайте обвинения суеверных людей в том, что это наказание за неправедную жизнь, они говорят глупость. Бог милостив и понимает, что в жизни случается все. Не принимайте на свой счет никаких предостережений насчет грядущих бед, крепко держитесь за обетования Спасителя.

Друзья в целях успокоения ободрят тем, что это шанс начать все с начала, с потерей прежнего символа ушли все старые грехи, и начинается новая жизнь. Истинные доброжелатели в целях успокоения могут сказать, что прежний оберег набрался негативной энергии, сам отпал вместе с напастями. Поэтому надо приобрести новый символ защиты.

Вслушайтесь в эти слова, ведь явно попахивает мистицизмом, против которого выступает православная церковь. Не поддавайтесь отчаянию и суевериям, примите потерю, как знак, что Небеса приняли все ваши прежние грехи, простили их, а теперь впереди ожидайте особенное благословение. Ведь по вере будет вам.

Совет! Потеря нательного символа ребенком также не является поводом для паники, неразумное дитя могло порвать тесемку или нечаянно сбросить крестик при интенсивном передвижении. Приобретите новый знак христианства и мягко, с любовью расскажите ребенку о значении христианской святыни и уважении к ней.

Как поступить, если нашли нательный крестик

Порой в результате порыва цепочки человек теряет крестик, а кто-то его находит. Что надо делать в этом случае?

  1. Если символ веры сделан из драгоценного материала, следует дать объявление и попробовать найти владельца. При отрицательных попытках крестик можно оставить себе, отнести в лавку храма или благословить того, кто имеет в этом нужду.
  2. Суеверием являются предубеждения, что с найденным крестом мы берем на себя все беды потерявшего его человека. Это не более чем суеверия, не имеющие под собой основания.
  3. Вся сила благословения не в кусочке металла или дерева, а в крови Иисуса и нашей вере.
  4. Найденную вещь нужно принести в храм для освящения, ведь нет сведений, что это было сделано ранее.

    Найденный крестик следует отнести в церковь для освящения

В народе говорят, что для черной магии применяются именно кресты. Если вы верите в колдовскую силу и не уверены в защитной власти Христа, не поднимайте потерянной вещи, даже если она золотая.

Маленькие советы священников

Иконография православного Распятия утверждена с 692 года на Трульском соборе.

На православном символе веры фигура распятого Иисуса наполнена покоем и величием. Глядя на него, так и слышишь: «Свершилось! Конец страданиям!» руки Спасителя открыты для объятий каждого, к Нему приходящего.

В православной иконографии объединена человеческая и божественная сущность Иисуса, в ней победа и смерть. На католическом распятии нет природы покоя и радости, а только страдания. Согласно православному благочестию ношение католического распятия идет вразрез с догмами основ православной веры.

Важно! Истинные христиане должны помнить, что наш оберег — не крест, а Живой Спаситель, и свою защиту мы черпаем в жертве Его крови.

Что делать, если потерялся крестик?

Потерял нательный крестик что говорят святые отцы. Что значит потерять крестик по церковному. Что делать после потери

Есть поверье, что если потерялся крестик, то человека ждут неприятности – потерявший сильно заболеет или же лишится родного и близкого человека. Дело в том, что крест – это наш оберег от нечистой силы и влияния дурного глаза, поэтому если его утеряли, то это плохой знак. Верить в это или нет, дело ваше, но чаще всего примета: потерять крестик – ожидай плохое – надуманная. Хотя с другой стороны, если во что-то поверить, то оно обязательно сбудется, а значит нужно провести некоторые меры по предотвращению неприятностей.

Крестик на каждый день

Многие люди не носят крест, надетый в день крещения, так как знают, что он обладает большой энергией, использовать которую нужно лишь в экстренных случаях – болезни, большие неприятности или же во время серьезных мероприятий – беременность, роды, свадьба и т.п. Взамен крестильного крестика приобретают в церкви другой, который тоже является оберегом от сглаза, порчи и дурного глаза. Но если его потерять, то ничего страшного не произойдет. Это знак, что он уже исчерпал свои возможности и нужно приобрести в храме другой. Только перед заменой крестика обязательно выдержать трехдневный пост, перед приходом в церковь дать по три монеты трем нуждающимся и отстоять утреннюю службу. После приобретения крестика никому ничего не давать три дня.

Крестильный крестик

Когда же утерян крестильный крестик, то это недобрый знак. Считается, что он принял на себя серьезную болезнь или же большую неприятность и покинул своего хозяина за невозможностью больше помочь и если не найти ему замену, то человека ждет горе и страдания. Заменить его можно, если строго поститься семь дней перед большим церковным праздником, в день которого нужно посетить службу утром и вечером, после которой и приобрести новый крестик, который тут же надеть и снять только через 40 дней, потом надевать только по большой нужде.

Крестик потерял ребенок

Малышу после крестин надевают другой крестик, а тот, в котором проходил обряд крещения, прячут в укромное место до совершеннолетия ребенка. Детский крестик обладает не меньшей силой, чем и у взрослых, но его потеря не несет большой неприятности дитю. Просто посетите вместе с ним службу и приобретите другой.

Если потеряли золотой крестик

Считается, что крестик из золота, даже если его посвятить в церкви, не обладает такой силой, как серебряный или обычный, поэтому его потеря негативна только с финансовой стороны.

Если нашли крестик

Существует два мнения в этом случае: одни считают, что его ни в коем случае нельзя поднимать, обосновывая тем, что это оберег другого человека, поэтому если его взять, то можно забрать все невзгоды и печали владельца. Другие же говорят, что найденный крестик – это Божья благодать, то есть высшие силы шлют знак, что вы находитесь под их защитой, соответственно его нужно поднять, чтобы другие не опорочили его. Только сразу крестик не следует надевать. Нужно отнести в церковь и освятить, может быть, и во второй раз. Если же все-таки вы не хотите его носить, то просто положите в укромное место или же кому-то подарите.

Потерянный крестик вернули?

Бывает так, что ваш крестик кто-то найдет и отдаст. Стоит ли его сразу же надевать? Нет, ни в коем случае. Прежде всего нужно поблагодарить вернувшего, угостить его чем-то, с пустыми руками не отпускать, даже если отказывается. Затем крестик нужно опустить на некоторое время в крещенскую воду, вынуть и дать обсохнуть на белом полотенце. Можно носить. Но если вы не доверяете человеку, отдавшему вам крестик, можете после окунания в крещенскую воду его сходить в церковь и взять с собой, где положить возле иконы своего ангела хранителя или же Матери Божьей, пусть там полежит, пока будете молиться за свое здравие.

Нательный крестик для верующего человека – это самый основной оберег. Его главное назначение заключается в том, чтобы оберегать своего владельца от негативного воздействия третьих лиц и защищать от невзгод. В последние несколько лет люди его носят в качестве украшения. Народные приметы про крестик убеждают в том, что такое отношение крайне негативное и может привести к разнообразным проблемам.

Нательный крест принято надевать после того, как ребенок проходит обряд крещения. Священники убеждают нас в том, что этот оберег должен всегда находиться на теле человека. Если потерять такой оберег, значит, вы лишились счастья. Народные приметы появились много веков назад, и пренебрегать ими не стоит. От этого зависит не только благополучие и здоровье, но и жизнь в целом, ведь враги могут навести на вас порчу или сглаз. Если не будет талисмана, то негативное воздействие сразу же начнет разрушать энергетику.

Как носить крестик

Важно помнить одну очень важную вещь. Крестик должен быть выполнен только из серебра или олова. Золото использовать не стоит, так как этот материал указывает на любовь к богатству, а таким мыслям не место в душе христианина. Если мать наденет ребенку золотой крест, то навсегда лишит его помощи высших сил.

Важно отметить, что талисман должен носиться только на длинной цепочке. Все дело в том, что оберег следует носить таким образом, чтобы его не было видно из-под одежды. Только священникам разрешается носить христианский символ поверх одеяния. Народные приметы уверяют в том, что нательный крест должен постоянно находиться на шее человека. Даже после смерти его необходимо класть в могилу к покойнику.

Самые известные предсказания и суеверия

Народные приметы, связанные с крестом, довольно распространены в современном мире. Ниже рассмотрим самые известные предсказания и суеверия, связанными с этим символом.

  1. Дарить оберег запрещено. Его покупку должны совершать именно крестные отец и мать, перед самим таинством крещения. Не стоит носить чужой талисман. Предки были убеждены в том, что таким образом можно забрать на себя все грехи и невзгоды прежнего хозяина. Это предсказание работает даже в том случае, если вам достался символ от родителей.
  2. Если символ веры был найден – это всегда хорошо. Женщинам это сулит приобретение счастья и любви. Мужчин же ждет удача во всех начинаниях и успех. Если вам удалось найти христианский символ, то никогда не берите его в руки. Положительные изменения произойдут сами собой, ведь проблема в том, что никогда нет возможности узнать, он был потерян случайно или умышленно. Многие специально выбрасывают крестик, чтобы перебросить свои проблемы и грехи на другого человека. Если был найден знак на могиле или на территории кладбища, никогда не следует обращать на него внимания. Этот предмет уже принадлежит духам умерших людей.
  3. Как только было замечено, что нательный символ стал быстро чернеть, значит, он активно защищает вас от негативной энергетики врагов или недоброжелателей.

Следует помнить о том, что, если крестик поломался или погнулся, то носить его запрещено. Не следует хранить его в своем доме. Следует отнести его в церковь, где священник избавится от него с помощью специального ритуала. Если вы не являетесь верующим человеком, то должны отнести поломанный предмет к водоему, и выбросить.

О чем расскажет нательный знак

Потерять крестик плохая примета. Это может означать то, что вам придется пережить множество трудностей в будущем. Вполне возможно, что наступит черная жизненная полоса, которая существенно разрушит ваше существование. В особенности, если остался крест на могиле на кладбище. Наши предки всегда говорили о том, что на могиле или на кладбище не следует ничего терять или забывать. Как только предмет упал на кладбище, значит, он вам уже не принадлежит. Народные приметы о потере крестика с шеи говорят о том, что следует побеспокоиться о собственной защите. В такие моменты поможет обращение к церкви. Следует пойти в храм и попросить прощения за все свои грехи. Если Господь вас услышит, то все проблемы исчезнут.

Как только порвалась цепочка с крестиком, следует задуматься о своих взглядах на жизнь. Такое же значение имеют события, когда крест слетает с цепочки. Такие действия могут раскрыть тайну грехов. Скорее всего, ваша душа накопила такое количество грехов, которое христианский оберег просто не может выдержать. В такие моменты следует поразмышлять насчет собственных поступков и постараться их решить. Можно пойти в церковь, и попросить Бога об отпущении грехов.

Если же упал крестик с цепочки, но не упал на пол, то вам предстоит пережить сложности и некоторые переживания. Таких личностей ожидают разнообразные стрессовые события, из которых можно выйти не пострадав. Некоторые народные приметы, связанные с христианским знаком, убеждают человечество в том, что разорванная цепочка с крестиком указывает на заботу Господа. Существует большая вероятность того, что Господь не разделяет человеческих взглядов на жизнь, и, таким образом, дает знак о резкой смене поведения человека. Вы должны сразу же обратить на это внимание и пересмотреть свои взгляды на жизнь.

Если цепочка расстегнулась и крестик падает, значит, вы не верите в Бога. Скорее всего, ношение креста было навязано предками. Вот только религиозные символы запрещено носить, если нет веры в душе. В такие моменты следует отложить талисман в удаленное место, и надеть только тогда, когда вы сами будете к этому готовы.

Идеальный вариант замены – это покупка креста крестными родителями. После этого следует пойти в церковь и попросить у священника советов, насчет дальнейших действий. Если же крестные родители не в силах преподнести вам такой подарок, то его рекомендуется купить самостоятельно.

Если символ украли

Если у человека украли в доме или на улице символ веры, то повода для беспокойства нет. Это обосновано несколькими причинами:

Если вор украл у вас символ веры, не следует думать об этой потере. Большое количество народных примет про нательный крестик говорят, что вы ничего не потеряли. Скорее всего, это показатель того, что вас избавили от беды и будущих неприятностей.

Большинство людей носят нательный крестик, ведь считают его оберегом и важным символом в христианстве. Люди уверены, что он помогает обрести силы в сложных ситуациях и найти предназначение в жизни. Символ олицетворяет верование в Господа, охраняет судьбу. Но стоит знать, к чему теряется крестик, чтобы обезопасить себя от серьезных проблем.

Что значит потерять крестик

Распространенные суеверия про православный оберег появились еще в древние времена. Потеря нательного крестика являлась плохой приметой. Предсказание звучит таким образом – обладатель крестика сбился с правильного жизненного пути, поэтому ему следует подготовиться к проблемам, они возникнут в ближайшем будущем. Имеется несколько распространенных примет про потерю крестика:

  1. Потеря крестика может означать, что старый символ православия наполнился негативом и отрицательной энергией, поэтому больше не в состоянии обеспечивать достойную защиту от недоброжелателей и темных сил. Желательно отправиться в церковь для приобретения нового оберега.
  2. Вполне возможно, что потеря нательного крестика означает прощение грехов его обладателя, человек сумел выполнить свое жизненное предназначение. Если в жизни до этого момента было много проблем, судьба не складывалась, то следует ждать изменений в положительную сторону.
  3. Если пожилому человеку пришлось потерять крестик, по мнению батюшки, это означает длительное одиночество.
  4. Священнослужители считают, что потеря нательного крестика не означает отказ Господа от человека, вполне вероятно, что душа его мучается от греха, нуждается в его искуплении, а поверье дает подсказку – следует сходить в храм и попросить о прощении.

Если крестик потерял ребенок – не стоит беспокоиться. Это означает, что Всевышний сберег малыша от грядущей беды. Нужно отправиться в храм и приобрести новую православную вещь, главное, чтобы малышу она нравилась и он относился к оберегу впредь с любовью и бережливостью.

С древности считалось, что православный крест может потеряться, если на его владельца осуществлялось сильное магическое воздействие и колдовство. Оберег отразил защиту, но больше не в состоянии служить своему хозяину должным образом, он стал бессильным. Желательно принять меры, посетить храм и помолиться, попросить об избавлении от негатива.

Что делать, если потерял крестик

Если вдруг было суждено потерять крестик, то примета призывает, в первую очередь, заняться его поисками. Можно прочитать распространенные молитвы, обратиться ко Всевышнему и попросить помощи в поиске оберега. В большинстве случаев пропажа довольно быстро обнаруживается, но если этого не произошло, то стоит посетовать на волю Господа.

Потерять крестик может каждый человек. Священнослужители в таких случаях советуют приобрести новый православный оберег.

Не стоит затягивать с приобретением нового креста, даже если существует надежда найти потерянную вещицу. Верующие люди всегда должны носить обереги, поэтому нужно купить крест как можно скорей и освятить его!

Древние поверья

Существует примета – потерять крестик, которая была подтверждена веками. Потеря оберега означает недостаток сил для несения собственного креста судьбы. Господь посылает второй шанс изменить жизнь, дает несколько путей на выбор, главное, чтобы он оказался правильным.

А также многие верят, что человек, оставшийся без креста, теряет защиту. Он сильно подвержен порче, колдовству и магическому воздействию. Православный символ обеспечивает своеобразную оболочку, которая держит своего владельца словно в яйце, через него не может пробиться негативное воздействие.

Найти крест

Примета про неожиданную находку крестика имеет неоднозначную трактовку. Можно счесть предсказание милостью Создателя, который предостерегает от негативных событий.

Священнослужители убеждены, что находка нательного креста является знаком свыше. Православный символ будет надежно защищать своего нового владельца, оберегать его от опасностей, принесет в жизнь только хорошее.

Находку нужно обязательно подобрать, даже если человек остерегается воспользоваться ей. Поднять крест нужно для того, чтобы обезопасить священный оберег от осквернения атеистов и неверующих в Господа. Если человек не планирует носить на себе церковное украшение, то рекомендуется отнести его в храм и отдать батюшке.

Некоторые люди уверены, что поднимать крестик на улице ни в коем случае нельзя, ведь на нового владельца обрушится весь негатив. Данные символы постоянно накапливают в себе отрицательную энергетику, их не принято передавать по наследству, а кладут в гроб вместе с упокоившимся.

Народная примета не рекомендует брать символичную находку, ведь колдуны часто используют такие предметы для проведения черной магии и обрядов, насылают на людей порчу, тем самым избавляя себя от расплаты за злодеяния. Даже если найдет изделие из чистого золота, не стоит его переплавлять в другие украшения, ведь вся негативная энергетика сохранится.

Поломка

Иногда крестик неожиданно ломается по непонятным причинам. Священники утверждают, что не стоит пугаться, ведь оберег мог быть произведен из материала плохого качества. И также нередки случаи воровства особо ценных распятий, народные приметы при этом гласят:

Если оберег постоянно падает, то на человека посылается негативное воздействие.

Народная примета советует никогда не снимать крестик даже во время физического труда или купания. Некоторые удивляются, ведь цепочки нередко рвутся. Однако с древности было принято носить кресты на специальных шнурках, чтобы они держались крепко.

Ситуация с потерей нательного крестика распространена, но каждый человек воспринимает ее по-разному. Все зависит от мировоззрения и духовного состояния конкретной личности. Кто-то считает это плохой приметой, предвещающей беду. А кто-то, наоборот, думая как настоящий верующий христианин, понимает: это не больше, чем просто ситуация с потерей предмета.

Вторая позиция, безусловно, является верной. Однако ее придерживается меньшая часть людей. Это связано с тем, что современные люди склонны доверять приметам и мистике, а не настоящей православной вере. Именно поэтому стоит разобраться, к чему это потерять крестик.

Существует сразу несколько примет, которые толкуют такое обстоятельство. Рассмотрим что означает потеря крестика:

  1. Утрата своего «щита» от врагов бестелесных и видимых – это плохое предсказание, полагают те, кто верит в приметы.
  • Потерянный крестик — это указание человеку, потерявшему духовный предмет, на его греховность и необходимость поскорее измениться.
  • Кто-то склонен полагать, что человек, попавший в такую ситуацию с потерей, теперь стал еще более подвластен бесам .
  • Есть люди, которые объясняют ситуацию так: прошлый крест не имел достаточной силы для того, чтобы охранять от духов злобы . То есть утраты стоит рассматривать, оценивают они, как возможность приобрести более надежную защиту.
  • Существует и такая трактовка. У человека на душе скопилось слишком много негатива и отрицательной энергии . Крест «забрал», впитал все это. И потому его потеря означает избавление от энергии «со знаком минус».
  • Определенное количество верующих в приметы считает так. Человека сильно «сглазили», на него навели «порчу» . Крестик защитил своего хозяина, «взял» все это на себя и сам «исчез». То есть его потерю можно расценивать как снятие порчи-негатива.
  • Если во сне вам снится, что вы потеряли нательный крестик — это тревожный знак , такая потеря не сулит вам ничего хорошего, будьте готовы к неприятностям.

    То есть в целом, если исходить из того, что говорят приметы, получается следующее: утрата своего крестика, его потеря – это не к добру. Это, как предполагается «народом», сулит несчастья и беды. Хотя есть и суждения, предполагающие, что крест «забирает» все негативное, что было в человеке и на его душе, и потому его потерю можно оценивать с положительной точки зрения как избавление от отрицательной энергии.

    Однако для того, чтобы рассмотрение ситуации не выглядело однобоко, обратимся к мнению официальной православной церкви по этому поводу. Что говорят священнослужители про ситуацию с потерей нательного креста?

    Если человек попадает в ситуацию, когда происходит потеря крестика вместе с золотой цепочкой, народные приметы объясняют это по-разному. Есть в целом две основных позиции :

    Если рассмотреть эти разнополюсные позиции более детально, получится следующее:

    Те, кто расценивает данную утрату как плохой знак, объясняют, что цепочка и крест – это почти одно целое с тем человеком, который их носит . Этот человек уже «сросся» с ними. Более того, он, приобретая дорогую цепочку из драгоценного материала, надеялся на то, что она будет с ним всегда, по крайней мере, длительное время.

    И вдруг произошла потеря – значит, скорее всего, это говорит о том, что человека ждет что-то плохое впереди, раз его планы были нарушены .

    Остальная часть, оценивающая потерю креста на золотой цепочке как некий положительный знак, поясняет так. В народе считается, что цепочка, как своеобразный оберег, обвивает шею человека и служит его защитой от дурных людей , желающие принести зло. Если цепочка золотая, она имеет еще большую силу.

    И когда эти предметы теряются, это может означать, что накопленное в них зло превысило возможный уровень, и наступил момент, когда вещи, взявшие на себя негатив, должны были покинуть человека , чтобы избавить его от отрицательного духовного груза.

    Есть, конечно, относительно этого и мнение священнослужителей . Официальные представители церкви православной считают, что:

    Отвечая на этот вопрос: можно ли поднимать крест, приметы говорят по-разному. Самые распространенные позиции – две:

    1. Часть народных советов склоняется к тому, чтобы ни за что не поднимать крест, потерянный кем-то. Якобы вместе с этим человек принимает на себя «багаж» прежнего хозяина предмета . Лучше всего проигнорировать ситуацию и пройти мимо.
    2. Некоторые народные советы предлагают иное: они гласят, что лучше поднять увиденный крест, но не просто так. Надо отнести его в храм, не оставлять себе . Иначе за присвоение себе чужого человек может быть наказан силами свыше.

    Что касается священнослужителей, то они говорят по данному поводу следующее:

    Итак, народные приметы относительно потери и нахождения крестика разнятся. Им можно верить, либо наоборот . Но, думается, логичнее для любого православного обратиться к советам церкви, которая говорит однозначно: наделять потерю или находку освященных предметов каким-то смыслом неверно. Суеверие – это суетная вера, и ей не место в жизни православного человека.

    С самого рождения нательный крестик защищает своего владельца от любых невзгод. Сопровождая человека всю его жизнь, он наполняется энергетикой человека, хранит все его тайны. В таком крестике хранится вся информация о человеке, связанная с различными этапами его жизни. Именно по этой причине не рекомендуется дарить свой крестик кому-либо, будь то даже самый близкий родственник. В некоторых семьях принято передавать такой оберег из поколения в поколение. Это неправильно. Нательный крестик должен оставаться с человеком даже после его смерти, поэтому их помещают в могилу, веря, что таким образом крест будет охранять своего владельца в потустороннем мире.

    Крест – один из самых главных символов нашей веры. Он оберегает нас от сглаза и проделок нечистой силы. Естественно, что утрата крестика сулит беду и одни несчастья. В случае потери своего оберега, не стоит огорчаться, негативные эмоции способны притянуть к себе только плохое. Даже если это крест, с которым вас крестили. В некоторых случаях потеря – это благо, несущее в себе положительные моменты.

    Не многим людям удается правильно расшифровать ту или иную примету. Слишком просто связать какую-нибудь потерю с нынешней проблемой или наоборот, если речь идет о чем-то хорошем. Все не так просто, как кажется. Среди множества примет есть следующая – потерять крестик. На первый взгляд кажется, что это очень плохо. Однако народные толкования учат совсем иному. Все приметы означают одни и те же события, только некоторые немного различаются, все зависит от деталей.

    Плохо терять какую-либо вещь, особенно если речь идет о хорошей вещи. Но не всякие потери ассоциируются с будущим. Что не скажешь о потере крестика. Напрямую связан с религией, он может принять на себя часть грехов человека. В свою очередь подобная примета означает, что часть тех грехов простится человеку.

    Есть вероятность, что прежние ошибки человек не повторит больше никогда. Рассуждать на эту тему можно очень долго, делая различные открытия. Человек, на чью долю выпало множество испытаний может избавиться от них. Потеряв крестик, есть надежда, что в его жизни многое изменится.

    Церковь о потере крестика

    Служители Бога уверяют, что потеря крестика не знаменует чего-то плохого и неминуемого. Христианину, потерявшему крестик, не стоит волноваться и думать, что теперь его ничто не защищает от злых сил. Крестик – это всего лишь доказательство того, что мы любим Бога и веруем в него.

    Человек должен нести свой крест на протяжении всей жизни. Каждый христианин бережно носит этот символ веры в спасительную силу Креста Христова. Церковь не верит в приметы и даже уверяет, что такого понятия не существует в самой природе. О человеке, потерявшим крестик, говорят, что он не слишком верует в Бога.

    О вере не говорят только в том случае, если порвалась нитка или цепочка, на которой носят оберег. Дело в том, что человек не застрахован от подобного события, оно произошло само собой и за это Бог не будет посылать на судьбу человека еще больше неприятностей и горя. Не стоит слишком переживать, если вы потеряли цепочку с крестиком, просто купите новый, освятите его и продолжайте носить вместо предыдущего.

    Радоваться или огорчаться при потере крестика?

    Примета может осуществиться только в том случае, если все произошло произвольным образом. Не стоит специально оставлять крестик в различных местах или просто выбрасывать его. Желательно, конечно попытаться отыскать свою пропажу. В крестике, данном при крещении, находится положительный заряд энергии. Однако если высшие силы решили, что так будет правильно, не стоит огорчаться. Все должно стать на свои места.

    Крестик-оберег

    Есть и другое толкование приметы потерять крестик. Оберег – своего рода защитный предмет. Главная функция такого оберега – защищать своего владельца. Значит, потерять крестик – остаться без защиты. В каждого человека есть тайный враг, он может даже не подозревать об этом.

    Завистники, только и ждущие вашего опрометчивого шага, готовы нанести свой удар. Злые люди обращаются за помощью к черной магии, они могут навести порчу. У человека ухудшается его самочувствие, появляются проблемы со здоровьем, возникают конфликты на работе, ссоры в семье.

    Вы даже можете не знать о том, что на вас лежит проклятье. Крестик, на шее человека, создает некий защитный барьер, невидимую оболочку. Ее наличие постоянно защищает от подобного рода воздействий. Потеря крестика ведет к исчезновению этой оболочки. Это в свою очередь делает человека уязвимым.

    Несмотря на все предостережения, есть множество людей, которые не верят в черную и белую магию. Скептики предпочитают объяснять те или иные события при помощи науки. Что ж каждый решает для себя, во что ему верить, а во что нет.

    Народная примета – найти чужой крестик

    Такая примета ничем не грозит, если такую находку обойти стороной, не обращая никакого внимания. Однако, не всем это известно. Многие часто подбирают потерянные вещи ради любопытства. Подбирая потерянный крестик, мы не знаем кому он принадлежал до сих пор.

    Это мог быть добрый, положительный человек, который просто потерял свой оберег. Но бывают случаи, что пропажа принадлежала плохому человеку. Подобрать такой крестик - значит взять на себя много негативной энергии. Все то плохое, что человек пережил может перейти на другого. Таким образом можно перенять на себя судьбу другого человека, нести его крест. Не стоит подбирать найденные вещи, ни к чему хорошему это не приведет.

    Во многих ритуалах по наведению порчи так и делается. Ведьмы и колдуны пропитывают предмет негативной энергетикой и потом подбрасывают тому, кого хотят уничтожить. Одно дело, когда вам хотят навредить в карьере, а другое, когда вас хотят отправить на тот свет.

    Мы не знаем, что таится в крестике, который мы нашли на улице, возле магазина или у себя во дворе. Какая сила в нем скрыта. Поэтому лучше и не знать, что там. Обойти находку стороной и ни в коем случае не касаться ее. Как говориться – береженного Бог бережет.

    Пользоваться чужим крестиком-оберегом нельзя. Лучше купить свой, тот который вам больше всего подходит, к которому душа лежит. Пойти в церковь освятить его и всегда носить с собой. Не следует тянуть с приобретением крестика, к тому же если вы верующий человек. Такие люди всегда верят в необычные свойства крестика. Прежде чем покупать крестик, рекомендуется поговорить со священником. Он может подсказать, как лучше поступить в такой ситуации, поможет подобрать то, что нужно.

    Ты уже нашел свой крест? Это потерянные реликвии - Info.dominikanie.pl

    Какое твое проклятие? Стоит стоять под этим крестом.

    О чем думали посланники императрицы Елены, когда им однажды было поручено найти и вернуть мощи креста Иисуса Назарянина после примерно 300 лет забвения?

    Эта миссия была путешествием их жизни? Понимали ли они его смысл, были ли добровольцами, полными страсти, а может быть, расстроенными, желающими во что бы то ни стало выполнить прихоть императрицы, «найти что-нибудь» и вернуться домой? Они терлись до смерти, пересекая опасные земли, полные силков и ловушек? А может быть, сокровище оказалось прямо у вас на пороге? Все вернулись?

    Наградил ли их найденный клад за тяготы, боль разлуки и утраты? Прикоснулись ли они к тайне страстей и воскресения Иисуса в этом куске дерева? В конце концов, коснулись ли они собственной жизни и смерти, чтобы вернуться изменившимися?

    Ты должен искать свой собственный крест

    Величайшее путешествие в жизни.Есть такое. Она не ведет через полюса или бескрайние пески пустыни и бескрайние степи. Это может начаться сегодня, где вы находитесь. Обычно это не запланировано. Мы не сможем усердно к нему подготовиться. Но, как и в каждой экспедиции, так и в этой вам предстоит покинуть известные пейзажи, оставить своих близких, с которыми обычно не успеете попрощаться, объясниться или оставить адрес для переписки. И ты не можешь взять своего спутника, ты должен идти один.

    Это путешествие - поиски собственного креста, потерянного так давно, что мы не знаем, где и когда.Потерялся, или, может быть, чаще, от ярости и разочарования в себе и в Боге, брошенный далеко за пределы себя, за пределы своей собственной жизни.

    Однако надо, наконец, отправиться на поиски креста, а точнее его мощей, бедных останков, которые мы никогда не соберем воедино именно в жизни: обрывки тягостных воспоминаний, забытых событий, потерянных людей, тягостных мгновений, бесконечной тоски и неудовлетворенных желаний .

    Все то, чего нет, и что постоянно дышит в нас болезненной пустотой, не позволяя до конца понять себя и Бога.Те самые вырезки событий, которые не дают вам устроить собственную жизнь. Путешествие за собственным крестом. Быть найденной запертой на этот раз не в каменной базилике, как хотела мать императора Константина, а в собственном сердце, вне плоти. Чтобы мы могли начать жить «новой жизнью».

    Я боялся пригвожденных ног Иисуса

    В детстве я одновременно боялся и восхищался видом креста и пригвожденного к нему Иисуса. Мое детское внимание в распятом Иисусе было обращено на лицо и ноги — человеческие, босые ступни, положенные друг на друга, прибитые к дереву креста длинным гвоздем.

    Меня ужаснул и как-то заинтриговал вид неподвижных ног, зажатых на высоте креста. Когда я посмотрел на ноги Распятого, я почувствовал непреодолимое желание бежать. После того, как я внимательно посмотрел на ноги Иисуса, осторожно, чтобы не выдать себя, я начал ходить с ноги на ногу, как будто я профилактически проверял, могу ли я еще двигать своими ногами, или иногда мои ноги были зажаты и парализованы. .

    Однако уже не восхищение, а ужас заставил меня увидеть церковь моего детства.На балдахине деревянного купола, защищавшего барочный амвон, были фигуры ангелов и святых. Не знаю, был ли это замысел скульптора или просто неумелая реставрация, но эти ангельские фигуры были прикреплены гвоздями, вбитыми в ноги. Я помню, как с ужасом выходил из храма, гадая, неужели это судьба святых.

    Почему продолжается скандал с крестом?

    Разве бег ребенка, который хотел ощутить силу собственных ног против паралича креста и контроль переступания под крестом с ноги на ногу, не то, что происходит с нами, во взрослом возрасте, когда мы сталкиваемся с нашим экспериментальным крестом ? Разве не наблюдение за житиями святых, в которых тайна креста вонзается, как тупой гвоздь, не пробуждает еще нашу жизнь отдалением от святых?

    Что же такое крест, что такое распятая жизнь? Почему безумие и скандал вокруг креста продолжаются? Почему под ним так тяжело стоять и еще тяжелее его удерживать?

    Помню поклонение Кресту в Страстную Пятницу десять лет назад.Это было после окончания официальной части литургии. Посреди церкви стоял большой средневековый крест, воздвигнутый для торжественного поклонения. Длинная вереница людей медленно и задумчиво двигалась к нему в такт народным песням, полным боли и сострадания к распятому Иисусу.

    Тут я заметил ее в толпе. Она появилась в стенах храма после многолетнего отсутствия и мучительной борьбы с Иисусом, и с собственной изнасилованной, изнасилованной детской жизнью, заткнутой молчанием всех близких.Когда я впервые услышал ее историю, я долго не мог молиться. Она была парализована более десятка лет. Став взрослой, она ужаснулась, увидев распятого Иисуса. Он слишком сильно сжег ее беспомощность: ребенка и взрослого, которого никто не мог защитить – в том числе и Он, бессильный на кресте.

    В ту памятную Страстную пятницу она пришла почти на четвереньках и обняла крест. На мгновение она заплакала, так обняла крест, потом поцеловала неподвижные ноги Иисуса. Когда она рассказала об этом опыте через несколько дней, она сказала, что тогда она обняла свою жизнь, обняла ее.И пока она обнимала их, она «увидела» Иисуса: у него тоже были парализованы ноги, и он тоже не смог спастись от этого кошмара. Вот почему он был с ней в ее распятой, изнасилованной жизни. Она немного поняла, она собрала больший кусок разорванной и нежеланной жизни. Она стояла под своим крестом, она была «с ней». Она чувствовала покой и понимание, особенно к себе самой, может быть, к Богу. Она могла только начать говорить о любви.

    Следование за Иисусом без креста — Божья неудача

    Следовать за Иисусом означает сначала найти и взять свой крест, а затем следовать за Ним.Это взять свою собственную жизнь в свои руки, со всем, что в ней есть настоящего и настоящего, вплоть до парализующей боли, и следовать за Иисусом. Это обнять свою жизнь, обнять свою собственную жизнь — себя, почувствовать собственный пот и слезы, до паралича страха и печали. Не убегай от креста, то есть от себя. Не преткнись крестом, то есть собой. Не смеяться над крестом, то есть над собой.

    «Благочестивое поражение» христианина состоит в опасном маневре: следовать за Иисусом, но без креста. Эта версия религиозности становится более или менее тонким бегством от собственного креста, то есть от своей жизни.Это испытание заканчивается смертью, самой мучительной и безнадежной - без воскрешения.

    Так как же найти свой крест, чтобы не тянуться в лучшем случае к замене: выструганному и приспособленному к нашей фарисейской духовности, в которой скандалить и отчаиваться от слабости есть мера благочестия, а судить смело и громко — мера благочестия. проявление религиозного радикализма.

    Прежде всего важно помнить, что истина о кресте никогда не открывается прежде всего со славной и преображенной стороны.А вот от проклятого, скандального и глупейшего. Так было с крестом Иисуса, так есть и будет с нашим. Поэтому, когда мы так глупо, скандально и безнадежно заблудимся в жизни, стоит стоять под своим крестом, не убегать, не разрушать его забывчивостью, хотя это и самый легкий путь.

    Тогда стоит признать, что известный след катехизисных вопросов и ответов был утерян. Не закрывайте глаза на то, что мы находимся на новом этапе жизни. Возможно, нам нужно, наконец, увидеть то, что всегда было в нас, пусть и на обочине жизни, отодвинутое на периферию нашего основного бытия.Так же, как неловкие закоулки больших городов, о существовании и названиях которых никто не хочет вспоминать.

    Есть такой забытый уголок в Египте, христианский «мусорный город» на холме Аль-Мукаттам в Каире, в глуши. Этот район не является ни гордостью Каира, ни достопримечательностью коптского Египта. Сюда сложно попасть, легко заблудиться. Мы не доберемся туда по главной дороге. Однако каждый заблудившийся прохожий будет удивлен зрелищем, внезапно раскрывающимся среди трущоб, в тоннах мусора и смрада: христианское святилище св.Шимон Шевц. На свалке, в месте человеческой нищеты и нищеты. Там, на этой позорной горе Каира, хорошо видно, где крест, где его начало: крест всегда застрял в землях унижений, позора и боли, и возвышается высоко над прелестными соборами, минаретами, синагогами и основные артерии мировой жизни.

    Крест, на котором умирает и рождается жизнь, взбирающийся высоко в безграничную любовь к Богу, всегда будет погружен в банальность моей земли. Крест глубоко врос в рану моей жизни, иначе он не мог бы войти в мою историю.Это всегда будет свалка мира, Голгофа, Гора Черепа, позор и отвержение. Но только стояние под крестом, как принятие своей жизни крестом, может привести к славе и торжеству креста. Иисус был первым, кто пошел по этому пути. И он вернулся, чтобы показать это нам.

    Надо смотреть на торжество креста

    Иисус наиболее красиво торжествует на кресте, потому что там он полностью вверяет себя любящему Отцу. Он ничего не скрывает, ни о чем не молчит. Он раздет перед Богом. Он также посвящает крик отчаяния и последний вздох своему Отцу.Это триумф креста, в котором поражение и утрата, позор и позор, преданная и проданная любовь не являются последним аккордом. Последнее предшествует доверию, которое в агонии креста всегда будет встречено верным приемом любящего Бога. После него будет воскресение.

    Надо смотреть на торжество креста, построенное на парадоксальной «силе в слабости», «счастливой вине», «свете во тьме». Здесь слита сломанная жизнь, точно так же, как забытые и потерянные обрывки нежеланной жизни.Здесь дороги буквально пересекаются и находят свое предназначение.

    Под крестом, где любовь торжествует «до конца», вся моя жизнь, с каждым утерянным остатком дурных воспоминаний, болезненных томлений, моментов, упущенных слишком быстро, может быть восстановлена ​​и возвращена в мое сердце и в мою память. Уже не как бремя и ярмо, связывающее нас, но как место воскресения.

    Это правда, шрамы и следы от ран останутся. Но как Воскресший. Это будет рана греха и слабости, которая может превратиться в рану любви.Потому что только любовь может стать убежищем для долгих и малых тоски, потерь, страхов, отчаяния, надежд или обид. Но только распятая любовь заслуживает доверия. Потому что оно может дождаться утра воскресения, хотя агония Страстной пятницы или тишина Страстной субботы длятся пока.

    Жизнь умирает, чтобы могла родиться новая

    Вернуться из величайшего путешествия жизни с реликвиями нашего креста, помещенными перед Иисусом в наши сердца, значит заново открыть себя, чтобы мы могли по-настоящему продолжать жить.Живите так, чтобы иметь возможность говорить о себе с миром, не потревоженным захлебнувшимися слезами; довериться другому, не опасаясь обратиться к прошлому; хотеть все больше и больше, открываясь тому, что уже есть.

    Крест, наша единственная надежда, на котором умирает жизнь, чтобы родилась новая, нерушимая, воскресшая. Также сегодня, может быть, даже сейчас что-то или кто-то умирает к жизни.

    Текст опубликован в Tygodnik Powszechny. Публикуем с согласия редакции.

    .

    Я потерял свой носимый значок. Что значит, что потерянный крест возвращен? Суеверия и приметы

    Принято считать, что потерянный крест — плохой знак. Церковь осуждает эти суеверные страхи. «Бог всегда с тобой», — говорят священники. «Просто купи новый в церкви». Действительно, нательный крестик, как и любую другую мелочь в нашей повседневной жизни, легко потерять. В большинстве случаев проблем с тревогой нет. Дети есть дети, ничего не поделаешь.

    "Сын все время теряет кресты, у него рвутся цепи. Мы уже к этому привыкли. Заблудился, сходи в церковь, купи новый крестик. Но он теряет не только кресты, но и варежки и кепки. очень невнимательный ".

    "Пожалуй, не стоит покупать маленькие цепи и дорогие кресты. Дело каждого, а мой порвал пять цепей из двух за год, потерял их» .

    «Моя дочь потеряла крестик в два года. Сняли перед ванной и забыли подобрать, а жили в коммуналке.Никто не просил, никто не брал. Мама пошла в церковь, спросила у священника, что делать, если стало страшно. Отец сказал, что беспокоиться не о чем. Что якобы ее крест (от выражения - каждый несет свой крест) взял тот, кто взял крест. И достаточно купить новый, освященный». .

    «А мне в церкви сказали, что потеря креста НИЧЕГО не значит. Потерял и потерял, купи как говорится новый. Я сам, когда потерял его, начал кричать от ужаса. Я побежал в церковь, и они только смеялись надо мной.

    «Моя дочь уже два раза теряла крестик. Дети. Либо цепь, либо веревка порвутся. Никакое наказание не пришло с небес. Иду в церковь, покупаю самый простой освященный алюминиевый крестик. Все в порядке."

    «Мой сын только что съел свой первый крестик! Кусать мягкое серебро. Другой, алюминиевый, сломался. Сейчас он носит третий по счету.

    Как выполняется

    Но бывают еще случаи, когда знамение сбывается, и после потери креста возникают неприятности.Ничего мистического в этом нет, причины психологические. Если вы тревожный, подозрительный или наводящий на размышления человек, то потеря крестика, особенно если он был с вами много лет или подарен важному близкому человеку, может стать серьезным стрессом. Серьезное беспокойство требует быстрого воплощения в жизнь. А нас интересует то, что проблемы начнутся раньше, тогда психическое напряжение спадет. Нашей психике легче создавать мелкие неприятности, чем со страхом ждать катастрофы.Даже взрослому самцу очень трудно устоять перед чувством беспокойства, что уж говорить о беспокойной матери.

    «Мы недавно вернулись из довольно трудного путешествия. Таким образом, крест мужа ломается перед первым серьезным порогом. Слава богу, он достаточно тяжелый, падение невозможно не заметить. Муж привязал веревку, но перед каким-либо серьезным препятствием она внутренне натянулась, крест упал. Но ничего не произошло, экстренных случаев не было. Но ожидание чего-то плохого в какой-то степени испортило мужу отдых.

    Что делать, если вы потеряли свой крест?

    Вы потеряли амулет, оставленный без защиты. Есть страх и тревога, сильная. И эти чувства приводят к беде. Поэтому не увлекайтесь своими страхами, найдите поддержку и уверенность. Это может быть молитва. Самая сильная молитва от страха Псалом 90. Представьте, что с потерей уходит что-то тяжелое и неприятное. Купите новый крест. Если тревога не проходит, есть объективные причины, которые мешают вам расслабиться и не волноваться.

    Беспокойные ожидания будут максимальны при 4 факторах:

    1. Личность развивалась в условиях дефицита внимания, любви и заботы. Если вы с детства лишены родительской поддержки, зрелы и мудры, то чувство покровительства Высших Сил, которое исходит от ношения креста, особенно важно. Особый случай, когда папа был равнодушен и даже агрессивен по отношению к дочери. Тогда у ребенка нет чувства защиты.
    2. 90 039 человек пережил травмирующие события (нападение, изнасилование, домогательства, насилие, болезнь, травма, несчастный случай, издевательства в школе и т. д.). После такой травмы человек попадает в круг деструктивных чувств (ужас - беспомощность, бессилие - гнев и гнев). Тогда крест как оберег становится крайне важным, при его утере чувство беззащитности может вызвать панику.
    3. Человек вырос в суеверной среде, когда близкие люди придавали большое значение приметам. Ребенка приучили бояться таких событий, иначе он не может.
    4. Бывали в жизни человека совпадения, когда после потери креста наступали беды.Тогда наша психика связывает эти 2 события, совпадающие по времени, как имеющие причинно-следственную связь: «Я потерял крестик, значит, мои родители развелись». Тогда в дальнейшем при утере амулета будет сильное беспокойство.

    У кого примета сбывается?

    Если вы потеряли свой крест и сейчас переживаете, подумайте, в чем коренится ваше беспокойство. Прочитайте реальный пример. Если вы поймете, что помогает вам принять удовлетворение, вы сможете избежать негативных последствий, просто не повторяя чужих ошибок.

    Моя дочь крестилась в 1 год и носит крестик не снимая уже 3 года. Он всегда был с ней. А вчера я заблудился. Облазили весь дом на коленях, отправили мужа на детсадовскую площадку смотреть, в группе все перекопали. Кто-нибудь испытал это? Что делать дальше? Мысль о том, что с моей дочерью может случиться дурное предзнаменование, теперь не дает мне покоя. Я очень взволнован.

    Через день мама пишет:

    Просыпаюсь сегодня ночью, иду к дочери - она ​​горит.Температура 38,5! С вечера никаких симптомов не было: ни кашля, ни капризов. Где можно простудиться? Я, конечно, не хочу ни с чем связывать ее болезнь, но такое странное совпадение (дочь потеряла крестик и вдруг заболела)...

    Вот реальный пост на одном из женских форумов. Ребенок потерял крестик, мать волнуется. И это не кажется правильным. Примета сбылась, ребенок заболел. Почему знак сработал в данном случае? Давайте прочитаем, что говорит мама в других постах.Найдите вышеперечисленные факторы, создающие мешающую доминанту, и попробуйте оценить их по 10-балльной шкале. И вы поймете, почему вся семья ищет потерянный крестик, ползает по квартире и проверяет все уголки детсадовской группы, почему мама в панике и тревоге создала тему на форуме.

    «На 15 лет мама простила отцу измену и сумасшествие, а также постоянных любовниц. Когда он ушел из семьи к другой тете, мама ждала, верила, что он вернется. Я видела все: слезы матери, равнодушие и навязчивость отца, театрализованные представления, которые нужно было разыгрывать перед младшим братом, чтобы он, карапуз, ничего не знал и не понимал.

    «Я никогда не был близок с матерью. Я не целую ее ни при встрече, ни при расставании, я не могу назвать ее мамой. Она, в свою очередь, никогда не называла меня дочерью, никогда не целовала меня, не обнимала».

    "Я не помню, чтобы я играл с папой в какие-то игры! Мама присматривала за нами, папа работал, часто в другом городе, часто неделями... А потом он уехал в другой город. Я уехал с новой женой за границу, а нам жрать было нечего,правда нечего!!!Грибы спасли и консервы с грядки.Папа не приехал на мою свадьбу, не помогал мне в институте. Он вырос и полюбил своего пасынка, заплатил и за университет, и за институт, после себя оставит большое наследство. Он сказал: "Вот что Даня у нас делает, английский знает, как без проблем учится, какой он супер-пупер, ну не то что ты!" Я видела свою внучку раз 10 за почти 5 лет, не больше. Он звонит мне только в ДР. Все, я не хочу, я не хочу думать о нем, я хочу плакать! Пусть с ним все в порядке, но я больше не скучаю по тебе, папа!

    «В 14 лет один парень, которого я встретил у Черного моря, дал мне крест, чувак.Он нашел его в море, ныряя с катамарана. Я хранил крест несколько лет в память о нашей дружбе. А потом я устала страдать за далекого красавца, выбросила крестик с балкона и больше не вспоминала о своей неудачной любви. Кстати, в этом году развелись мои родители. Есть над чем подумать…»

    «Ко мне подходил тридцатилетний дядя лет с 11, он очень хотел меня трахнуть. Однажды они остались с ним на даче, чуть не подрались, заперлись в комнате и просидели до утра, дожидаясь бабушки.Он чудом не изнасиловал меня. Я не мог никому сказать. Бабушкин любимец, ее младший сын, она не выживет.

    Я болела одним типом 2 года, была очень молода, очень-очень его любила. А после аборта мои чувства умерли и я очень четко поняла: Он меня мучает, намеренно вызывает у меня слезы и истерики, он видит мою боль - И РАДОСТЬ! На мой прямой вопрос - собственно почему ЭТО что? - он мне ответил: мне нравится, когда ты плачешь, ты такая красивая... ”

    «Однажды я купала свою трехлетнюю дочь в ванной, она сделала очень неудачный глоток при мне, долго не могла дышать. И я взяла ее за ручки, покачала головой и все сделала... Ее лицо начало синеть, когда из ее легких вышла вода и ребенок начал дышать. Через что я прошел…»

    ВАЖНО! Знаки формируют будущие события, влияя на наше психическое состояние. Мы представляем себе возможные проблемы и таким образом бессознательно оживляем их.Если в детстве мы не чувствовали родительской любви, если переживали тяжелые травмы, то вещи, чья символика нас оберегает, приобретают особое значение. Но это всего лишь вещи!.. Но должен признать, что в редких случаях потеря креста может означать грядущую перемену судьбы. Такое тоже бывает, хотя и не часто.

    Пектораль Испокон веков считалась не простым украшением, а прежде всего сильным оберегом, оберегающим человека от влияния злых духов, различных бед и трудностей.Конечно, потеря креста — знак неоднозначный. Когда это происходит, в голову тут же начинают лезть всевозможные ужасы и негативные мысли. Но не будем заранее паниковать, а посмотрим, о чем нас предупреждает народная мудрость.

    Что символизирует нательный крест

    Обычай возлагать на человека нательный крест во время таинства крещения получил широкое распространение только после введения христианства в Киевской Руси князем Владимиром в 988 году.Для православных верующих это символ безоговорочной веры в Господа, что напоминает нам о жертве, которую принес его сын во благо всего человечества.

    Так как нательный крест несет в себе много защитной энергии, то есть люди, которые не носят его каждый день, а надевают только в таких экстренных случаях, как болезнь, семейные трудности или, наоборот, во время приятных событий - свадьба, рождение ребенка. ребенок. Каждый день носят простой крестик, купленный и освященный в церкви. Так как такой крест является просто защитным оберегом, его потеря не сулит ничего страшного.Не воспринимайте это как плохой знак. Вероятно, он просто исчерпал свои защитные функции, а значит, пришло время для нового.

    Значение примет

    Вам повезло потерять свой крест? Что говорят об этом мудрецы? народное гадание? Мы сразу замечаем, что в этом отношении можно неоднозначно интерпретировать убеждения.

    1. Считается, что потеря креста означает потерю судьбы. Не забывайте, что все жизненные испытания не просто так нам посланы.Извлечь из них правильный урок — это главная задача. Измените свою жизнь, ищите себя и не вините судьбу.
    2. Существует и противоположное мнение, что потеря нательного креста – хороший знак. В этом случае вы дарите и избавляетесь от всего негатива, сглаза, порчи и даже болезней, накопившихся за период ношения.
    3. Также потеря нательного креста – знак, сулящий скорую неудачу, наверняка какой-то ключевой момент. Но если до случившегося жизнь человека особо не баловала, то, потеряв крестик, он надеется, что его судьба сложится более удачно и счастливо.
    4. Если у ребенка потеря, значит, Господь уготовил ему тяжелое испытание болезнью. Особое внимание следует уделить защите крестильного крестика ребенка. Сначала его следует подвесить на ленточке, чтобы ребенок не порезался и ненароком не потерял крестик, а когда ребенок подрастет, его можно будет заменить цепочкой, но только такой, которая не рвется.
    5. А вот у подростков потеря креста может трактоваться совсем по-другому. Им предстоит сложный, трудный и очень ответственный выбор - выбор своей будущей судьбы.
    6. Потеря нательного креста для бедняков – хороший знак. Вскоре их ждет легкая прибыль и приятная встреча.
    7. Нательный крестик сломан? Не волнуйся! Это не значит, что произойдет что-то плохое. Помните, бросать нельзя. Крест лучше отдать в церковь или закопать в месте, где никто не ходит.

    Церковь по утрате нательного креста

    Поскольку церковь не верит знамениям, духовенство считает потерю креста неплохим знамением.Это просто случайное событие, связанное, например, со сломанной цепочкой или изношенным шнурком, на котором висел крест.

    Верующий человек, даже потеряв свой крест, не остается без защиты, ведь Господь оберегает и поддерживает всех его детей. В случае, если ваше признание было просто украдено, вам не о чем беспокоиться, так как в этом случае вор будет наказан. Эта потеря никоим образом не коснется вас.

    Рабочий колодец

    Если вы переживаете, что плохой прогноз обязательно сбудется, если вы потеряете свой крестик, выполните следующие простые действия.

    1. Во-первых, никогда не паникуйте. Во-первых, ищите потерянный дом. Внезапно цепь просто оборвалась, а ты и не заметил.
    2. Во-вторых, если ваш крест был найден, вам не о чем беспокоиться, так как действие знака наверняка ослабнет. Для полного спокойствия все же лучше читать молитвы, а также держать новоприобретенный амулет в святой воде, чтобы сразу исчез весь негатив.
    3. В-третьих, если крест так и не был найден, как можно скорее купите новый.Лучше всего это делать прямо в храме.

    Утерянный крест возвращен

    А что, если ваш потерянный крестик нашел кто-то другой и вернул его? Можно ли сразу надеть и носить? Во-первых, поблагодарите человека, который вернул вам потерянный амулет, и не отпускайте его с пустыми руками. В знак благодарности обязательно предложите что-нибудь вкусненькое.

    Тогда крестик лучше всего оставить на некоторое время в святой воде и только потом можно снова надевать.Если вы не доверяете человеку, нашедшему вашу пропажу, лучше всего освятить предмет в церкви, приложить его к иконам с молитвой.

    Я нашел чужой крест

    Что делать в этом случае? Есть несколько разных мнений по этому поводу. Кто-то считает, что его ни в коем случае нельзя убирать, так как потерянная вещь долгое время служила оберегом другому человеку. Ну а кто-то думает, что найденный амулет – это знак высших сил, поэтому крест надо ставить. Хотя, конечно, все же лучше не пользоваться чужим оберегом, а отнести его в церковь.

    Я потерял крест, которым меня крестили. Что делать?

    Что делать, если крестик утерян.

    Народное крестное знамение

    * 10 Опасные находки: Предметы, которые нельзя подобрать.

    - Что, если я потеряю книгу?

    У 92% ЛЮДЕЙ Бывают галлюцинации (у меня тоже)

    ПОПРОБУЙТЕ НЕ ПЕТЬ | ЕСЛИ СПОЙ, ТО ПОТЕРЯЕШЬ (на русском языке) РУССКИЕ ПЕСНИ

    Как найти потерянную вещь дома, 7 способов.

    Кириески + зеркала 2.миль на галлон

    Добрачная близость! Может быть? Как не потерять свою вторую половинку? Нектариуш (Морозов)

    ОТНОШЕНИЕ К ЭТОМУ РАЗГОВОРУ И КАК НЕ ПОПАДАТЬ В ПОТЕРИ НЕПОЛАДОК 02.01.2018

    Как похудеть на 4 кг за неделю на низкоуглеводной диете 01.01.2018?

    Крест из бивня мамонта и процесс производства изумруда

    5 СПОСОБОВ ОТКРЫТЬ ДВЕРЬ БЕЗ КЛЮЧА

    Сильное искушение. Ответы на ваши вопросы 26 08 2017 Дмитрий Смирнов

    Похудей на 8 кг за 2 недели со скакалкой! - Все будет хорошо - номер 640 - 23.07.15

    Что будет, когда я умру?

    Почему ты не носишь крестик... Мэри Риф

    Пропал звук на компьютере. Что делать?

    Пусть говорят: "Ты мне не поверил, но я умер". Первосвященник Димитрий Смирнов. Видеозапись Прямая трансляция от 26.08.2017

    Что будет если зимой перегрузить кисл.Оксалис. Комнатные растения. 🌿

    Что будет, если крутить спиннер в 3 часа ночи?

    Гепатит С! диета при гепатите с народное лечение гепатита с. Неверие в выздоровление? Это важно...

    Девушка теряет интерес - отношения остывают после хорошего начала SHTUKENSIA .COM

    Мажор и магия. Эпизод 32

    Мало кто умеет правильно расшифровывать символы. Было бы слишком легко связать негативную жизненную ситуацию с ожиданием чего-то плохого в будущем и, наоборот, связать хорошее с хорошим.Это не так просто. Есть примета - потерять крест. Казалось бы, это определенно неправильно. Но народная мудрость учит другому. Не все знаки имеют однозначное толкование, но наиболее важные обычно трактуются одинаково.

    Крест связан с религией

    Терять хорошие вещи плохо, но не все вещи можно потерять на будущее. А вот потеря креста может. Крест связан с религией, защищает людей, берет на себя некоторые человеческие грехи.И этот знак может означать, что какие-то грехи, которые уже были совершены или еще не будут прощены, вам будут прощены или вы их вообще не совершите. Можно говорить шире. Если у человека была непростая судьба, потеря креста может означать перемены в его жизни.

    Должны ли мы радоваться утрате креста?

    Не пользоваться чужим крестом

    Знак будет выполняться только в том случае, если все происходит произвольно. Не обязательно терять крест намеренно. Мы должны попытаться найти его, потому что крест несет в себе положительный заряд энергии, данной при крещении.Но если Бог решил забрать его, мы должны принять это, а не отчаиваться. Все должно быть хорошо.

    Не нужно пользоваться чужим или искать свой крест. Мы должны купить новый и посвятить его церкви. С покупкой креста нельзя медлить, без креста верующий жить не может. И до сих пор верят в чудодейственные свойства нательного креста. Рекомендуется поговорить со священником.

    Стоит еще раз повторить неоднозначность толкования символов. Просто нужно внимательно все изучить.Сама по себе потеря креста ничего хорошего не сулит. Только не отчаивайтесь и верьте, что именно то, что было сказано выше, сбудется. С потерей креста исчезнут любые неприятности, а новый крест хорошо защитит от возможных проблем.

    Хотя среди наших предков была популярна поговорка «На бога надейся, а в одиночку не ошибись», верным считалось и обратное: полагайся сколько угодно на собственную смекалку, но не забывай поддерживать высшие силы в в виде амулета или талисмана на удачу.У каждого человека был личный мистический «помощник», который, как огня, боялся сломать или потерять заколдованного младенца — не беда! А со временем, по мере изгнания из нашей земли церквей языческих капищ, обереговые функции в обыденном воображении перешли к маленькому нательному крестику. О чем могут сигнализировать народные приметы, если крест сломан, почернел, потерян или даже взят силой?

    Толкование беды приключившейся с нательным крестом

    Сразу отметим, что Православный Крест не оберег и не оберег.Сам по себе он не защищает человека; это дело благодати Божией и Ангела-Хранителя, который всегда рядом, носите ли вы крестик на шее или нет. Точно так же внезапное исчезновение главного символа христианства не означает, что от вас отвернулись. выше мощность. Для верующих, но не суеверных людей, крест является прежде всего знаком их любви к Богу. Драгоценный знак, не терпящий беззаботного отношения, но отнюдь не мистический. Само по себе это не влияет на судьбу. Любой священник, которому вы попытаетесь пожаловаться на утерю или поломку этого непростого украшения, спокойно посоветует купить новое и не обольщать себя пустыми заботами.

    Крест не оберег, а символ

    С другой стороны, устойчивость предрассудков нельзя объяснить одними страхами. Проходят века, меняются представления, священники не устают уговаривать прихожан не доверять старой вере, а нас до сих пор обливает холодным потом, когда вместо креста мы нашли на шее кусок цепочки. Может, не все так просто с вывесками? Например, если ваш крест...

    Сломанный, вырванный глаз, погнутый золотой или серебряный крест

    Преимущественно перелом грудного мешка трактуется как признак сильный - и крайне негативный! - энергетический удар, направленный на вас несчастными.К счастью, чья-то плохая мысль или попытка причинения вреда были достойно отвергнуты и аннулированы, так что вам нечего бояться. Но не помешает укрепить свои защитные силы и как можно скорее купить новый крестик, ведь старый, сломанный, нельзя таскать или держать дома. Отдайте в церковь, особенно если крест золотой, или закопайте где-нибудь в малолюдном месте, где на него не наступят прохожие.

    Знак считается недействительным в двух случаях:

    1. Если петля, на которой висит цепной крест, порвалась.Изначально это самый слабый элемент, который время от времени ломается без каких-либо таинственных сил.
    2. Если крестик сломан у ребенка. Дети — жуткие непоседы, способные в пылу игры пробить более массивные декорации. Не волнуйтесь и не ругайте ребенка. Купите ребенку новый символ веры, не забудьте освятить.

    Темный или черненый: что означают народные приметы

    Косметика, духи и пот быстро потемнеют на серебре.

    Почерневший крест либо предупреждает вас о том, что кто-то пытается навредить вам на энергетическом уровне, либо сигнализирует о том, что вы проводите много времени в коллективе с крайне неблагоприятной атмосферой.Возможно, негатив направлен не на вас лично, его просто слишком много. Например, в офисе, где привычно активно агитируют и делают неприятные вещи коллегам, сама обстановка будет удручающей даже для тех, кто изо всех сил старается держаться подальше от интриг. Темные пятна на кресте говорят о том, что он справляется с задачей брать на себя негативы и сопротивляться им, но нельзя пускать все на самотек. Регулярно убирайтесь – займитесь хобби, которое делает вас счастливым, выезжайте на природу, ходите в церковь.Чаще общайтесь с друзьями! И по возможности постарайтесь изменить свою работу и состояние души, и нервную систему, от этого они только выиграют.

    Символ сломан:

    1. Если вы носите серебряный крест. Серебро со временем имеет свойство темнеть и даже чернеть, поэтому не стоит искать зацепки и винить коллег и знакомых в том, в чем виновато окисление.
    2. Ювелирное золото, даже высокой пробы, часто содержит небольшую примесь меди, придающую ему необходимую твердость.Даже 4-5% этого «благородного» металла могут привести к появлению темных пятен на кресте. Если ювелир серьезно схалтурил и использовал сплав с содержанием меди 20-50%, то его потемнение – вопрос времени.

    Потерянный дорожный крест или простая веревка

    Существует три различных толкования:

    Замените цепочку на шее ребенка тонкой лентой, которая порвется в экстренной ситуации.

    Абсолютно ничего не значит крест, упавший с шеи ребенка. Серьезных оскорблений на совести ребенка еще нет, рано судить о возложенном на него «кресте жизни», а высшие силы хранят детей вне зависимости от наличия внешних символов веры. Наоборот, хорошо, если цепочка незаметно отвалится, не прилипнет к какой-нибудь ветке и не поранит ребенка! Не пугайте себя и ребенка, просто сходите в церковь за новым крестиком.

    Упал, отцепился и улетел, лопнула цепь или сломалась гайтана незаметно

    У Церкви на этот счет своя точка зрения.Православные священники поясняют: если в «раме» настигнут вас дурные предзнаменования — икона падает, крест умирает, а потом с него срывается цепь — это вовсе не в неблагоприятный период жизни. Просто твое сердце неспокойно. Возможно, из-за массы непристойных поступков, которые вы позволили себе в последнее время, а может, и чисто по внешним причинам. И всякие негативные существа (в христианстве их называют демонами) тут как тут: икону уронят, цепочку разорвут, замок аккуратно снимут...Вообще страшные знаки скользят, сбивают с толку, вносят еще большую путаницу в мысли. Одним словом, они делают все возможное, чтобы запутать вас и помешать вам обрести душевный покой. В таких случаях верующие должны поститься три дня, затем исповедоваться, причащаться и изгнать из головы все ужасающие события. По крайней мере, начните регулярно ходить в церковь, каждый раз, когда молитесь, говорите Богу о тревогах, которые вас обуревают, и просите у Него защиты и помощи.

    Искренняя молитва и вера в лучшее - надежная защита от злых предзнаменований

    Украден, сорван с шеи

    Хозяину украденного креста не о чем беспокоиться. Божью благодать украсть невозможно, на тебе нет греха из-за случившегося, и если тебе немного жаль чего-то памятного или ценного в материальных условиях, отпусти это с миром: значит, ты отстранен от потери чего-то важнее . Но ты не завидуешь своему обидчику! Не говоря уже о том, что кража святыни - грех похлеще простого воровства, вместе с чужим крестом вору достанутся и чужие проблемы.Пожалейте его и больше не нервничайте.

    Представления о кресте весьма противоречивы. Например, некоторые считают, что его падение — это признак энергетического нападения на человека, а в проигрыше видят чуть ли не признак смерти! Но в любом случае приметы не следует считать окончательным и категоричным приговором. Если в них действительно виноваты таинственные силы, то это лишь повод задуматься о себе и своих поступках. Возможно, тревожный сигнал попросит вас быть осторожнее в своих решениях или удалиться от опасности.Предупрежден вооружен! А если совсем нет жизни страхов и сомнений, вспомни совет св. Серафима Саровского, который на вопрос подозреваемого прихожанина о приметах ответил: «Не верьте им, и они не сбудутся».

    С самого рождения нательный крест оберегает своего владельца от всех невзгод. Сопровождая человека на протяжении всей его жизни, он наполнен энергией человека, хранит все его тайны. В таком кресте хранится вся информация о человеке, относящаяся к разным этапам его жизни.По этой причине не рекомендуется дарить свой крестик никому, даже самому близкому родственнику. В некоторых семьях принято передавать такой оберег из поколения в поколение. Это не подходит. Нательный крест должен оставаться у человека и после его смерти, чтобы его клали в могилу, считая, что таким образом крест защитит своего владельца на том свете.

    Крест — один из важнейших символов нашей веры. Он оберегает нас от сглаза и проделок злых духов.Конечно, потеря креста сулит неприятности и несчастья. В случае утери амулета не расстраивайтесь, негативные эмоции могут притянуть только плохие. Даже если это крест, которым вас крестили. В некоторых случаях потеря — это благословение, имеющее положительные стороны.

    Мало кому удается правильно расшифровать тот или иной знак. Слишком легко списать проигрыш на реальную проблему или наоборот, если речь идет о чем-то хорошем. Не все так просто, как кажется.Среди многих знаков есть: потерять крест. На первый взгляд очень плохо. Однако народные толкования учат совсем другому. Все приметы означают одни и те же события, только некоторые немного отличаются, все зависит от деталей.

    Плохо что-то терять, особенно если это хорошо. Но не все потери связаны с будущим. Чего нельзя сказать о потере креста. Напрямую связанная с религией, она может взять на себя часть грехов человека.В свою очередь такой знак означает, что часть этих грехов будет прощена.

    Есть шанс, что человек больше никогда не повторит тех же ошибок. Об этом можно говорить долго, делая разные открытия. Избавиться от них может человек, претерпевший множество попыток. После потери креста есть надежда, что многое в его жизни изменится.

    Церковь на утрату креста

    Служители Божьи уверяют вас, что потеря креста не означает чего-то плохого и неизбежного.Христианин, потерявший свой крест, не должен переживать и думать, что теперь ничто не защитит его от сил зла. Крест является единственным доказательством того, что мы любим Бога и верим в Него.

    Человек должен нести свой крест всю жизнь. Каждый христианин бережно носит этот символ веры в спасительную силу Креста Христова. Церковь не верит в приметы и даже уверяет, что такого понятия не существует в самой природе. Говорят, что человек, потерявший крест, не очень верит в Бога.

    О вере не говорят только тогда, когда порвалась нить или цепочка, на которой носится амулет. Дело в том, что человек не застрахован от такого события, оно произошло само собой, а потому Бог не пошлет еще больше бед и горя на судьбу человека. Не беспокойтесь слишком сильно, если вы потеряете свою крестовую цепочку, просто купите новую, благословите ее и носите вместо старой.

    Радуетесь или раздражаетесь потерей креста?

    Знак может быть выполнен только тогда, когда все произошло произвольно.Не обязательно оставлять крестик в разных местах или просто выбрасывать. Желательно, конечно, попытаться найти свою пропажу. В кресте, который дается при крещении, есть положительный энергетический заряд. Впрочем, если вышестоящие инстанции решат, что все будет хорошо, не расстраивайтесь. Все должно быть хорошо.

    Крест-амулет

    Есть и другое толкование знака утраты креста. Амулет – это своего рода защитный предмет. Основная функция такого талисмана – защита своего владельца.Итак, потерять крест — значит оставить его незащищенным. У каждого человека есть тайный враг, он может даже не подозревать об этом.

    Ревнивые люди, ожидающие только твоего поспешного шага, готовы нанести удар. Плохие люди обращаются за помощью к черной магии, они могут нанести ущерб. Здоровье человека ухудшается, появляются проблемы со здоровьем, возникают конфликты на работе, ссоры в семье.

    Вы можете даже не знать, что находитесь под проклятием. Крест на шее человека создает некий защитный барьер, невидимую оболочку.Его присутствие постоянно защищает от таких влияний. Потеря крестовины приводит к исчезновению этой оболочки. Это, в свою очередь, делает человека уязвимым.

    Несмотря на все предупреждения, есть много людей, которые не верят в черную и белую магию. Скептики предпочитают объяснять определенные события наукой. Что ж, каждый сам решает, чему верить, а чему нет.

    Народная примета - найди чужой крест

    Такой знак не представляет опасности, если такая находка будет пропущена без внимания.Однако не все об этом знают. Многие люди часто берут потерянные вещи из любопытства. Поднимая потерянный крест, мы так и не знаем, кому он принадлежал.

    Это может быть приятный позитивный человек, который только что потерял свой амулет. Но бывают случаи, когда проигрыш принадлежал плохому человеку. Поднимать такой крест означает принимать на себя много негативной энергии. Все плохое, что пережил человек, может передаться другому. Таким образом можно взять на себя судьбу другого человека, нести его крест.Не подбирайте найденные вещи, это ни к чему хорошему не приведет.

    Во многих ритуалах, направленных на причинение вреда, происходит именно это. Ведьмы и колдуны пропитывают предмет негативной энергией, а затем подбрасывают тому, кто хочет его разрушить. Другое дело, когда тебя хотят навредить карьере, и другое дело, когда тебя хотят отправить на тот свет.

    Мы не знаем, что спрятано в кресте, который мы нашли на улице, возле магазина или во дворе. Какая сила в нем скрыта.Так что лучше не знать, что там. Избегайте находки сбоку и никогда не прикасайтесь к ней. Как говорится, Бог бережет сейф.

    Нельзя использовать чужой крест-амулет. Лучше купить свой, тот, который вам больше всего подходит, к которому лежит душа. Ходите в церковь за благословением и всегда носите его с собой. Более того, вам не следует медлить с получением креста, если вы верующий человек. Такие люди всегда верят в необыкновенные свойства креста. Перед покупкой креста стоит поговорить со священником.Он подскажет, как лучше поступить в такой ситуации и поможет найти то, что нужно.

    .90 000 горьких причитаний 9 000 1

    Свидетели Страстей Господних

    комп. о. Матеуш Петрушка 9000 5

    Апостол Иоанн - любимый ученик

    Это последний раз, когда мы встречаемся с персонажами, появившимися на крестном пути. С Христом мы уже достигли вершины Гоглоты. Рассмотрим сцену распятия, описанную святым Иоанном: «Иисус, увидев Матерь Свою и ученика, стоящего при той, которую любил, сказал Матери Своей: «Женщина, вот сын твой». Затем он сказал ученику: «Вот твоя мать».С того часа ученик взял ее в свой дом» (Ин 19: 26-27).

    Немногие сопровождали Христа на пути к Голгофе. Ни в одном из Евангелий не сказано, что кто-либо из апостолов последовал за Ним. Только в сцене распятия появляется «любимый ученик». Скорее всего, это был св. Ян. Тот самый, который «упокоился на груди Иисуса» на Тайной вечере. Хотя он и не был близок ко Христу во время Крестного пути, в момент смерти своего Учителя он набирается мужества и становится под своим крестом. Он там не один.Рядом с ним Мария. Возможно, именно благодаря ей Иоанн оказался у креста. Он хотел быть опорой для нее в эту трудную минуту. Или, может быть, это Мэри попросила его пойти с ней туда.

    И нам часто приходится от кого-то подталкиваться к тому, чтобы прийти ко Христу, потому что нам самим не хватает силы, мужества или воли. Пусть этим лицом и для нас, как и для Иоанна, будет Мария. Временами, когда мы не видим смысла оставаться со Христом, потому что это слишком сложно с человеческой точки зрения, вверяем себя ее защите.Она знала, что от этого креста исходили благодати от Самого Бога, и, хотя она много страдала, любовь к Сыну позволила ей остаться там.

    Ее Сын поручил заботу о Марии своему ученику. И отдал своего воспитанника Матери, чтобы она поддерживала его в трудную минуту. И Иисус хочет доверить нас Своей Матери. Но это возможно только под его крестом. Крест, к которому должен прийти каждый из нас. Этот крест — спасительная жертва Страстей — присутствует в таинствах Церкви, особенно в таинствах покаяния и Евхаристии.Они очищают нас и дают нам залог вечной жизни здесь, на земле. Они заново делают нас детьми Божьими.

    Ибо каждый из нас с момента смерти Иисуса стал чадом Божьим и в то же время чадом Марии. Глядя на пример Богородицы, не убоимся креста, тоже того, который приходится нести каждому из нас. Не убоимся встречи со Христом, хотя бы, как св. Джон, мы много раз были далеко от него. Иисус проявил любовь к этому ученику, дав ему свою Мать. Иисус, умирая на кресте, показал, что его сердце открыто для всех, кто приходит к нему.Он хочет одарить всех своими милостями.

    Мы должны решить прийти ко Христу. Хотя это нелегкий путь и требует многих жертв и мужества, когда мы делаем первый шаг, Христос поможет нам идти дальше. Если мы решим, что хотим нести свой крест со Христом, мы не будем одиноки в важные моменты жизни, когда нам придется решать свою судьбу. Нас будет сопровождать Христос, который уже прошел этот путь и хочет провести нас по нему до конца. И конец не смерть на кресте, а утро Воскресения.Утро, полное радости и света.

    Когда нам станет трудно, не будем отказываться от избранной цели. Ибо как на крестном пути Христа были люди, которые помогли ему достичь цели, так и на нашем пути будут добрые люди, посланные от Бога в помощь нам.

    Появится Вероника, чтобы вытереть платком слезы одиночества, отчаяния и безысходности. Это будут люди, которые не пожалеют времени, чтобы быть с нами и поддержать нас своим присутствием.

    Появится Шимон Киренейчик, поддерживающий его сильной рукой.Это наши родные, которые, видя наши подвиги, окажут конкретную помощь, чтобы мы не останавливались на пути к Воскресению.

    Явится и Матерь Божия, которая останется с нами без лишних слов и напомнит нам, что Она присутствует в нашей жизни, как присутствовала на пути Своего Сына. Хотя иногда это тихое присутствие, о котором легко забыть.

    Но мы также должны помогать другим идти крестным путем. Потому что каждый из нас, независимо от возраста и образования, получил шарф Вероники и руки Шимона Циренейчика.Будем использовать их для помощи, а не как мучителей Христовых для причинения боли.

    Только крестный путь ведет к воскресению. Только принятие своего креста ведет к полноте жизни во Христе. Через неделю будем праздновать Неделю Воскресения Господня. Вам решать, будете ли вы жить на этот раз в радости женщин у гроба или в страхе перед безысходностью охранников. Если ты хочешь радости Воскресения в своей жизни, ты должен взять свой крест. Не бойся, одна ты не понесешь — Христос пойдет с тобой, чтобы ты не заблудился.

    Стань опорой для других на крестном пути и сам не откажи в помощи в несении своего креста.

    .

    Утро - Новости - Новости

    Раббуни

    Иисус сказал ей: "Мария!" (Дж 20:16)

    Утро Воскресения — это когда я слышу самый лучший и самый прекрасный Голос в мире, зовущий меня по имени с величайшей любовью. И когда Его Слово, произнося мое имя, звучащее как величайшее счастье, касается моего сердца, тогда я поднимаю голову из пустого гроба и обращаюсь к свету, к жизни, к любви.
    Христос победил смерть и воскрес и вывел меня из моей могилы, чтобы НАСТОЯТЕЛЬНО жить.

    Джоанна Чех

    Центр мира

    Когда вы поднимете Сына Человеческого, тогда вы узнаете, что Я ЕСМЬ. (Ин 8:28)

    Крест - абсолютный центр мира. Высший смысл и вся надежда человечества. Многих вещей может не хватать, и мы как-нибудь обойдемся без них. Но если бы не было креста, и не было бы креста на кресте, Сына Божия, который из любви полагает свою жизнь за тех, кого любит, чем бы мы заменили Его? Если бы нам не была дарована вечная жизнь на кресте, у нас были бы только эти несколько десятков лет здесь, на земле, и конец.И ничего более.
    Посему все народы приходят и падают ниц (Откр. 15:4) пред распятым Богом, стоя как бы убитые (5:6), который своей кровью приобрел людей «из всякого колена, языка и народа» (5:9) для вечная жизнь. Идет «великое множество» тех, кто «кровью Агнца» убелил одежды свои (7:14), принадлежащих Христу и носящих в своем сердце крест Его, как драгоценнейшее сокровище. Для Вечной Жизни.

    Джоанна Чех

    Иисус

    "Вот человек!" (J 19,5)

    Лучше слишком сильно любить, чем совсем не любить.Лучше, если сердце умрет от любви, чем если оно будет зимовать, холодно, как лед.
    Лучше безумие креста, чем весь смысл этого мира.
    Человек вознесен на крест, и его больное тело вопиет: «Я есмь путь, и истина, и жизнь. Все, кто живет и верит в меня, никогда не умрут».
    Мы должны созерцать крест, чтобы познать великую, вечную и бесконечную любовь Бога. Без которого у нас не было бы жизни.

    Джоанна Чех

    Возьми и ешь, это мое тело. (Мт 26, 26)

    Господь Иисус, Ты глубоко трогаешь меня, Ты говоришь прямо с моим сердцем и Ты являешь красоту, с которой ничто в этом мире не может сравниться.
    Ты одна, заключенная в белом куске хлеба, самая прекрасная красота, самая истинная истина, самая глубокая тайна, мое самое большое счастье.
    Ты прекрасный и милосердный Бог. Вы сами есть начало и конец. Альфа и Омега. Сейчас и всегда.
    Ты ЕСТЬ и сейчас на наших глазах раскрываешь свою силу.Твоя живительная сила, которая непобедима. Ты один одолеешь одну смерть, и твоему царствованию не будет конца.

    Джоанна Чех

    Мириам

    Да будет мне по слову твоему. Луки 1, 38

    Иногда, когда ничего нельзя сделать, нужно просто быть рядом. Близость помогает. Даже если нет другого способа облегчить его, всегда можно подарить страждущему свое любящее присутствие.
    Как и Мириам, которая выстояла до конца, хотя ее сердце, должно быть, было разорвано на части.Ее присутствие, безусловно, утешало Мессию в моменты, когда казалось, что он уже не в силах справиться, что он не сделает ни шагу дальше.
    Поэтому Христос никогда не отказывает Своей Матери, когда заступается за других страждущих.
    Мириам, приветствую!

    Джоанна Чех

    Достоинство

    Воины вывели Иисуса во внутренний двор, то есть в преторию, и СОБИРАЛИ ВЕСЬ ОТДЕЛ. Они покрыли Его пурпурным плащом, сплели терновый венец и возложили Ему на голову.Стали же и приветствовать его: «Радуйся, Царь Иудейский!» Они били Его по голове тростью, РАЗЛОМАЛИ на Него и, становясь на колени, поклонялись Ему. (Мк 15:16-18)
    Иисус берет к Себе всех униженных, попранных и лишенных достоинства. Он очень прижимает к сердцу тех, кто терпит невыразимую боль презрения. Он особенно ценит всех, кто ничего не стоит для других.
    Он знает, каково это, когда над тобой смеются, худшее из худших.
    И говорит нам: «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34).Любить, прежде всего, уважая достоинство, особенно самых слабых, самых раненых, самых бедных, маргиналов, отверженных и неприспособленных. Именно в них, наших ближних, мы должны прежде всего искать Христа.

    Джоанна Чех

    90 016 Преследование 90 017

    Вы тоже один из его учеников? (J 18,25)

    Не знаю, отрекся бы я от Христа, если бы мне или моим близким угрожали пытками или смертью.Легко сказать: «Даже если все в тебе сомневаются, я никогда не усомнюсь в тебе» (Мф 26:33), когда гонения на христиан далеки. И все же они случаются.
    Кто из нас может предсказать, что бы мы сделали, если бы верить в Сына Божьего было опасно?
    И все же, когда Иисус встречает Петра, который трижды отрекся от него, его первые слова к нему были: «Любишь ли ты меня?» (Ин 21:15). И мы все надеемся, что вопрос "любишь ли ты меня?" всегда остается открытым.Мессия трижды спрашивает Петра. И он тоже просит нас много раз, поднимая нас с земли после каждого очередного падения.
    Его вопрос "Ты меня любишь?" он всегда будет оставаться открытым.

    Джоанна Чех

    Прощение

    Отец, прости их, ибо они не ведают, что творят. (Луки 23:34)

    Все, что происходило от Гефсимании до Голгофы, произошло потому, что этого хотел Бог. Поэтому он решил столетия назад, что его Сын должен заплатить невообразимыми страданиями за вечное счастье человечества.Это то, что Он написал в Писаниях через пророков, что это должно быть сделано.
    И Иисус говорит: «Авва, Отче. Тебе всё возможно, отними у меня эту чашу! Однако не то, что я хочу, а то, что вы хотите» (Мк 14:36). Дабы исполнились Писания. Абба, отец.
    А раз Сын Человеческий пришел в мир, чтобы спасти всех людей, значит, все без исключения могут быть спасены. Даже мучители Его, все те, кто причинил ему величайшее зло, имеют право на Царствие Божие, если захотят воспользоваться им.
    Поэтому каждый, кто просит об этом, получает прощение от Бога.
    Абба, Отец!

    Джоанна Чех

    Что скажут люди?

    Вы узнаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8:32)

    Кто знает правду, тот знает, что бояться нечего, потому что правда есть величайшая ценность и она всегда побеждает: правда защитит себя.
    В последние дни перед Страстями Иисус каждое утро приходил в храм в Иерусалиме, чтобы учить там. Первосвященники и старейшины народа спрашивали Его: «По какому праву ты это делаешь?» (Мф 21:23) Иисус сказал им: «Я тоже задам вам один вопрос; если вы ответите на них, я скажу вам, по какому праву я это делаю.Откуда пришло Иоанново крещение: с неба или от людей?» (21:24-25)
    Мессия не получил ответа от своих противников. Они боялись ему что-либо ответить. Они посчитали: если мы скажем это от Бога, то нам будет плохо, потому что окажется, что мы не верили в божьего пророка, а если мы скажем это от людей, то будет еще хуже, потому что мы разгневаем толпу. . Их больше интересовало, что о них подумают или скажут люди, чем то, каково это на самом деле.
    Истина освобождает, потому что за ней всегда стоит Бог, который и есть чистейшая истина.Когда мы живем по истине, Он всегда с нами, чтобы поддержать нас.
    Ложь порабощает, ведь мы остаемся с ней наедине, нам самим приходится иметь дело с ее последствиями, которые рано или поздно оказываются невыносимыми.
    «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36).

    Джоанна Чех

    В объятиях

    Иго мое благо, и бремя мое легко. (Мф 11:30)

    Вера заключается в том, чтобы лучше узнать Бога и приблизиться к нему.В познании Бога и сближении с Богом суть в том, чтобы так крепко прилепиться к Его кресту, так крепко обнять его, чтобы уже невозможно было различить, где кончаюсь я и где начинается Он.

    Джоанна Чех

    Завет

    Я не оставлю вас сиротами. (Ин 14:18)

    Перед смертью Иисус отдает своим ученикам все самое дорогое. Это не недвижимость и не личные вещи, потому что они вовсе не принадлежат Мессии: у него отнимут даже одежду, в которой он будет одет, когда его арестуют.И хитон, «не сшитый, но сотканный сверху донизу» (Ин 19, 23), быть может, самое драгоценное, чем когда-либо пользовался Сын Божий на земле, был передан пришельцу.
    И все же Христу есть чем поделиться с друзьями: Он дает им Свой МИР, СВОЮ РАДОСТЬ и СВОЮ ЛЮБОВЬ. Он также обещает, что вскоре они получат Утешителя, Духа истины, который останется с ними навеки (14:17). Более того, он говорит ученикам, что, чего бы они ни попросили во имя Его, Он сделает (14:14). Что-либо! Вы можете попросить что-нибудь еще? Разве это не самое большое богатство в мире?
    Что может быть больше, что-то чудеснее, чем истинный покой и истинная радость? Может ли что-нибудь в жизни сравниться с любовью?
    Все это Христос оставил в завещании своим друзьям.И мы тоже.

    Джоанна Чех

    Здесь и сейчас

    Я выбрал тебя из этого мира для себя (Ин 16:20).

    Страсти Христовы вот-вот начнутся, но сейчас он все еще со своими друзьями в горнице, и этот момент самый важный. Иисус прекрасно знает, что его ждет, и более того, он также знает, что его ученики испытают такие же страдания позже. Это, однако, не мешает праздничному опыту пасхального ужина.Учитель ПРАЗДНУЕТ последние минуты, проведенные с апостолами.
    В Горнице все очень торжественно: зал ждал их «приготовленными» (Мк 14:15), ученики следили за тем, чтобы ужин был приготовлен должным образом, и Иисус не забывает благословить хлеб и вино в соответствии с по еврейскому обычаю. Как обычно, но совершенно по-новому.
    Христос много беседует с учениками во время ужина. Он говорит им вещи, которые глубоко западают в их сердца и которые они будут помнить, когда они сбудутся, и они откроют истинный смысл слов Учителя.
    Без горницы ученикам было бы трудно понять значение креста. Однако, когда все будет завершено, они вспомнят, что Иисус сказал им во время того прекрасного ужина: «Да уразумеет мир, что Я люблю Отца и поступаю так, как Он повелел Мне» (Ин. 14:31). Со временем они тоже все поймут.

    Джоанна Чех

    То же, что и балки

    Я лоза, а вы ветви. Кто остается во мне, а я в нем, приносит много плода, потому что без меня вы ничего не можете сделать. (Ин 15:5).
    Любовь к Богу и к ближнему подобна двум бревнам креста. Вертикаль, как любовь к Богу, потому что Он знает все наши мысли, все, что происходит в наших головах. А перекладина – это как любовь к ближнему, которую мы проявляем в практических делах, протягивая «руку помощи» другим.
    В точке пересечения лучей есть сердце, которое связывает обе любви: созерцательную любовь Марии и практическую любовь Марты.
    Балки были бы бессмысленными балками только в том случае, если бы они не были соединены в крест и освящены телом Спасителя, висевшим на них.
    Наши усилия были бы нашими усилиями только в том случае, если бы они не уходили корнями в «истинную лозу». Отец, возделывающий виноградную лозу, очищает каждую ветвь, приносящую плод, «чтобы она приумножила их» (Ин. 15:1-2).

    Джоанна Чех

    Еще один момент

    Так же и ты сейчас грустишь, но я увижу тебя снова и тогда твое сердце возрадуется, и никто не лишит тебя этой радости. (Дж 16:22)
    Незадолго до ожидающих его страданий и агонии Иисус говорит своим ученикам о радости, и радости полной, такой, что ничто не может потревожить.Он также сравнивает то, что Его ожидает — смерть на кресте — с опытом будущей матери: «Когда она вот-вот родит, женщина волнуется, потому что пришло ее время. Но когда рождает дитя, то ЗАБЫВАЕТ муки СЧАСТЬЯ, что появился на свете человек» (Ин 16:21).
    Настоящая радость, которую никто и ничто не может у нас отнять, — это радость Утра Воскресения. Когда наступает Утро Воскресения, мы забываем обо всем плохом, потому что человек восстал из гроба и живет, и мы будем жить с ним.
    Ученики в Горнице еще не знают этого и не понимают того, что говорит им Иисус: «Вскоре уже не увидите Меня, но скоро опять увидите Меня» (16:16), но мы знай это и жди этого Утро Воскресения.

    Джоанна Чех

    Грейс

    Я сказал вам это, чтобы радость Моя была в вас и чтобы радость ваша была полной. (15, 11 января)

    Я могу наслаждаться тем, что мне удалось что-то сделать.Идеально, как никто другой. Что я делаю что-то важное. Только то, что такая радость рано или поздно заканчивается, она ограничена, так что в ней только я и никто другой.
    Я также могу радоваться благодати Божией, действующей через меня, без моей заслуги и без особых усилий. Что Бог творит чудеса через меня. Такая радость никогда не заканчивается, потому что Он бесконечен. Такой радости тоже нет конца, потому что Бог непостижим и всегда удивляет меня чем-то новым и прекрасным.Радость благодати Божией в моей жизни полна, потому что она разделена: его и моя.
    Такая радость привлекает и пробуждает любовь к Богу. А любовь сильна, «тепло ее есть жар огня, пламя Господне. Многие воды не могут потушить любви» (Песнь 8:6-7).
    И в этом разница между моими собственными усилиями и Божьей милостью. Принимая Его любовь в свою жизнь.

    Джоанна Чех

    Темная ночь

    Сегодня вы все будете сомневаться во мне. (Мф 26:31)

    У каждой истинной и живой веры должна быть своя темная ночь. Когда кажется, что все кончено и ничего не осталось. Должна быть ночь, чтобы наступил новый день. Без ночи не было бы утра воскресения.
    Петр яростно отрекся от Учителя: «Хоть и все сомневаются, а я нет» (Мк. 14:29). Он думал, что может положиться на собственные вены. Вот для чего нужна темная ночь: чтобы понять, что мы не можем полагаться на себя. Только в Боге наша сила.
    Иисус говорит Петру: «Симон, Симон! вот, сатана просил просеять тебя, как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя» (Лк. 22: 31-32).Что стало бы с апостолами, если бы Бог позволил сатане испытать их, как однажды он отдал в его руки Иова? Потерпели бы они отлучение от синагогальной общины, гонения и мученичество, если бы Сын Божий не заступился за них?
    Петр, должно быть, пережил отречение от Христа. Это была его темная ночь. И он вышел окрепшим, на этот раз действительно способным отдать все, даже свою жизнь, за своего Хозяина.

    Джоанна Чех

    Семьдесят семь

    Ты получил бесплатно, отдай бесплатно. (Мт 10:8)

    Если семь представляет полноту в библейской символике, то семьдесят семь представляет собой полноту. Столько раз Иисус говорит Петру простить своего брата, если он виновен в нем (Мф 18:21).
    Прощение, однако, не есть потворство злу. Мгновением раньше Иисус говорит: «Если согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его», сначала наедине, потом при свидетелях и, наконец, если нужно, в Церкви. «А если и не послушает Церкви, да будет она тебе, как язычник и мытарь» (18:15-17).
    Как язычник и мытарь, то есть как заблудшая овца, находке которой Христос радуется больше, чем «девяносто девять не пропавших» (18:13).
    Вот почему мы должны прощать человека, который причинил нам боль, потому что, может быть, он и есть та овца, которую ищет Сын Божий. Ведь он не избегал язычников и мытарей. Например, он не чурался Матфея, мытаря, впоследствии написавшего свое Евангелие. Это сила прощения! Но помимо Иисуса, Матфею, безусловно, пришлось просить прощения у многих других людей, которых он обидел в своей профессии.Были бы у нас только три Евангелия, если бы он не получил этого прощения?
    Прощение прекраснее всего, когда мы прощаем ближнего от души, даже если мы убеждены, что мы правы, что мы справедливо гневаемся, что у нас есть все основания чувствовать себя обиженными. Такое прощение есть жертва, безусловно, угодная Богу, которую Он никогда не забудет и которую по Своей великой милости Он может использовать для совершения истинных чудес!

    Джоанна Чех

    Чудотворец

    Многие лидеры верили в Иисуса, но не признавали этого из-за фарисеев, чтобы избежать изгнания из синагогальной общины.Ибо они ценили людей больше, чем Бога. (Ин 12:42-43)
    Из всех чудес, которые Иисус когда-то совершил в Палестине и продолжает творить, возможно, самым большим является чудо изменения сердца. От боязливого к мужественному и верящему в Бога, который является единственным источником истинной силы человека.
    Тела осужденных на крестную смерть сбрасывались в братские могилы, если их не у кого было попросить. Если бы не Иосиф Аримафейский и Никодим, не было бы никого, кто обеспечил бы надлежащее захоронение Иисуса.Ведь студенты разбежались, да и сами женщины бы этого не сделали.
    Но мы читаем об Иосифе, что он был СКРЫТЫЙ ученик Иисуса - из страха перед фарисеями и священниками, а Никодим, фарисей и иудейский сановник, впервые пришел к Учителю НОЧЬЮ (Ин 19: 38-39). Те двое, которые раньше боялись признаться в своем знании Мессии, теперь нашли в себе смелость попросить у Пилата его тело и положить его в гробницу «по иудейскому обычаю погребения» (19:40).
    Однажды Никодим спросил Иисуса: «Может ли ветхий человек родиться свыше?» (3, 4).Да, такое чудо возможно. Именно здесь Никодим родился заново: Иисус изменил его сердце и сделал его храбрым. Никодим стал новым человеком.

    Джоанна Чех

    Самая красивая

    Иисус из Назарета, Царь Иудейский (Иоанна 19, 19)

    Знаешь ли ты, что ты прекрасней всего Сыну Божию?
    Когда вы смотрите на Христа, висящего на кресте, вы видите обнаженного, истекающего кровью Человека в агонии. Но когда Он смотрит на тебя с креста, Он видит самого прекрасного, драгоценного, самого любимого человека.Стоит умереть. Именно в вас он особенно радуется и любит вас всем своим божественным и человеческим сердцем.
    Каждый раз, когда вы стоите у Его креста, Он видит вас именно такими. Самый красивый.
    Счастлив всякий, кто однажды услышит слова Иисуса: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43).

    Джоанна Чех

    90 016 час

    (Ин 19:30) завершено.

    Как трудно поверить, что всемогущ Бог, висящий на кресте.Что Он пришел в мир, чтобы «вознестись от земли» и привлечь «все к себе» (Ин. 12, 32).
    И все же он больше всего привлекает нас этим крестом. Это знак, который волнует нас больше всего, и не позволяет нам «переоценивать нашу жизнь в этом мире» (12:29), потому что он ясно доказывает, что жизнь важнее - для вечности в Царстве Божием.
    Иисус, точно зная, что его ждет, какие невообразимые страдания ему уготованы, говорит: «Что сказать? Отец, спаси меня от этого часа? Ведь я пришел за этим - за этим часом.Отче, прославь имя Твое!» (12:27)
    Этот час полностью изменил историю человечества. Это самый важный час из всех часов до и после. Такого часа никогда не было и не будет.
    Было уже около шестого часа, и тьма объяла всю землю до девятого часа. Солнце померкло, и завеса скинии порвалась посередине. Тогда Иисус воззвал громким голосом: Отче, в твои руки вверяю дух мой. После этих слов он испустил дух. (Луки 23, 44-46)

    Джоанна Чех

    Знаменитости

    Душа моя желает Бога, Бога живого (Пс 42:3)

    Многие люди слышали об Иисусе благодаря чудесам, которые Он совершал. И в то время как он еще призывал Лазаря из гроба через четыре дня после своей смерти, толпа обезумела от Назарянина. Поэтому все они с воодушевлением побежали приветствовать его, когда узнали, что он приближается к Иерусалиму на Пасху. Все хотели увидеть чудотворца.
    Если бы это происходило в наше время, наверное, каждый тоже хотел бы сделать селфи с Иисусом на осле. Вместо пальмовых ветвей над головами толпы торчали бы смартфоны на палочках. И это не имело бы никакого значения, учитывая то, что произошло через несколько дней на Голгофе.
    И все же Христос, Помазанник Божий, Царь царей и Господь господствующих, пришел в мир не для того, чтобы войти в Иерусалим, торжественно приветствуемый толпами, но чтобы умереть на кресте, презираемый, униженный и покинутый.
    Этого желает моя душа. Живой Бог, победивший смерть. Кто любит и кто говорит: верь в меня, ничего больше, только верь.
    Когда же я приду и увижу лик Божий? (Пс 42:3)

    Джоанна Чех

    Страх

    В тот день было решено Его убить. (J 11,53)

    Фарисеи и священники убеждали друг друга, что, убив Иисуса, они избегут большего зла. Они просто боялись его.Они опасались, что он «сотворил много знамений» и что «если так оставят его, то все поверят ему», и тогда «придут римляне и истребит и храм наш и народ наш» (Ин. 11:48).
    И все же Христос никогда не подстрекал народ к восстанию ни против Рима, ни против старейшин Израиля. Ничто из того, что делал Назарянин, не было нарушением закона.
    Однако с ним обращались как с обычным преступником. «Первосвященники и фарисеи также приказали всем, кто знает, где находится Иисус, известить их, чтобы они могли заключить Его в темницу» (11:57).Все от страха. Иисус был совершенно другим от них, поэтому священники и фарисеи очень боялись Его и имели в головах мрачные видения, которые могут быть следствием Его дальнейшей деятельности. Хотя реальность, в которой они жили, вовсе не была похожа на сон — ведь их страна находилась под оккупацией, они, вероятно, предпочитали оставаться в том, что знали, а не позволять Иисусу вести их в новое будущее. Подобно израильтянам однажды в пустыне, когда Бог вывел их из плена в землю, текущую молоком и медом, и они сказали: «О, как хорошо было нам в Египте!» (Числа 11:18).И, как и мы так часто, каждый раз мы боимся довериться нашему Отцу.
    Более того, священники и фарисеи не имели бы власти над Сыном Божиим, если бы она не была дана им свыше. Это была его воля – умереть на кресте не только за народ Израильский, но и «собрать рассеянных детей Божьих» (11:32).

    Джоанна Чех

    Наизусть

    Если бы Он был пророком, то знал бы, кто к Нему прикасается и что из себя представляет женщина, что она грешница. (Луки 7:39)

    «Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю» (Ис. 1:18). Это утверждение – не риторическая фигура, а истиннейшая правда. Женщина, «известная в городе как грешница» (Лк. 7:37), очень тяжело переживала это. Когда она узнала, что Иисус посещает дом фарисея, она пошла туда и «принесла масло в алебастровом сосуде, стала позади него и, плача у его ног, начала омывать их слезами и отирать волосами своими» (7:38). ).
    Реакция женщины была очень эмоциональной.Видимо, это была потребность ее сердца омыть ноги Иисуса своими слезами и осушить их своими волосами. Так и Мария, сестра Лазаря. Она тоже, когда Учитель посетил их дом вскоре после воскрешения ее брата, помазала ноги Иисуса фунтом благоухающего и дорогого нардовского масла, а потом вытерла их своими волосами, и благоухание масла наполнило весь дом ( Ин 12:3). В это время ее сестра Марта по своему обыкновению прислуживала за столом. Обе женщины правильно выразили свою любовь ко Христу, как подсказывало им сердце.
    Через несколько дней, когда Мессия нес крест на Голгофу, чтобы совершить то, что он пришел в мир, к нему подошла другая женщина, Вероника, и отерла своим платком его лицо от крови и грязи.
    Некоторые вещи нельзя выразить словами. Бывают моменты, когда нам очень нужна безмолвная близость, потому что она лучше всего выражает самое главное:
    - Иисус, я люблю Тебя.
    - Ваша вера спасла вас, идите с миром. (Луки 7:50).

    Джоанна Чех

    Шма Израиль

    Оставайся в моей любви.И пребудешь в Моей любви, если будешь соблюдать Мои заповеди, как и Я исполнил заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. (Ин 15:10)
    «Слушай, Израиль! Господь Бог наш, единый Господь» (Втор 6:4). Эти слова проникают в глубочайшую сущность человечества и затрагивают самое первобытное человеческое желание: потребность в Боге. Творец и Отец, без которого никто не бывает полностью сыт и полностью счастлив.
    Отношения человека с Богом — это прежде всего отношения любви.Господь говорит Израилю: «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею» (6:5). Любовь к Богу абсолютно необходима для нас, прежде всего. Это ядро, из которого происходит все остальное в жизни.
    Господь говорит: «Пусть слова, которые Я говорю вам сегодня, останутся в вашем сердце. Ты будешь учить им своих детей и будешь говорить о них, когда будешь дома, идя по дороге, засыпая и просыпаясь» (6, 7). Бог и Его любовь с нами всегда и везде.И мы должны помнить Его заповеди всегда и везде. Исполнение Божьих заповедей является условием сохранения отношений любви с Ним. Как Господь говорил об этом через Моисея Израилю в пустыне, и как Иисус повторил Своим ученикам на Тайной вечере.
    Нельзя отделить любовь к Богу от соблюдения Его заповедей. И нельзя отделить жизнь по велению веры от любви к Богу. Оба тесно связаны. «Всякий, кто любит меня, сдержит мое слово, и мой Отец будет любить его.Мы придем к нему и будем жить с ним» (Ин 14:23), говорит Христос.

    Джоанна Чех

    Взаимность

    Около девятого часа Иисус закричал громким голосом: «Эли, Эли, лема савахтани?» (Мф 27:46)

    Когда кто-то любит без взаимности, его сердце подобно одной большой кровоточащей ране.
    Когда Кто-то умирает от непостижимой любви на Кресте, то имеет большое значение, ответна ли Его любовь взаимностью или же к ней относятся с безразличием, как будто в ней нет смысла.
    Стоя под Крестом, можно только любить больше всех. Ничего другого сделать нельзя.

    Джоанна Чех

    Тринадцатая станция

    Но это я научил Ефрема ходить

    и взял их на свои плечи.

    Я был таким с ними,

    который прижимает к щеке младенца. (Ос 11:3-4)

    В книге Осии Бог говорит о Своей любви к Израилю так же, как Отец испытывает к своему ребенку.Или Мать.
    Мария также научила Иисуса ходить. Она также брала Его на свои плечи по несколько раз в день, а также прижималась щекой к Его теплой, нежной щеке, когда Он был еще совсем Маленьким Мальчиком.
    И вот он обнимает Своё бездыханное тело, избитое сверх человеческого понимания.

    Джоанна Чех

    Осужденный

    Придите ко мне все труждающиеся и обремененные. Я дам тебе передышку. (Мф 11:28)
    Когда Иисусу дали крест на плечах и велели идти на Голгофу, он уже не был таким Учителем, каким был несколько дней назад.Он провел ночь в темнице и подвергся жестокому обращению со стороны римских солдат. Его тело представляло собой одну большую рану от бича.
    Сколько дивились при виде Его -
    - настолько нечеловечески изуродовали Его облик. (Ис 52:14)

    Сын Божий, несущий крест к месту своих мучений, уже не был похож на того, кто еще недавно собирал толпы. В нем не осталось ничего от человека в самом расцвете сил, с приятной внешностью, пружинистой походкой и крепкими плечами.
    У Него не было ни благодати, ни очарования,
    смотреть на Него,
    ни того вида, который нам хотелось бы. (53,2)

    Он был приговоренным к высшей мере презрения. Его можно было оскорблять, высмеивать, плевать на него, толкать. Он был на самом дне, слабый и униженный.
    Настолько презираем, что мы получили Его даром. (53, 3)
    Когда мы боремся со своими крестами, это также всегда, когда мы самые слабые. Не тогда, когда нам кажется, что мы можем сдвинуть все, даже горы, а когда мы чувствуем себя бессильными. Вот тогда и получается, что мы несем крест, как Иисус. В нашей усталости и беспомощности, как Он когда-то нес ее.
    Сын Божий знает, какой трудной может быть человеческая жизнь, какими невыносимыми могут быть страдания. Вот почему он говорит: «Придите ко Мне, и вы найдете покой душам вашим» (Мф 11:29). Только в нем и только с ним имеет смысл нести крест.

    Джоанна Чех

    Глядя

    Еще немного, и мир больше не увидит меня. Но вы видите Меня, потому что Я живу, и вы будете жить. (14,19 января)

    В Великий пост очень важно ни на мгновение не терять из виду Иисуса.Видеть Его, где бы мы ни были и во всем, что мы делаем. И, самое главное, чтобы Он был в каждой нашей мысли. Да будем мы сопровождать друг друга — Христос к нам, и мы сопровождаем Его — и чтобы мы могли устремить свой взор на Него.
    Когда кто-то из близких переживает особый момент в жизни, мы мысленно с ним. Что бы мы ни делали, мы всегда помним о дорогом нам человеке, который переживает важные моменты, и именно наши постоянные размышления еще больше сближают нас друг с другом.
    Великий пост – особое время в земной жизни Иисуса, Спасителя нашего.В течение сорока исключительных дней мы готовимся освятить величайшее дело Сына Божия: страсти, смерть на кресте и воскресение. Мы знаем, что Христос вышел победителем из борьбы не на жизнь, а на смерть, поэтому Великий пост — очень красивое время, может быть, даже самое прекрасное время года. Через несколько недель мы будем радоваться величайшему триумфу в истории человечества: окончательной победе Милосердия над грехом.
    Христос — САМОЕ ГЛАВНОЕ в Великий пост. И для нас самое главное – не спускать с Него взор во всем, что мы делаем в это время.Быть постоянно с Его мыслями. Пока его имя для нас как дыхание.
    «В тот день узнаете, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас» (Ин. 14:20).

    Джоанна Чех

    Вера

    Вы верите в Бога? И верь в меня. (Дж 14:1)

    Казалось бы, апостолам было проще: они смогли встретить Иисуса в человеческом обличии и провести с ним несколько лет, так что у них были неоспоримые доказательства существования Бога.Однако они сначала знали Христа как Человека, и с самого начала для них вовсе не было очевидным, что Он был обещанным Спасителем. В конце концов, Назарянин сильно отличался от мессианских ожиданий Израиля.
    Ученики, хотя они давно знали Иисуса и были свидетелями его многочисленных чудес, все же должны были верить, что он был Богом. Во время Тайной вечери Филипп просил Учителя: «Господи, покажи нам Отца, и довольно с нас» (Ин. 14:8). В ответ он услышал, что должен верить, что Иисус и Отец были одним целым и что всякий, кто видел Его, видел и Отца.
    Вера — самый прекрасный подарок, который мы можем дать Богу. Он дал нам свободу воли и наделил нас как верить в Него, так и отвергать Его существование. Вот почему наша вера так драгоценна в Его глазах. «Авраам поверил, и Господь вменил ему это в заслугу» (Бытие 15:6). И с тех пор, за все эти тысячелетия, в отношениях между Богом и человеком ничего не изменилось до конца.
    Также часто бывает, что мы верим, подобно Аврааму, вопреки надежде.Различные лишения и страдания испытывают нашу веру в Божью любовь и Его милосердие. Так было, например, с Мартой, сестрой Лазаря. Иисус, хотя и знал о болезни своего друга, не спешил идти в Вифанию и добрался туда только через четыре дня после смерти больного. Он действительно пришел воскресить Лазаря, но перед этим поговорил со своей сестрой о вере.
    Иисус сказал ей: «Я есмь воскресение и жизнь. Кто верит в меня, даже если он умрет, будет жить. Каждый, кто живет и ВЕРИТ в Меня, никогда не умрет.Вы верите в это?» Она ответила: «Да, Господи! Я все еще ВЕРЮ, что Ты Мессия, Сын Божий, Который должен был прийти в мир». (Ин 11:25-27)
    И мы, подобно Марфе, если будем ВЕРИТЬ, увидим славу Божию (Ин 11:40).

    Джоанна Чех

    Сюрпризы

    А мы ждали (Лк 24:22)

    Апостолам казалось, что они знали Иисуса достаточно хорошо, чтобы предвидеть Его поведение. Как это часто бывает при длительном знакомстве: мы заранее знаем, как поступит или скажет другой человек в той или иной ситуации.Или чаще мы только думаем, что знаем.
    Однако Иисус продолжал их удивлять. Студенты были совершенно неожиданно о том, что произошло в Елеонском саду, а затем и на Голгофе. Тем более они не предполагали, что «высеченный в скале гроб, в котором никто прежде не был погребен» (Лк 23:53) был не концом их дружбы с Учителем, а настоящим началом. Только когда воскресший Иисус ушел от них в дом Отца, чтобы уступить место Святому Духу, они поняли, кем на самом деле был их Учитель.Что он Сын Божий, всемогущий, вечный и бессмертный.
    Иисус тоже не перестает нас удивлять. Когда мы приближаемся к Нему, и Он постепенно открывает нам Себя, это кажется таким прекрасным, что не может быть абсолютно прекраснее. Но каждая последующая встреча с ним еще прекраснее, еще ближе и еще глубже.
    Иисус преображает каждого, кто приближается к нему. Иначе и быть не может, ибо Он есть само добро. Чистейшее благо, которое есть Сын Божий, пронизывает и преображает каждого, кто к Нему приходит.Чем ближе мы к Христу, тем больше мы становимся похожими на Него. И таким образом мы узнаем его лучше. И поскольку Он бесконечен, то и так, и мы никогда не познаем Его полностью. И нам никогда не надоест знакомиться с ним. Каждая последующая встреча всегда будет новой и свежей, как и Его любовь к нам каждое утро (Лим. 3:23).
    Бог никогда не является тем, что мы ожидаем. Это бесконечно прекраснее!

    Джоанна Чех

    Желание

    Я очень хотел поесть с тобой

    - Прежде чем я буду страдать -

    Этот праздник Пасхи. (Луки 22:15, перевод Р. Брандштеттера)

    Иисус любил своих учеников. Вечер, когда он прощался с ними перед Страстями, был исключительным. Учитель и его апостолы вместе ели пасху. Христос очень хотел, чтобы это было так. Он с нетерпением ждал встречи с учениками в Горнице, которая должна была предшествовать его страданиям и смерти.
    Учитель прощался с двенадцатью, но не навсегда. Он сказал, что вернется, чтобы забрать их домой, где он был (Ин 14:3).Для них он также превратил хлеб в свое тело и вино в свою кровь. Более того, Он создал их и всех священников, которые должны были прийти за ними, чтобы отныне и до конца времен силою Нового Завета в их руках хлеб стал Пресвятым Телом, а вино Пресвятая Кровь Сына Божия. Дабы все желающие могли взять и есть Его Тело и пить Его Кровь.
    Иисус жаждал этой особенной Пасхи. Когда мы приходим к Евхаристии, то не по долгу, привычке или долгу, но также и по ЖЕЛАНИЮ.Наше Желание встретиться с Господом делает Его известным, живым и истинным. Своей любовью он отвечает на наше ЖЕЛАНИЕ Бога. Каждый из нас в глубине души тоскует и тоскует по Отцу, сотворившему и сформировавшему нас и давшему нам жизнь. Только в нем мы полны. Только в Нем мы имеем жизнь вечную и имеем ее с избытком.
    Иисус отдал все, что мог, чтобы дать нам вечную жизнь: свою собственную жизнь, свое тело и свою кровь. Он ничего не держал для себя. Если бы он мог дать нам что-то еще, он бы обязательно это сделал.Сможете ли вы остаться равнодушным к его всепоглощающей любви? Можно ли прийти в церковь, в которой Он жив и истинен, иначе как с ЖЕЛАНИЕМ, желанием встречи с Богом?

    Джоанна Чех

    Крест

    У креста Иисуса стояли Его Мать, сестра Его Матери, Мария, жена Клеопы, и Мария Магдалина. (J 19,25)

    В моей церкви, в пресвитерии, есть красивый крест.Большой, от пола почти до потолка, с белой фигурой Христа и скиниею у его ног. Первый очевиден, когда вы входите в храм, а когда вы посещаете мессу, вы можете почувствовать, что значит стоять у креста. Под крестом, потому что, чтобы увидеть лицо Иисуса, нужно высоко поднять глаза.
    Стоя под крестом, можно только смотреть на Того, Кто на нем висит. Можно только осознать собственное бессилие.
    Даже если бы кто-то захотел, он не смог бы облегчить Страдальца, заменить Его на кресте.Когда ребенок болеет, а мать и отец должны на это смотреть, они охотнее всего принимают болезнь на себя, чтобы не страдал только их малыш. К сожалению, это невозможно.
    Что чувствовала Мать, стоя у креста? Это невозможно даже представить. «Меч пройдет душу твою» (Лк. 2:35) пророчествовал за несколько десятилетий до этого Симеон. С тех пор многое произошло, но одно не изменилось — оно никогда не меняется ни для одной матери — Иисус все еще был ее младенцем. А страдания ребенка ранят в тысячу раз больше, чем его собственные страдания.
    Вот вы и подумали: зачем вообще эти страдания? Почему крест? Причина выше понимания, только сердцем. И только стоя у креста. Под крестом. И глядя на Его лицо.
    Учение о кресте есть юродство для тех, кто на пути к погибели, а для нас, на пути к спасению, это сила Божия. (1 Кор. 1:18)

    Джоанна Чех

    Шум легкого ветерка

    Я, Господь, призвал тебя избавить, и взял тебя за руку. (Ис 42: 6)

    Когда Бог явился пророку Илии на горе Кармил, Он пришел к нему не в вихре, или землетрясении, или огне, но в шуме легкого ветерка. Как и Иисус, его Сын. Когда он был на земле в человеческом обличье, где бы он ни был, он приходил с шелестом легкого ветерка.
    У пророка Исайи мы читаем, что раб Господень, Его избранник, в котором мы видим Христа:
    Он не будет кричать или повышать голос,
    и никто не услышит его на площадях.
    Сломанная трость не сломается
    и тлеющий фитиль не погаснет. (Ис 42:2-3)
    Таким был Иисус, Сын Божий, при земной жизни. Куда бы он ни шел, он нес с собой избавление, исцеление, прощение грехов, мир и любовь. Он пришел в ропот легкого ветерка не для того, чтобы осудить, но чтобы «взыскать и спасти погибшее» (Лк 19:10). Он не кричал и не повышал голоса, а только тряс рукой. Он не сломал надломленной трости, но сказал: «Иди и впредь не греши» (Ин. 8:11).Он не погасил тлеющий фитиль, но наставлял своих учеников: «Вы — свет миру» (Мф. 5:14).
    Бог, «сотворивший небо и распространивший его, утвердивший землю с ее ресурсами, давший людям дыхание и дух ходящим по ней» (Ис 42: 5), не послал Сына Своего в мир претерпевать Закон, данный людей Творцом, а для того, чтобы наполниться (Мф 5:17). Чтобы он смог победить смерть раз и навсегда и открыть врата в рай.
    Когда Бог пришел к Илии, Он был не в ветре, который «рассекал горы и сокрушал скалы» (3 Царств 19:11).Когда Иисус, Его возлюбленный Сын, приходит к нам сейчас, это всегда происходит в шелесте нежного ветерка, со всей Его любовью и нежностью. Когда Он приходит к нам, мы сразу знаем, что это Он. Нет никого более кроткого и доброго, чем Он, Иисус, Сын Бога живого. Как легкий ветерок.
    В Книге Бытия мы читаем, что Адам и Ева, вкусив запретный плод, скрылись от Бога, ходившего в саду во время порыва ветра (Бытие 3:8). Так Бог отдал Своего Сына людям, чтобы восстановить то, что они потеряли: чтобы мы снова ждали с радостью и тоской, когда Господь снова придет к нам во время порыва ветра.И что мы никогда больше не будем прятаться от Него со стыдом и страхом.
    Христос искупил нашу вину и напомнил нам, что мы любимые дети Бога, Который всегда приходит к нам первым.

    Джоанна Чех

    Издебка

    И твой Отец, видящий тайное, вознаградит тебя . (Мт 6:6)

    Ты трогаешь мое сердце, Боже.
    Иисус говорит: «Когда захочешь помолиться, войди в комнатку твою, затвори дверь и молись.
    Молю Отца твоего, Который втайне» (Мф. 6:6).К твоему Отцу. Христос учил нас, как молиться Отцу: «Отче наш», «Отче наш», «авун» на арамейском, «авину» на иврите — очень личные слова. Сказанное в маленькой комнате, идущие из глубины сердца, они немедленно достигают Отца, который на небесах и который видит и слышит тайно. И они никогда не остаются без ответа.
    "И Отец твой, видящий тайное, вознаградит тебя." На Тайной вечере Иисус говорит своим ученикам: «Кто любит Меня, тот соблюдет Мое слово, и Отец Мой будет любить его.Мы придем к нему и будем жить с ним» (Ин 14:23).
    В этой маленькой комнате, где я молюсь Богу, которого люблю, Он будет жить. Это будет платой за истинную молитву, за искреннее искание Бога, обещанное Христом. Где его найти? Как найти Отца, если он на небесах? Только в комнате, только в сердце. Только там вы можете встретить его. Он Сам приходит туда, если я люблю, если я соблюдаю Его учение.
    "Мы придем к нему и будем жить с ним." Услышав эти слова, невозможно остаться равнодушным.Ведь Христос говорит со мной лично. Именно со мной, в моей комнатке, я хочу жить с отцом. Поэтому я пойду в свою маленькую комнату и буду ждать Его там. Ведь для того мне и дан Великий пост, чтобы я его помнил. Что для меня он не только умер на кресте, но воскрес и живет. И что он хочет жить со мной. В моей маленькой комнате, в моем сердце, которое каждый день трогает меня своей любовью.

    Джоанна Чех

    Слава

    Через шесть дней Иисус взял с собой Петра, Иакова и его брата Иоанна и увел их от людей на высокую гору.Там Он преобразился в их присутствии, и Его лицо сияло, как солнце. Его одежда стала белой, как свет. (Мт 17:1-2)

    Человек становится беспомощным перед славой Божией. Когда Петр увидел преображенного Иисуса, своего Учителя, которого он знал давно и которого очень любил, и Который теперь сиял, как солнце, он не знал, как реагировать. Он сказал: «Господи, хорошо, что мы здесь. Если хочешь, я поставлю здесь три шатра» (Мф 17:4). Реакция апостола была совершенно неадекватна тому, чему он был свидетелем.
    Однако незадолго до этого именно Петр исповедал Иисусу: «Ты Христос, Сын Бога живого» (16:16). Но одно дело верить в Сына Божьего, а другое — видеть своими глазами Его славу. Можно много говорить о Боге, но все слова меркнут, когда Он открывает Себя. Его славе можно поклоняться только в полной тишине.
    Незадолго до своего преображения на горе Фавор Иисус впервые рассказал своим ученикам о том, что должно было произойти на другой горе, за стенами Иерусалима. Что вскоре увидят Его в совсем иной славе: не сияющего, как солнце, и одетого в одежды белые, как свет, но истекающего кровью, лишенного хитона и плаща и человеческого достоинства.И что это будет еще Он, Христос, Сын Бога живого, вознесенный на крест, и что так и должно быть, потому что в третий день Он воскреснет. И тогда его слава полностью откроется, когда он восстанет из гроба, победив смерть и грех.
    Почему так? Мы никогда не сможем полностью понять это или объяснить, почему такова была воля Бога для Его Сына. Все, что мы можем сделать в ответ на эту Тайну, — это любить всем сердцем, всей душой, всем разумением, всей силой. С каждым днем ​​сильнее и сильнее.

    Джоанна Чех

    Смирение

    Иисус встал с ужина, снял с себя одежду, взял льняное полотенце и препоясался им. Затем он налил воды в таз и стал мыть ноги ученикам и вытирать их льняным полотенцем, которым он был опоясан. (Ин 13:4-5)

    По-настоящему смиренным может быть только тот, кто осознает свою личную ценность и человеческое достоинство. Кто знает, что он любимое дитя Бога и что в Его глазах он самый красивый.Кто помнит, что он пришел от Бога и однажды вернется к Богу. И ему все равно, что другие люди говорят или думают о нем или как они его видят. Как Иисус.
    Смирение — это не самоуничижение. Чтобы быть смиренным, я должен сначала признать, что все, что у меня есть, исходит от Бога. И, что очень важно, Он, добрый и милосердный Отец, всегда дает мне самое лучшее!
    Иисус говорит Петру, который не дал Учителю умыть ноги: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною» (Ин. 13:8).Очевидно: только Иисус может ввести меня в свое Царство. Он влечет меня туда, Он спасает меня. Без Него я ничего не могу сделать.
    Христос дает апостолам пример «умывать друг другу ноги». Он сам омывает ноги своим ученикам, "зная, что Отец все отдал Ему в руки Его" (13:2). Иисус омывает ноги своим ученикам, зная, что он Сын Божий, Мессия, Тот, кто спасет все человечество, Тот, в ком исполняется весь Первый Завет и кого вскоре будет провозглашать весь Новый Завет.
    И он говорит ученикам: «Даже если вы знаете все эти вещи, вы будете счастливы только тогда, когда будете это делать» (13:17). Иисус подает пример смирения, зная, что оно необходимо для того, чтобы быть по-настоящему счастливым. Смирение — другое название любви: к Богу, к себе и к другим людям. Смирение – это отношения с Богом и начало раскрытия Его тайны.
    Иисус омыл ноги всем собравшимся в Горнице. Также к Иуде.

    Джоанна Чех

    90 682

    Великий Мир

    Перед Пасхой Иисус знал, что пришел час Его перехода из этого мира к Отцу.И так как он любил своих, которым надлежало остаться в мире, то и проявлял эту любовь к ним до конца. (Дж 13:1)

    В ночь на Тайную вечерю в "замусоренной горнице" царит великий покой. Иисус, хотя его мучения вот-вот начнутся через несколько часов, рассказывает ученикам о прекрасном: о любви, о славе, о победе, о Духе-помощнике, о совершенной радости. Что все, что они пожелают и попросят об этом у Отца во имя Христа, будет им дано. В Нем нет ни страха, ни гнева, ни гнева.Хотя он прекрасно знает, что его ждет.
    Сын Божий с величайшим спокойствием омывает ноги ученикам, обмакивает кусок хлеба и подает предателю своему. Он с величайшим спокойствием говорит Иуде: «Что должен делать, делай скорее» (Ин. 13:27) так, чтобы никто из других не понял, что что-то будет не так. Они думали, что Иисус посылает его что-то купить или что он может дать что-то бедным из простых денег, которые хранил Иуда.
    Христос готовит все к своему отъезду. И не только это: он готовит своих учеников, чтобы, когда его уже не будет на земле в человеческом образе, они могли строить Церковь.Чтобы весь мир услышал Евангелие.
    Тогда в Горнице Апостолы еще не поняли смысла слов Учителя. Но он не выказал им никакого нетерпения на этот счет. Он знал, что со временем они поймут, о чем он на самом деле говорил с ними, и что они не пожалеют усилий для провозглашения Нового Завета. Он знал, что по крайней мере через мгновение они оставят Его, что хотя Петр и оскорбит их дружбу в самый драматический момент, когда придет их очередь, они воспользуются случаем.
    Иисус знал, что хотя Ему Самому предстоит долго и очень жестоко страдать, Его наследие в безопасности: ничто и никто не остановит начатое Им дело, а продолжат Его ученики. И что скоро весь мир услышит Благую Весть о Царстве Божием.
    Поэтому ничто не нарушает великого покоя горницы.

    Джоанна Чех

    90 682

    Космос

    Вот и вожделенное время, вот и день спасения. (2 Кор. 6:2)

    Великий пост – это пространство сердца, наполненное присутствием Бога.В этом кусочке нашего сердца, нашего существа, которое мы отдаем Богу на это время, разворачиваются важнейшие события сорока дней, предшествовавших празднику Воскресения.
    Великий пост чем-то напоминает субботу. В это время мы воздерживаемся от некоторых вещей, которыми пользуемся каждый день, чтобы иметь возможность сосредоточить свое внимание на другом, гораздо более важном аспекте нашей жизни: быть чадом Божиим, которому Отец приготовил жилище в небеса. Суббота — это освящение Божьего покоя после шести дней сотворения мира.Пост, с другой стороны, подготавливает нас к освящению работы, кульминацией которой стало сотворение мира: страсти, смерть и воскресение Сына Божьего.
    Спасение было дано нам абсолютно бесплатно. Никакие наши усилия ничего не добавляют к победе Иисуса над смертью. Поэтому все, что мы можем сделать, это освятить события, которые привели к этой победе, в наших сердцах, позволив Ему действовать в них, как Он отдал Себя на муки, умер и воскрес.
    Пусть Он говорит нашим сердцам о том, что Он сделал для нас.Кто лучше Иисуса расскажет нам о своей великой, бесконечной любви, которая привела его на крест?
    Да услышим мы Его голос сегодня:
    Не ожесточим сердца нашего, как в Мерибе,
    , как в пустыне в день Массы. (Пс 95:7-8)
    Бога можно заглушить даже в пустыне. Даже в Великий пост Иисуса могут не заметить. И все же это Он висел на кресте. Он был во гробе и воскрес на третий день.
    И теперь он хочет поговорить с нами обо всем этом, прямо в сердце.

    Джоанна Чех

    90 682

    90 682 Ближайший

    Симона Киринеянина, отца Александра и Руфа, возвращавшегося с поля, заставили нести свой крест. (Мк 15:21)

    Ни один человек не был физически так близок ко Христу, как Симон. Неся свой крест, он, вероятно, не раз терся о свое измученное тело. И, вероятно, на его коже и на одежде осталось много следов крови бичуемого Иисуса. Никто, кроме Матери, никогда не был так близок к Его ранам.Даже после Воскресения даже Фома не осмелился прикоснуться к пронзенным рукам и боку Спасителя.
    И никогда Сын Божий так не нуждался в помощи другого человека. Тот, кто исцелял, воскрешал мертвых, умножал хлебы и усмирял бури, теперь не мог нести крест. Великая тайна, почему Он, Всевышний, победивший грех и победивший смерть, не смог один вынести эти два луча.
    Эта тайна заставляет нас осознать, что когда мы самые слабые, самые униженные, самые бессильные, самые опустошенные страданиями, именно тогда Он, Богочеловек, ближе всего к нам.
    Саймона заставили нести крест. Конечно, никому бы этого не хотелось. Никто не хочет страдать, это не то, что мы выбираем добровольно. Но есть Тот, кто понимает каждое страдание, каждую рану и каждую несправедливость. Кто может рационально необъяснимым образом успокоить боль, восстановить покой и дать надежду даже тогда, когда наступает самое тяжелое время. И это тоже великая тайна - распятая любовь.

    Джоанна Чех

    Лев из колена Иуды

    Все положил под ноги Свои (Еф. 1, 22)

    Блуждая по пустыне, народ Израиля рос в силе.Весь народ состоял из двенадцати колен, от двенадцати сыновей Иакова, которые со временем разрослись до внушительных размеров. В конце концов, бывшие рабы начали сеять ужас среди земель по пути. Их боялись, потому что они легко побеждали любого, кто пытался преградить им путь через их земли. Господь был с народом, которого избрал своим особым достоянием, и отдал в их руки тех, кто будет с ними сражаться.
    Божий план заключался в том, чтобы израильтяне не погибли в пустыне, а пришли в Землю Обетованную и овладели ею.Однако завоевание Ханаана было не концом истории Избранного народа, а только началом, ибо это история не одного народа, а всего человечества. Из потомков Иакова, из колена Иудина, должен был родиться Мессия, который спасет всех людей «из всякого племени, языка, народа и племени» (Откр. 5:9). Родословная Иисуса восходит к самому Аврааму, начиная с 9000 года.90 000 Семейная угроза - Cenacolo Polska 9000 1

    КРЕСТ, КОТОРЫЙ СТАНОВИТСЯ ПЕРЕМЕНОЙ НА ОБРАЩЕНИЕ
    Крест сына, заблудившегося на дурном жизненном пути, часто причиняет много страданий в семье, но этот крест, по благодати Милосердия Господня, стал поводом для преобразование для многих семей. Возможность для искренних перемен и глубоких размышлений об изменении жизни. Мама Эльвиры, слушая рассказы многих молодых людей, поняла, что проблемы, возникшие у них в юности, начались гораздо раньше, чем наркотики и алкоголь.Многие мальчишки знают, что начало страданий было в детстве: на счету детства открылась «прореха», которая как личинка вызывала недоверие к папе и маме и к самой жизни. Открылась одинокая пустота, полная гнева и обиды, которая на мгновение исчезла, но так и не залечилась. Эта кровоточащая рана стала открытой дверью злу, которое глубоко ранило жизнь. Из осознания этого страдания в семье сразу после рождения Общины образовалась группа для семей.Группы родителей были созданы в разных странах мира. Таким образом, даже семьи принимаются в «лоно» общины и проходят путь обращения, аналогичный пути их детей.

    ПУТЬ РОДИТЕЛЕЙ
    Везде, где на новой земле рождается Сообщество, в качестве плода появляется и группа родителей. Их путь начинается с коллоквиума. Еженедельные молитвенные встречи и взаимопомощь в родительских группах, ежемесячные встречи с Общиной, ежегодные ретриты, паломничества... Община занимается семьей, поддерживает ее в минуту страданий, креста, боли, трудностей, отчаяния.Связь между родителями и детьми должна быть исцелена, эта связь является самой важной и до сих пор определяет путь их детей. Именно поэтому Община уделяет время семьям, чтобы история их детей могла полностью раствориться в добре. С одной стороны рука Общины, а с другой вновь обретшая надежду семья. Образ жизни, предлагаемый детям в путешествии по сообществу, такой же, как и для семей через группы, так что родители и дети будут следовать по тому же пути, который позволит вступить в новую и настоящую встречу.Мать Эльвиры часто выражается так: «Родителей обратили, детей спасли». Сколько раз дети набираются сил, видя перемены в своих семьях! Они не чувствуют себя брошенными, отвергнутыми, а любимыми! С другой стороны, какая сила у родителей, чтобы изменить своих детей! После страданий друг друга в прошлом теперь преобразование одних становится благословением для других.

    .90 000 новых удостоверений личности заслуженного почетного донора крови с PESEL

    Опубликовано: 26 сентября 2017 г./

    Донор крови получает звание «Почетный донор крови». Почетный донор крови получает карту «Почетный донор крови», выданную организационной единицей государственной службы крови, в которой донор крови сдал кровь или ее компоненты.Это так называемые карты донации, на которых проставлены штампы, подтверждающие дату, вид донации и организационное подразделение государственной службы крови, осуществившее донорство. В дополнение к этому основному званию донор крови может получить звание Заслуженного почетного донора крови, которое имеет 3 степени. И так

    Доноры крови:
    1) женщина, сдавшая не менее 5 литров крови в любой период или количество, эквивалентное
    компонентам крови,
    2) мужчина, сдавший не менее 6 литров крови в любой период или
    количество, соответствующее к данному тому ингредиентов
    - присвоение звания "Заслуженный почетный донор крови 3-й степени" и бронзового почетного знака "Заслуженный почетный донор крови 3-й степени".

    Доноры крови:
    1) женщина, сдавшая не менее 10 литров крови в любой период или количество ее компонентов, соответствующее этому объему,
    2) мужчина, сдавший не менее 12 литров крови в любой период или количество ее составных частей, соответствующих настоящему объему
    , - с присвоением звания «Заслуженный почетный донор крови 2-й степени» и серебряным почетным знаком «Заслуженный почетный донор крови 2-й степени».

    Доноры крови:
    1) женщина, сдавшая не менее 15 литров крови в любой период или количество ее компонентов, соответствующее этому объему,
    2) мужчина, сдавший не менее 18 литров крови в любой период или количество его составных частей, соответствующих тому тому
    , - имеет право на звание «Заслуженный почетный донор крови 1-й степени» и золотой почетный знак «Заслуженный почетный донор крови 1-й степени».

    Упомянутый выше значок вместе с картой «Заслуженный почетный донор крови» выдается Польским Красным Крестом на основании данных, предоставленных организационной единицей государственной службы крови, в которой донор крови сдал кровь или ее компоненты объемом, дающим право на награждение этим знаком. Польский Красный Крест уведомляет организационное подразделение государственной службы крови, предоставившее данные, на основании которых оно было выдано, о выдаче пропуска вместе с удостоверением личности.Передача данных организационной единицей общественной службы крови Польскому Красному Кресту требует согласия донора крови, выраженного в письменной форме.

    Польский Красный Крест в рамках своей задачи ведет центральный реестр выданных пропусков и удостоверений личности и их дубликатов. Расходы, связанные с выдачей соответствующих почетных знаков и удостоверений личности, покрываются из государственного бюджета, из части, находящейся в распоряжении министра здравоохранения, в виде целевой субсидии для Польского Красного Креста.

    Удостоверение личности Почетного почетного донора крови содержит следующие данные:
    1) имя и фамилию донора крови;
    2) номер PESEL, а в случае лиц, не имеющих номера PESEL - серия, номер и вид документа, удостоверяющего личность донора крови;
    3) наименование и адрес лица, выдавшего карту;
    4) знак степени

    И карты ЖДК, и карты пожертвований действительны только при наличии документа, удостоверяющего личность.

    ПРИМЕЧАНИЕ!
    Все удостоверения личности, выданные до сих пор на основании ранее обязательных правовых актов, остаются в силе.

    Теги: Знаки, нагрудный знак, пк, Заслуженный почетный донор крови, ЖДК

    242 комментария

    .

    5. НАЦИОНАЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ Священных Писаний 9000 1 Мы начинаем 13-ю Библейскую неделю и 5-е Национальное чтение Священного Писания с Библейского воскресенья (18.04.2021). Избранное на сегодня библейское прочтение – Евангелие от св. Отметка. Я призываю вас провести воскресный день со Словом Божьим всей семьей. Это точно не будет пустой тратой времени. Ниже текст Евангелия для чтения или прослушивания взят с сайта http://www.biblijni.pl/

    Мк, 1, 1-8

    Иоанн Креститель

    1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия.2 Как написано у пророка Исаии:
    Вот, я посылаю посланника моего пред тобою;
    он подготовит ваш путь.
    3 Глас вопиющего в пустыне:
    Приготовьте пути Господу,
    сделайте Ему прямые стези,
    4 Иоанн Креститель вышел в пустыню и проповедовал крещение покаяния во оставление грехов. 5 Пришла к нему вся земля Иудейская и все жители Иерусалима, и крестились они от него в реке Иордан, исповедуя грехи свои. 6 Иоанн носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.7 Так он провозгласил: за мной следует тот, кто сильнее меня, и я недостоин нагнуться и развязать ремень обуви его. 8 Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым».

    Мк, 1, 9-11

    Крещение Иисуса

    9 В то время пришел Иисус из Назарета в Галилею и крестился от Иоанна в Иордане. 10 Когда он выходил из воды, он увидел, что небо разверзлось и Дух сошел на него в виде голубя. 11 И с неба раздался голос: Ты Сын Мой возлюбленный, с Тобою Мое благоволение.

    Мк, 1, 12-13

    Искушение Иисуса

    12 Немедленно Дух погнал его * в пустыню. 13 И был он в пустыне сорок дней, искушаемый сатаной, и был он со зверями, и ангелы служили ему.

    Мк, 1, 14-15

    НАЧАЛО БИЗНЕСА

    Первое появление

    14 После того, как Иоанн был заключен в тюрьму, Иисус пришел в Галилею и проповедовал Евангелие от Бога. Он сказал: «Исполнилось время и приблизилось Царство Божие.Обратись и уверуй в Евангелие!»

    Мк, 1, 16-20

    Назначение первых учеников

    16 Проходя же морем Галилейским, он увидел Симона и Симона, брата Андрея, закидывающих сеть свою в озеро; потому что они были рыбаками. 17. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. 18 Тотчас же бросив сети свои, они последовали за Ним.
    19 Пройдя еще немного, он увидел Иакова, сына Зеведея, и Иоанна, брата его, которые также в лодке чинили сети свои.20 Тотчас позвал их, и они, оставив Зеведея, отца своего, в лодке с наемниками, пошли за ним.

    Мк, 1, 21-22

    Учение в Капернауме

    21 Пришли в Капернаум, и тотчас же в субботу вошел Он в синагогу и учил. 22 Они дивились его учению, ибо он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.

    Мк, 1, 23-28

    Исцелить демона

    23 У них в синагоге был только что человек с нечистым духом.Он воскликнул: 24 «Что Тебе нужно от нас, Иисус Назорей? Ты пришел, чтобы уничтожить нас. Я знаю, кто ты: Святой Боже». 25 Но Иисус велел ему строго: «Замолчи и выйди из него!» 26 Тогда нечистый дух начал бросать его, и с громким воплем он вышел из него. 27 И все изумились, и он спрашивал друг друга: что это? Новые некоторые науки с силой. Он повелевает даже нечистым духам, и они Ему повинуются». 28 И тотчас молва о нем распространилась по всей окрестности Галилеи.

    Мк, 1, 29-31

    В доме Питера

    29 Сразу после выхода из синагоги он пришел с Иаковом и Иоанном в дом Симона и Андрея.30 Свекровь Симона лежала в горячке. Они сразу рассказали ему о ней. 31 Он подошел и взял ее за руку, и горячка оставила ее. И она служила им.

    Мк, 1, 32-34

    Многократное исцеление

    32 Когда же настал вечер, после захода солнца, принесли к Нему всех больных и бесноватых; 33 и весь город собрался у дверей. 34 Он исцелил многих, страдающих от различных болезней, и многих бесов изгнал, но бесам не давал говорить, потому что они знали Его.

    Мк, 1, 35-39

    Вокруг Капернаума

    35 Утром, когда было еще темно, встал, вышел и пошел в пустынное место, и там помолился. 36 Симон и товарищи его поспешили за ним, 37 и, найдя его, сказали ему: все ищут тебя. 38 Он же сказал им: пойдем в другое место, в соседние места, чтобы мне и там учить, ибо для того я и вышел. 39 И ходил по всей Галилее, уча в синагогах их и изгоняя бесов.

    Мк, 1, 40-45

    Исцеление прокаженного

    40 Тогда к нему подошел прокаженный и, упав на колени, умолял его: «Если хочешь, можешь меня очистить». 41 [Иисус], сжалившись, простер руку, коснулся его и сказал ему: "Хочу, очистись!" 42 Сразу проказа оставила его, и он очистился. 43 Иисус строго повелел ему и тут же отпустил его, 44 , сказав ему: «Смотри, никому ничего не говори, а пойди, покажи себя священнику и принеси за свое очищение жертву, которую Моисей предписал как свидетельство им». 45 Но после того, как он ушел, он начал много рассказывать и распространять о том, что произошло, так что Иисус не мог более открыто входить в город, а оставался в пустынных местах. И люди отовсюду приходили к Нему.

    Мк, 2, 1-12

    ПЕРВЫЕ СПОРЫ С НАРОДНЫМИ ЛИДЕРАМИ

    Исцелить парализованного

    1 Когда он вернулся в Капернаум, стало известно, что он дома. 2 Собралось так много людей, что не было места даже перед дверью, а Он проповедовал им. 3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо. 4 Не имея возможности привести его к Нему из-за толпы, вскрыли крышу над тем местом, где находился Иисус, и через отверстие опустили носилки, на которых лежал расслабленный. 5 Увидев их веру, Иисус сказал расслабленному: «Чадо, прощаются тебе грехи твои». 6 И сидели там несколько книжников, думая в сердцах своих: 7 «Почему Он так говорит? [Он] богохульствует. Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» 8 Иисус сразу понял духом своим, что они так думают, и сказал им: «Почему эти мысли обитают в сердцах ваших? 9 Что легче: сказать расслабленному: Прощаются тебе грехи, или сказать: Встань, возьми носилки и иди? 10 Ныне, дабы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, сказал расслабленному: 11 говорю тебе: встань, возьми носилки твои и иди в дом твой!» 12 Он встал, тут же взял свои носилки и вышел на глазах у всех.Все они были поражены и прославляли Бога, говоря: «Мы никогда раньше не видели ничего подобного».

    Мк, 2, 13-17

    Леви зовут

    13 Затем он снова вышел к озеру. Все люди приходили к Нему, и Он учил Его. 14 Проходя мимо, он увидел Левия, сына Алфеева, сидящего в мытарстве, и сказал ему: «Следуй за мной!» Он встал и последовал за ним.
    15 Пока Иисус сидел за столом в своем доме, многие мытари и грешники сидели с Иисусом и Его учениками.Ибо многие последовали за ним. 16 Некоторые из книжников фарисейских, видя, что Он ест с грешниками и мытарями, сказали ученикам Его: «Зачем Он ест и пьет с мытарями и грешниками?» 17 Услышав это, Иисус сказал им: «Не здоровые нуждаются во враче, но больные. Я пришел призвать не праведников, а грешников».

    Мк, 2, 18-22

    Корпус постов

    18 Ученики Иоанна и фарисеи постились.Итак, подошли к Нему и спросили: «Почему ученики Иоанновы и фарисеи постятся, а Твои ученики не постятся?» 19 Иисус ответил: «Могут ли гости на свадьбе поститься, пока с ними жених? Пока среди них есть жених, они не могут поститься. 20 Но придет время, когда отнимется у них жених, и тогда в тот день они будут поститься.
    21 Никто не пришивает лоскут сырой ткани к старой одежде. В противном случае новый пластырь все еще рвет [некоторые] старые вещи, и разрыв становится еще хуже. 22 Никто не наливает молодое вино в старые мехи. Иначе вино порвет бурдюки. Вино вылито, и бурдюки исчезнут. Наоборот, молодое вино [следует наливать] в новые мехи».

    Мк, 2, 23-28

    Чистка ушей в субботу

    23 Однажды, когда Иисус проходил в субботу среди зерен, Его ученики по дороге начали собирать зерно. 24 Фарисеи сказали Ему: "Послушай, почему они делают то, что не позволено в субботу?" 25 Он ответил: «Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он был в нужде, и он и его товарищи были голодны? 26 Как он вошел в дом Божий к Авиафару, первосвященнику, и ел хлебы предложения, которые разрешено есть только священникам; и он также дал своим спутникам». 27 И добавил: «Суббота для человека, а не человек для субботы. 28 Поэтому Сын Человеческий есть господин и субботы».

    Мк, 3, 1-6

    Исцеление в субботу

    1 Он снова вошел в синагогу. Там был мужчина с сухой рукой. 2 И наблюдали за ним, исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить его. 3 Он сказал человеку с иссохшей рукой: "Поднимись на середину!" 4 И сказал им: «Что дозволено в субботу: добро или зло делать? Спасти жизнь или убить?» Но они молчали. 5 Тогда, оглядев их с гневом, опечаленный ожесточением их сердец, сказал человеку: "Протяни руку твою!" Он потянулся, и рука его снова стала здоровой. 6 И вышли фарисеи и немедленно советовались со сторонниками Ирода против него, как погубить его.

    Мк, 3, 7-12

    ИИСУС ЧУДО И УЧИТЕЛЬ

    Толпы

    7 Иисус удалился со своими учениками к озеру.И последовало за ним великое множество народа из Галилеи. И из Иудеи, 8 , из Иерусалима, из Идумеи и из-за Иордана, и из окрестностей Тира и Сидона шло к нему множество народа, чтобы послушать, как много он сделал. 9 Поэтому он поручил своим ученикам держать наготове лодку для него из-за толпы, чтобы он не был прижат к нему. 10 Ибо он исцелил многих, и в результате все те, у кого были болезни, прижались к нему, чтобы прикоснуться к нему. 11 Даже нечистые духи, увидев его, пали перед ним ниц и возопили: «Ты Сын Божий». 12 Но Он строго-настрого запретил им не открывать Его.

    Мк, 3, 13-19

    Выборы Двенадцати

    13 Потом Он взошел на гору и призвал тех, кого Сам хотел, и они пришли к Нему. 14 И Он поставил двенадцать быть с Ним, чтобы посылать их проповедовать 15 и иметь власть изгонять бесов. 16 Итак, Он создал двенадцать: Симона, которого назвал Петром; 17 в дальнейшем Иаков, сын Зеведея, и Иоанн, брат Иакова, которых он прозвал Воанергесом, то есть сынами грома; 18 далее Анджей, Филипп, Варфоломей, Матеуш, Томаш, Якуб, сын Алфея, Тадеуш, Симон Кананит 19 и Иуда Искариот, который только что передал его.

    Мк, 3, 20-21

    Интенсивное движение

    20 Потом пришел домой, а толпа опять собралась, так что даже есть не могли. 21 Когда его близкие услышали это, они пошли его остановить. Ибо было сказано: «Он сошел с ума».

    Мк, 3, 22-30

    Клевета книжников

    22 И книжники, пришедшие из Иерусалима, сказали: «Он имеет веельзевула, и силой князя бесовского изгоняет бесов».
    23 Тогда он подозвал их и сказал им притчами: «Как может сатана изгонять сатану? 24 Если королевство разделено само в себе, такое королевство не может устоять. 25 А если дом разделится сам с собой, такой дом не устоит. 26 Итак, если сатана восстал против самого себя и не в ладах с самим собой, он не может устоять, но с этим покончено. 27 Никто не может войти в дом силача и разграбить его снаряжение, если сначала он не свяжет силача, а затем не ограбит его дом.

    28 Аминь, говорю вам, все грехи и хуления, совершенные людьми, будут им прощены. 29 Кто хулит на Святого Духа, тот никогда не получит прощения, но виновен в вечном грехе». 30 ибо говорили: "В нем нечистый дух".

    Мк, 3, 31-35

    Истинные родственники Иисуса

    31 Тем временем пришли его мать и братья и, стоя снаружи, послали за ним, чтобы позвать его. 32 И сидело вокруг него множество народа, и говорили ему: вот, мать твоя и братья твои снаружи ищут тебя. 33 Он ответил им: "Кто моя мать и [кто] мои братья?" 34 И, глядя на сидевших вокруг него, сказал: «Вот моя мать и мои братья. 35 Ибо кто исполняет волю Божию, тот мне брат, сестра и мать».

    Мк, 4, 1-9

    УЧЕНИЕ В ПРИТЧАХ

    Притча о сеятеле

    1 Он снова начал учить у озера, и с ним собралась очень большая толпа людей.Итак, он сел в лодку и сел в нее на озере, а весь народ стоял на берегу озера. 2 Многому учил их в притчах и говорил им в учении Своем:
    3 «Слушайте: вот, вышел сеятель сеять. 4 И когда он сеял, одно [семя] упало на дорогу; и налетели птицы и поклевали их. 5 Некоторые упали на каменистую почву, где было немного почвы, и сразу же взошли, потому что не были глубоко в земле. 6 Но после восхода солнца он увял и засох, потому что не имел корня. 7 Другие упали в терние, и терние выбило и заглушило их, так что не принесло никакого плода. 8 Другие, наконец, упали на плодородную почву и принесли плоды, всходили и росли; и они принесли урожай в тридцать, шестьдесят и сто раз». 9 И добавил: "Кто имеет уши слышать, да слышит!"

    Мк, 4, 10-13

    Цель притчи

    10 И когда он был один, окружившие его с двенадцатью спросили его о притче. 11 Он ответил: "Вам дано тайны[37]* Царствия Божия, а тем вне вас все в притчах совершается,
    12 так что
    смотрите внимательно и не видите,
    слушайте внимательно и не разумейте,
    что им не следует обращаться и прощать [свою вину]».
    13 И сказал им: неужели вы не понимаете этой притчи? Как же вы уразумеете другие притчи?

    Мк, 4, 14-20

    Объяснение притчи о сеятеле

    14 Сеятель сеет слово. 15 А это те, кто в пути: ими посеяно слово, и как только они услышат, тотчас же приходит сатана и похищает посеянное в них слово. 16 Так и посеянные на каменистой земле те, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью примут его, 17 но не имеют в них корня и нетверды. Затем, когда есть скорбь или гонение за слово, они сразу же сокрушаются. 18 Есть и другие, посеянные в терниях: это те, кто слышит слово, 19 , но заботы мира сего, иллюзия богатства и прочие желания теснят и заглушают слово, так что оно остается бесплодным . 20 Наконец, те, кто посеян на благодатной земле, это те, которые слышат слово, принимают его и приносят плод: в тридцать, шестьдесят и во сто крат».

    Мк, 4, 21-23

    Притча о лампе

    21 Он продолжал: «Свет приносят для того, чтобы поставить его под сосуд или под кровать? Не поставить ли его на подсвечник? 22 Нет ничего скрытого, что не было бы открыто. 23 Кто имеет уши слышать, да слышит!»

    Мк, 4, 24-25

    Притча о мере

    24 И сказал им: «Внимайте тому, что вы слышите.Той же мерой, какой вы мерите, вас будут мерить и прибавлять вам. 25 У кого есть будет добавлено; а кто не имеет, того лишится и того, что имеет».

    Мк, 4, 26-29

    Притча о севе

    26 Он продолжил: «Царство Божие подобно семени, брошенному в землю. 27 Спит он или бодрствует, днем ​​и ночью, семя прорастает и растет, он не знает как. 28 Почва сама производит урожай, сначала лист, затем колос, а затем полное зерно в колосе. 29 Как только урожай созреет, тотчас вырастет серп, ибо настало время жатвы».

    Мк, 4, 30-32

    Притча о горчичном зерне

    30 Он также сказал: «С чем уподобим Царствие Божие или в какой притче представим его? 31 Это как горчичное зерно; когда оно посеяно в землю, оно самое маленькое из всех семян на земле. 32 Но при посеве он растет и становится крупнее других овощей; оно пускает большие ветви, так что в тени его гнездятся птицы небесные».

    Мк, 4, 33-34

    Конец обучения притчами

    33 Во многих из этих притч он проповедовал им, насколько они могли понять. 34 И без притчи не говорил с ними. Он объяснял все своим ученикам отдельно.

    Мк, 4, 35-41

    ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА СТУДЕНТОВ

    Буря на озере

    35 В тот день, когда настал вечер, он сказал им: «Перейдем на другую сторону». 36 Итак, они оставили толпу и увезли его, как только он был в лодке. За ним последовали и другие лодки. 37 Внезапно поднялась сильная буря. Волны бились о лодку так, что лодка уже наполнялась [водой]. 38 Он спал в задней части лодки на изголовье. Они разбудили его и сказали ему: «Учитель, тебе все равно, что мы погибаем?» 39 Он встал и запретил вихрю и сказал озеру: "Молчи, молчи!" Ветер стих, и наступила глубокая тишина. 40 Тогда он сказал им: «Почему вы так боязливы? Как тебе не хватает веры!» 41 Они очень испугались и сказали друг другу: "Кто Он, что даже ветер и озеро повинуются Ему?"

    Мк, 5, 1-20

    Исцелить демона

    1 Они пришли на другую сторону озера в страну герасин. 2 Когда он вышел из лодки, из могил его встретил человек с нечистым духом. 3 Он постоянно жил в могилах и никто не мог даже связать его цепью. 4 Ибо на него часто надевали оковы и цепи; но он порвал цепи, и порвал оковы, и никто не сумел удержать его. 5 Еще в гробницах и в горах днем ​​и ночью он кричал и разбивал себя камнями. 6 Увидев издалека Иисуса, прибежал, поклонился Ему 7 и воззвал к небу: «Чего ты хочешь от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю тебя Богом, не мучай меня!» 8 Он сказал ему: «Выйди из человека, нечистый дух». 9 И он спросил его: "Как тебя зовут?" Он ответил: «Меня зовут Легион, потому что нас много». 10 И стал он усердно молиться, чтобы не прогнать их из района. 11 И большое стадо свиней паслось на горе. 12 Поэтому они попросили его [демонов]: «Пошли нас к свиньям, чтобы мы могли войти в них». 13 И разрешил им. Да, уходя, нечистые духи вселились в свиней. И по крутому склону к озеру устремилось стадо численностью около двух тысяч человек.И утонули в озере. 14 Пастухи разбежались и распространили новости по городу и окрестностям. И люди вышли посмотреть, что случилось. 15 Когда они подошли к Иисусу, они увидели человека, одержимого "легионом" в нем, одетого и в здравом уме. Страх охватил их. 16 И те, кто видел, рассказали им о бесноватых, а также о свиньях. 17 Тогда они стали просить Его покинуть их пределы.
    18 Когда он садился в лодку, мужчина умолял его остаться с ним. 19 Но он не согласился с этим, а сказал ему: «Иди домой к своему народу и расскажи им все, что сделал для тебя Господь и как помиловал тебя». 20 Итак, он пошел и начал возвещать в Десятиградии обо всем, что сделал с ним Иисус, и все дивились.

    Мк, 5, 21-34

    Женщина с кровотечением

    21 Когда Иисус переправился обратно на другую сторону на <лодке>, вокруг него собралась большая толпа, пока он еще был у озера. 22 Затем пришел один из начальников синагоги по имени Иаир. Увидев его, он пал к его ногам 23 и умолял усердно: «Моя дочь умирает, подойди и возложи на нее руки, чтобы она могла остаться и жить». 24 И он пошел с ним, и множество народа последовало за ним и теснило его со всех сторон.
    25 И одна женщина двенадцать лет страдала кровопотерей. Она очень натерпелась от разных врачей 26 90 0997 и все свое имущество растратила, и ничего ей не помогало, но ей было еще хуже. 27 Она слышала об Иисусе, поэтому вошла позади толпы и коснулась Его плаща. 28 Она сказала: «Если я только прикоснусь к его мантии, и я выздоровею». 29 Немедленно ее кровотечение остановилось, и она почувствовала в [своем] теле, что исцелилась от своих недугов. 30 И Иисус сразу понял, что сила исходила от Него. Он обернулся в толпе и спросил: «Кто коснулся моего плаща?» 31 Ученики ответили ему: "Ты видишь, что толпа обнимает тебя, и ты спрашиваешь: кто прикоснулся ко мне?" 32 Но Он оглянулся, чтобы увидеть того, кто это сделал. 33 Тогда женщина подошла в страхе и трепете, потому что она знала, что с нею случилось, она пала перед ним и рассказала ему всю правду. 34 Он сказал ей: «Дочь, твоя вера спасла тебя, иди с миром и будь свободна от своих страданий».

    Мк, 5, 35-43

    Дочь Иаира

    35 Пока Он еще говорил, подошли люди от начальника синагоги и сказали: "Ваша дочь умерла, почему вы все еще беспокоите Учителя?" 36 Иисус же, услышав сказанное, сказал начальнику синагоги: «Не бойся, только веруй!» 37 И никого не пускал с собой, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. 38 Вот так они подошли к дому настоятеля синагоги. Увидев смятение, плачущих и громко воющих, 39 , он вошел и сказал им: «Что вы шумите и плачете? Ребенок не умер, а спит». 40 И над ним смеялись. Но Он отложил их всех, взял с Собой только отца и мать младенца и тех, кто был с Ним, и вошел туда, где лежал младенец. 41 Взяв девушку за руку, он сказал ей: «Талифа кум», что означает: «Девушка, говорю тебе, вставай!» 42 Девушка сразу встала и пошла, ведь ей было двенадцать лет.И были поражены прямо с изумлением. 43 Он также призвал их никому не сообщать об этом и велел дать ей что-нибудь поесть.

    Мк, 6, 1-6

    Иисус в Назарете

    1 Он ушел оттуда и приехал в свой родной город. И его ученики последовали за ним. 2 Когда наступила суббота, он начал проповедовать в синагоге; и многие, слушая, недоумевали: «Где это у него? И что это за мудрость, которая дана ему? И такие чудеса происходят через его руки! 3 Разве это не плотник, сын Марии и брат Иакова, Иосифа, Иуды и Симона? Разве его сестры тоже не живут здесь с нами?» И они усомнились в Нем. 4 И сказал им Иисус: «Только в своей стране, среди своих родственников и в своем доме можно так пренебрегать пророком». 5 И никакого чуда он там не мог сотворить, только возложил руки на нескольких больных и исцелил их. 6 Он также был удивлен их неверием. Потом он ходил по окрестным деревням и учил.

    Мк, 6, 7-13

    Отправка Двенадцати

    7 Затем он подозвал к себе Двенадцать и начал посылать их по двое [54] *.Он же дал им власть над нечистыми духами 8 и повелел не брать с собой ничего, кроме посоха в дорогу: ни хлеба, ни сумки, ни денег в кошельке. 9 "Но носи сандалии и не надевай два платья!" 10 И он сказал им: «Когда вы входите в дом, оставайтесь там, пока не выйдете оттуда. 11 Если в каком-то месте тебя не примут и не послушают, когда выйдешь оттуда, отряхни прах с ног твоих во свидетельство им!» 12 Итак, они вышли и призвали к обращению. 13 Они изгоняли многих бесов, многих больных мазали маслом и исцеляли.

    Мк, 6, 14-16

    Суд Ирода над Иисусом

    14 Услышал о нем и царь Ирод, потому что имя его прославилось, и сказал: "Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и поэтому в нем действуют чудодейственные силы". 15 Другие сказали: «Это Илия»; третьи утверждали, что он был пророком, как один из пророков древности. 16 Услышав это, Ирод сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил, воскрес из мертвых».

    Мк, 6, 17-29

    Смерть Иоанна Крестителя

    17 Этот Ирод схватил Иоанна и заключил его в темницу из-за Иродиады, жены его брата Филиппа, которую он взял себе в жены. 18 Иоанн увещевал Ирода: «Не должно тебе иметь жену брата твоего». 19 Иродиада была полна решимости убить его, но не смогла. 20 Ибо Ирод убоялся Иоанна, видя, что он человек праведный и святой, и защитил его.Всякий раз, когда он слышал это, он чувствовал большое беспокойство, и все же он охотно слушал.
    21 И вот наступил удобный момент, когда Ирод в день своего рождения устроил пир своим сановникам, военачальникам и знатокам Галилеи. 22 Когда дочь этой Иродиады вошла и танцевала, она понравилась Ироду и его товарищам. Царь сказал девушке: «Проси у меня, что хочешь, и я дам тебе». 23 Он даже поклялся ей: "Я дам тебе все, что ты попросишь, даже полцарства". 24 Она вышла и спросила у матери: "Что мне попросить?" Она ответила: «За голову Иоанна Крестителя». 25 Сразу же она подошла к королю в спешке и попросила: "Я хочу, чтобы ты дал мне голову Иоанна Крестителя на блюде прямо сейчас". 26 И королю было очень жаль, но из-за клятв и гостей он ей не откажет. 27 Немедленно царь послал палача и приказал принести голову Иоанна. Он пошел и обезглавил его в тюрьме 28 и принес голову на миску; он отдал его девушке, а девочка отдала его своей матери. 29 Узнав об этом, ученики Иоанна пришли, взяли его тело и положили в гроб.

    Мк, 6, 30-44

    Возвращение апостолов. Умножение первого хлеба

    30 Тогда апостолы собрались с Иисусом и рассказали Ему обо всем, что они сделали и чему учили. 31 И он сказал им: "Пойдите одни в пустыню и отдохните немного". Ибо так много пришло и ушло, что они даже не успели поесть. 32 Итак, они по отдельности отправились на лодке в пустыню. 33 Но их видели улетающими. Многие заметили это, и бежали туда пешком из всех городов, и даже настигали их.
    34 Когда Иисус вышел, Он увидел большую толпу. Он помиловал их, ибо они были как овцы без пастыря. И он начал учить их многому [вещам]. 35 И когда было поздно, подошли к Нему ученики и сказали: «Это место — пустыня, и уже поздно. 36 Зарегистрируйте их. Пусть идут в близлежащие имения и деревни и покупают себе что-нибудь поесть». 37 Но Он сказал им: «дайте им поесть». Они сказали ему: «Пойдем ли мы и купим хлеба на двести динариев, чтобы поесть?» 38 Он спросил их: «Сколько у вас хлебов? Пойти посмотреть! " Когда узнали, сказали: «Пять и две рыбы». 39 Затем он приказал всем сесть группами на зеленую траву. 40 И они разошлись, группа за группой, сто пятьдесят. 41 И, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил, преломил хлебы и дал ученикам в служение им; он также разделил двух рыб между ними. 42 Наелись вдоволь 43 и набрали двенадцать корзин, полных кусочков и рыбы. 44 А евших хлеб было пять тысяч человек.

    Мк, 6, 45-52

    Иисус идет по озеру

    45 Немедленно он заставил своих учеников сесть в лодку и перегнать его на другой берег, в Вифсаиду, прежде чем сам распустил толпу. 46 Итак, он оставил их и пошел наверх помолиться. 47 Был вечер, лодка стояла посреди озера, а он был один на берегу. 48 Увидев, что они гребут, потому что ветер был против них, около четвертой стражи ночи он пришел к ним на озеро и хотел пройти мимо них. 49 Когда они увидели его идущим по озеру, они подумали, что это призрак, и закричали. 50 Ибо все видели его и смутились.Но тотчас сказал им: «Мужайтесь, это я, не бойтесь!» 51 И он сел с ними в лодку, и ветер утих. Тогда они тем более изумлялись в душе своей, что не понимали, что случилось с хлебами, потому что ум их был туп.

    Мк, 6, 53-56

    Исцеления в земле Генисарет

    53 Переправившись, они пришли в землю Генисаретскую и причалили к берегу. 54 Как только они вышли из лодки, они сразу узнали его. 55 Люди побежали по всей округе и начали нести больного на носилках, где бы они ни находились. 56 И куда бы он ни приходил в селения, города или селения, на открытых местах ставили больных и умоляли его прикоснуться хотя бы к бахроме на его мантии. И все, кто прикасался к нему, выздоравливали.

    Мк, 7, 1-13

    Спор о традициях

    1 С ним собрались фарисеи и некоторые книжники, пришедшие из Иерусалима. 2 И заметили они, что некоторые из учеников Его брали пищу нечистою, то есть неумытыми руками. 3 Ибо фарисеи, да и вообще евреи, придерживаясь традиции старцев, не едят, пока не вымоют руки и не расслабят кулаки. 4 И [когда они вернутся] с рынка, они не будут есть, пока не вымоются. Есть много других [обычаев], которые они приняли и которых придерживаются, например, мытье кружек, кувшинов, медной посуды. 5 Тогда фарисеи и книжники спросили Его: почему ученики Твои не следуют преданию старцев, но едят нечистыми руками? 6 Он ответил: «Правильно пророк Исаия сказал о вас, лицемерах, как написано:
    Этот народ чтит меня устами своими,
    но сердцем своим они далеки от меня.
    7 Но напрасно вы поклоняетесь Мне,
    научая человеческим принципам.
    8 Вы отложили Божью заповедь и придерживаетесь человеческой традиции: «Вы моете кувшины и чашки. И вы делаете много других подобных вещей». 9 И он сказал им: «Вы фактически отменяете Божью заповедь, чтобы сохранить свою традицию. 10 Моисей сказал: Почитай отца твоего и мать твою, и: Кто злословит отца или мать, да умрет. 11 А вы говорите: "Если кто скажет отцу или матери: Корбан, то есть дар [сделанный в приношение] есть то, что должно было быть моей опорой для вас" - 12 то вы ему не даете сделать что-нибудь для отца, ни для матери. 13 И ты терпишь слово Божие ради предания твоего, которое ты передал. Вы делаете много других подобных вещей».

    Мк, 7, 14-23

    Истинная нечистота

    14 Тогда он снова подозвал к себе толпу и сказал ему: «Все вы слушаете меня и понимаете! 15 Ничто не приходит в человека извне, что может сделать его нечистым; а то, что исходит из человека, делает человека нечистым." 16 Кто имеет уши слышать, да слышит!"
    17 После того, как он вышел из толпы и вошел в дом, ученики спросили его об этой притче. 18 Он им ответил: "И что вы такие равнодушные? Вы не понимаете, что ничто из того, что входит в человека извне, не может сделать его нечистым; 19 ибо он попадает не в сердце, а в желудок, и выбрасывается наружу». Вот так он нашел всю посуду чистой. 20 И он продолжал: «То, что выходит из человека, делает его нечистым. 21 Изнутри, из сердца человеческого исходят злые помыслы, блуд, воровство, убийство, 22 прелюбодеяние, жадность, разврат, коварство, разврат, зависть, обиды, гордыня, глупость. 23 Все это зло изнутри приходит и делает человека нечистым».

    Мк, 7, 24-30

    ПЕРЕД ПОЕЗДКОЙ В ИЕРУСАЛИМ

    Вера сиро-финикиянки

    24 Оттуда он вышел и пошел в область Тира и Сидона. Он вошел в дом и хотел, чтобы никто не узнал об этом, но он не мог оставаться скрытым. 25 Немедленно о нем услышала женщина, дочь которой была одержима нечистым духом. Она подошла и пала к его ногам, 26 , и это была язычница, сирофиникиянка по происхождению, и умоляла Его изгнать злого духа из ее дочери. 27 И [Иисус] сказал ей: "Пусть сначала насытятся дети, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить щенкам". 28 Она ответила: "Да, Господи, но и щенки под столом едят крошки, оставленные их детьми". 29 Он сказал ей: «Ради этих слов иди; злой дух покинул твою дочь». 30 Вернувшись домой, она обнаружила ребенка лежащим на кровати; и злой дух вышел.

    Мк, 7, 31-37

    Вылечить глухонемого

    31 Он снова покинул область Тира и пришел через Сидон к Галилейскому морю, пересекая земли Десятиградия. 32 К нему привели глухонемого и попросили наложить на него руку. 33 Он отвел его в сторону, подальше от толпы, засунул пальцы ему в уши и слюной коснулся его языка; 34 и взглянув на небо, вздохнул и сказал ему: «Эффафа», то есть: Открой! 35 Сразу же его уши открылись, узы его языка ослабли, и он смог нормально говорить. 36 [Иисус] велел им никому не рассказывать. Но чем больше он приказывал, тем ревностнее они это провозглашали. 37 И они изумились и сказали: «Он все сделал хорошо.Он заставляет даже глухих снова говорить и говорить с немыми».

    Мк, 8, 1-9

    Умножение второго хлеба

    1 В то время, когда опять [с Ним] собралась большая толпа и им нечего было есть, он подозвал к Себе учеников и сказал им: 2 «Жалко мне толпу, ибо они уже три дня со мной и не наелись. 3 И если я отправлю их домой голодными, то они рухнут в пути, потому что некоторые из них пришли издалека». 4 Ученики ответили: "Как можно накормить их хлебом в пустыне?" 5 Он спросил их: "Сколько у вас хлебов?" Они ответили: «Семь». 6 И приказал толпе сесть на землю. И, взяв семь хлебов, возблагодарив, преломил и дал ученикам, чтобы раздали. И они передали его толпе. 7 У них также было немного рыбы. Он благословил их и приказал раздать. 8 Наелись досыта и собрали оставшиеся куски семь корзин. 9 Было около четырех тысяч человек. Потом он их отпустил.

    Мк, 8, 10-13

    Запрос нового символа

    10 Сразу же он сел в лодку со своими учениками и прибыл в окрестности Далмануты. 11 Пришли фарисеи и начали спорить с ним, и, чтобы подвергнуть его испытанию, они просили у него знамения. 12 Он вздохнул в глубине души и сказал: "Почему это племя просит знамения? Истинно говорю вам, колену сему не будет дано никакого знамения». 13 И оставив их, он снова сел в лодку и отправился на другой берег.

    Мк, 8, 14-21

    Кислота фарисеев

    14 И ученики забыли взять хлеб, а у них был с собой только один хлеб в лодке. 15 Тогда он повелел им: «Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой». 16 И начали между собой спорить, что у них нет хлеба. 17 «Иисус» заметил это и сказал им: «Что вы спорите о том, что у вас нет хлебов? Вы еще не понимаете, неужели вы не понимаете, ваши умы такие тупые? 18 Глазами не увидишь; имея уши, разве ты не слышишь? Разве ты не помнишь, сколько корзин, полных осколков, ты собрал, 19 , когда я разломил пять буханок на пять тысяч?» Ему ответили: «Двенадцать». 20 "И когда я преломил семь хлебов на четыре тысячи, сколько корзин, полных преломленных кусков, вы собрали?" Они ответили: «Семь». 21 И он сказал им: «Разве вы еще не понимаете?»

    Мк, 8, 22-26

    Исцелить слепого

    22 Затем они пришли в Вифсаиду. Туда привели к нему слепого и попросили прикоснуться к нему. 23 Он взял слепого за руку и вывел за деревню. Он смочил ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил: «Ты что-нибудь видишь?» 24 И когда [он] увидел свое зрение, он сказал: «Я вижу людей, ибо, когда они идут, я вижу [их] как деревья». 25 Затем он снова закрыл глаза руками. И [он] увидел полностью и исцелился; теперь он мог видеть все ясно и ясно. 26 Иисус отослал его домой, сказав: "Только в село не заходи!"

    Мк, 8, 27-30

    Исповедь Петра

    27 Затем Иисус пошел со своими учениками в селения близ Кесарии Филипповой. По дороге он спросил своих учеников: «Кем люди считают меня?» 28 Они ответили: «Иоанн Креститель, иные Илия, иные один из пророков». 29 Он спросил их: "И за кого вы говорите, что Я?" Петр ответил ему: «Ты Христос». 30 Потом строго велел никому о нем не рассказывать.

    Мк, 8, 31-33

    Предсказанные первые страсти и воскресение

    31 И начал он наставлять их, что Сыну Человеческому должно много пострадать, что он будет отвергнут старейшинами, первосвященниками и книжниками; что он будет убит, но воскреснет через три дня. 32 И говорил эти слова совершенно открыто. Тогда Петр отвел его в сторону и стал увещевать. 33 Но он повернулся и, посмотрев на своих учеников, упрекнул Петра, сказав: «Отойди от меня, сатана, ибо ты мыслишь не по-божьи, а по-человечески».

    Мк, 8, 34-38

    Условия для следования за Иисусом

    34 Тогда он созвал народ с учениками Своими и сказал им: «Если кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя, и возьмет крест свой, и следует за Мною. 35 Ибо тот, кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее; и тот, кто потеряет свою жизнь ради меня и Евангелия, сохранит ее. 36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? 37 Что может дать человек в обмен на свою душу? 38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов перед этим неверным и грешным родом, того постыдится Сын Человеческий, когда приидет во славе Отца Своего со святыми Ангелами».

    Мк, 9, 1-1


    1 Он же сказал им: «Аминь, говорю вам, что некоторые из стоящих здесь не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, грядущее в силе»

    Мк, 9, 2-8

    Преображение Иисуса

    2 Через шесть дней Иисус взял с собой Петра, Иакова и Иоанна и повел их одних на высокую гору. Там он переоделся перед ними. 3 Его одежда стала сияюще-белой, как не может белить валяльщик на земле. 4 И явились им Илия и Моисей, и они разговаривали с Иисусом. 5 Тогда Петр сказал Иисусу: «Равви, хорошо, что мы здесь; мы сделаем три шатра: один для тебя, один для Моисея и один для Илии». 6 Он не знал, что сказать, они были так напуганы. 7 И явилось облако, покрывающее их, и из облака раздался голос: "Это Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте!" 8 И тотчас же после того, как они осмотрелись, они не увидели никого с собой, кроме Самого Иисуса.

    Мк, 9, 9-13

    Пришествие Илии 9000 5

    9 И когда они спускались с горы, Он повелел им никому не рассказывать о том, что они видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. 10 Они сохранили эту команду, только споря между собой, что значит "восстать из мертвых". 11 И спросили его: почему книжники говорят, что Илия должен прийти первым? 12 И Он сказал им: «Воистину, Илия придет первым и все исправит.Но как написано о Сыне Человеческом? Он должен много страдать и быть презираемым. 13 Теперь говорю вам, Илия уже пришел, и сделали с ним, как хотели, как написано о нем».

    Мк, 9, 14-29

    Лечение эпилепсии

    14 Придя к ученикам, они увидели вокруг себя большую толпу и книжников, споривших с ними. 15 Как только его увидели, вся толпа сразу же обомлела и побежала ему навстречу. 16 Он спросил их: «О чем вы с ними спорите?» 17 Один из толпы ответил ему: «Учитель, я привел к тебе моего сына, у которого дух немой. 18 Он, где бы его ни схватили, бросает, а он пенится, скрипит зубами и немеет. Я сказал твоим ученикам выгнать его, но они не смогли». 19 В ответ [Иисус] сказал: «О неверное племя, как долго Я буду с вами? Как долго я должен терпеть тебя? Приведи его ко мне!» 20 И привели его к Нему.При виде Иисуса дух тотчас же начал швырять мальчика, так что он упал на землю и покатился с пеной на рту. 21 Иисус спросил своего отца: "Как долго это происходит с ним?" Он ответил: «С детства. 22 И он часто бросал его в огонь и воду, чтобы уничтожить его. Но если что можешь сделать, помилуй нас и помоги нам». 23 Иисус ответил: «Если сможешь? Все возможно для того, кто верит». 24 Тут же отец мальчика закричал: "Верую, помоги моему неверию!" 25 И когда Иисус увидел, что толпа бежит, строго приказал нечистому духу: «Немой и глухой дух, повелеваю тебе, выйди из него и не входи в него более!» 26 А этот закричал и вышел, сильно швырнув его.Мальчик остался как мертвый, так что многие говорили: «Он мертв». 27 Но Иисус взял его за руку и поднял его, и он встал. 28 И когда он пришел домой, ученики спросили его наедине: "Почему мы не могли выбросить его?" 29 Он сказал им: «Этот вид может быть выброшен только молитвой [и постом]».

    Мк, 9, 30-32

    Предсказанные Вторые Страсти и Воскресение

    30 Выйдя оттуда, они прошли через Галилею, но Он не хотел, чтобы кто-либо знал об этом. 31 Он учил своих учеников и говорил им: «Сын Человеческий будет предан в руки человеческие. Его убьют, но он будет убит, и через три дня воскреснет». 32 Но они не поняли этих слов и боялись спросить его.

    Мк, 9, 33-37

    Спор о приоритете

    90 096 33 90 097 Вот как они пришли в Капернаум. Когда он был [уже] дома, он спросил их: «О чем вы спорили по дороге?» 34 Но они молчали, ибо по дороге спорили друг с другом, кто из них больше. 35 Он сел, созвал двенадцать и сказал им: «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою». 36 Затем он взял ребенка и поставил его перед ними, и, обняв его руками, сказал им: 37 «Кто приветствует одного из этих детей от моего имени, приветствует меня; и кто приветствует меня, тот принимает не меня, а пославшего меня».

    Мк, 9, 38-41

    Во имя Иисуса

    38 Тогда Иоанн сказал Ему: «Учитель, мы видели некоего, кто не ходил с нами, изгоняющего бесов именем Твоим, и начали запрещать ему, потому что он не ходил с нами». 39 Но Иисус сказал: «Перестань запрещать ему, ибо никто, совершивший чудо от Моего имени, не сможет тотчас же злословить Меня. 40 Ибо кто не против нас, тот с нами. 41 Кто напоит вас чашкой воды, потому что вы принадлежите Христу, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

    Мк, 9, 42-50

    Износ

    42 И кто причинит грех одному из малых сих, которые веруют, тем лучше было бы привязать ему мельничный жернов на шею и бросить в море. 43 Итак, если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее; лучше тебе войти в [вечную] жизнь увечному, чем с обеими руками идти в ад в огонь неугасимый. 45 И если твоя нога соблазняет тебя, отсеки ее; лучше тебе войти в жизнь калекой, чем быть брошенным в ад на двух ногах. 47 Если глаз твой соблазняет тебя, выколи его; лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, чем с двумя глазами быть брошенным в ад, 48 , где червь не умирает и огонь не гаснет. 49 Ибо всех огнем осолят. 50 Соль хороша; а если соль потеряет свой вкус, чем ты приправишь ее? Имейте в себе соль и будьте в мире друг с другом».

    Мк, 10, 1-12

    ПУТЕШЕСТВИЕ В ИЕРУСАЛИМ

    Нерушимость брака

    1 Он вышел оттуда и пришел в пределы Иудеи и за Иордан. И снова к нему пришли толпы, и он снова учил их, как было в его обыкновении. 2 И подошли к Нему фарисеи и, желая испытать Его, спросили Его, позволительно ли мужу разводиться с женою. 3 В ответ он спросил их: «Что заповедал вам Моисей?» 4 Они сказали: "Моисей разрешил написать письмо о разводе и убрать его". 5 Тогда Иисус сказал им: «По жестокосердию вашему он написал вам эту заповедь. 6 Но в начале творения Бог сотворил их мужчиной и женщиной: 7 поэтому оставит человек отца своего и мать 8 и воссоединится со своей женой, и будут оба одна плоть. И поэтому они уже не двое, а одно тело. 9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
    10 Дома ученики снова спросили Его об этом. 11 Он сказал им: «Кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее. 12 И если жена разведется с мужем и выйдет за другого, то прелюбодействует».

    Мк, 10, 13-16

    Иисус благословляет детей

    13 Они также приводили к Нему детей, чтобы Он мог прикоснуться к ним; но ученики строго запретили им это делать. 14 Увидев это, Иисус вознегодовал и сказал им: «Пустите детей приходить ко Мне, не препятствуйте им; ибо Царство Божие принадлежит таковым. 15 Аминь, говорю вам, кто не примет Царствия Божия, как дитя, не войдет в него». 16 И, обняв их, возложил на них руки и благословил их.

    Мк, 10, 17-22

    Богатый молодой человек

    17 Когда он шел, подбежал человек и, став перед ним на колени, стал спрашивать его: "Добрый учитель, что мне делать, чтобы обрести жизнь вечную?" 18 Иисус сказал ему: «Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме Самого Бога. 19 Ты знаешь заповеди: Не убий, Не прелюбодействуй, Не укради, Не лжесвидетельствуй, Не обманывай, Почитай отца и мать”. 20 Он ответил: «Учитель, я сохранил все это от юности моей». 21 Тогда Иисус посмотрел на него с любовью и сказал ему: «Одного тебе не хватает. Иди, продай все, что имеешь, и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах. Тогда приходи и следуй за мной». 22 Но он нахмурился при этих словах и ушел опечаленный, ибо у него было много имущества.

    Мк, 10, 23-27

    Опасность богатства

    23 Тогда Иисус огляделся и сказал своим ученикам: «Как трудно имеющим изобилие войти в Царствие Божие». 24 Ученики испугались его слов, но Иисус снова сказал им: «Дети, как трудно войти в Царствие Божие [надеющимся на богатство]. 25 Легче верблюду пройти сквозь игольные уши, чем богатому войти в Царствие Божие». 26 И еще более дивились они и говорили между собою: "Кто же может спастись?" 27 Иисус посмотрел на них и сказал: «С людьми это невозможно, но не с Богом; потому что с Богом все возможно».

    Мк, 10, 28-31

    Награда за добровольную бедность

    28 Тогда Петр начал говорить ему: «Мы оставили все и пошли за тобой». 29 Иисус ответил: "Истинно говорю вам, никто не оставляет дома, братья, сестры, мать, отец, дети или поля. 30 из-за Меня и Евангелия, чтобы он не получил теперь еще сто домов , в это время, братья, сестры, матери, дети и поля, среди гонений и вечной жизни в грядущем времени. 31 Но многие первые будут последними, а последние первыми».

    Мк, 10, 32-34

    Третье провозглашение страсти и воскресения

    32 И когда они были на пути в Иерусалим, Иисус был впереди их, и они изумились; и те, кто следовал за ним, были в ужасе. Он снова взял двенадцать и стал рассказывать им о том, что с ним будет: 33 «Вот мы идем в Иерусалим. И [там] Сын Человеческий будет предан первосвященникам и книжникам.Они осудят его на смерть и отдадут язычникам. 34 И будут глумиться над Ним, плевать на Него, бить и убивать Его, и через три дня Он воскреснет».

    Мк, 10, 35-40

    Сыновья Зеведея

    35 Тогда сыновья Зеведея, Иаков и Иоанн, подошли к нему и сказали: «Учитель, мы хотим, чтобы ты сделал для нас то, о чем мы тебя просим». 36 Он спросил их: «Что вы хотите, чтобы я сделал для вас?» 37 Они сказали ему: «Дай нам, чтобы во славе Твоей мы могли сидеть, один справа от тебя, а другой слева от тебя». 38 Иисус ответил: «Вы не знаете, чего просите. Можешь ли ты испить чашу, которую Я собираюсь испить, или креститься, которой Я крещусь?» 39 Ему ответили: «Можем». Но Иисус сказал им: «Чашу, которую Я буду пить, вы будете пить; и крещение, которое я собираюсь принять, примете и вы. 40 Не мне, однако, давать место справа или слева от меня, а [тем] тем, для кого оно приготовлено».

    Мк, 10, 41-45

    Превосходство в обслуживании

    41 Услышав это, десять стали возмущаться на Иакова и Иоанна. 42 И подозвал их Иисус и сказал им: вы знаете, что те, которые выдают себя за правителей народов, угнетают их, и их вельможи заставляют их чувствовать свою силу. 43 Среди вас так не будет. Но кто из вас хочет стать большим, пусть будет вам слугой. 44 И кто из вас хочет быть первым, да будет всем рабом. 45 Ибо и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить, и отдать душу свою как выкуп за многих».

    Мк, 10, 46-52

    Слепой в Иерихоне

    46 Вот как они попали в Иерихон. Когда ученики и множество народа выходили из Иерихона, слепой нищий Вартимей, сын Тимея, сидел у дороги. 47 И, услышав, что это Иисус Назорей, начал восклицать: "Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!" 48 Многие призывали его замолчать. Но он еще громче закричал: «Сын Давидов, помилуй меня!» 49 Иисус остановился и сказал: «Позови его».И позвали слепого, сказав ему: «Ободрись, вставай, он зовет тебя». 50 Он сбросил плащ, вскочил на ноги и подошел к Иисусу. 51 И сказал ему Иисус: "Что ты хочешь, чтобы я сделал для тебя?" Слепой сказал ему: «Рабуни, дай мне посмотреть». 52 Иисус сказал ему: «Иди, вера твоя спасла тебя». Тотчас же прозрел и последовал за ним по пути.

    Мк, 11, 1-11

    ОБУЧЕНИЕ И СПОРЫ С ПРОТИВНИКАМИ

    Торжественный въезд в Иерусалим

    1 Когда они приближались к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании на Елеонской горе, он послал двух своих учеников 2 и сказал им: «Идите в селение, которое перед вами, и тотчас при входе в там вы найдете привязанного осла, на котором еще никто не ездил.Развяжи их и принеси сюда. 3 А если кто-нибудь спросит вас, зачем вы это делаете, скажите: Господь нуждается в нем и пошлет их сюда немедленно». 4 Они пошли и нашли осла, привязанного к двери снаружи, на улице. Они отвязали их, 5 и некоторые из стоявших там людей спросили их: "Что это значит, что вы отвязываете жеребенка?" 6 Они ответили, как велел Иисус. И они позволили им. 7 Итак, они привели к Иисусу осленка и бросили на него свои одежды, и Он сел на него. 8 Многие расстилают свои плащи на дороге, а другие расстилают срубленные ветки в полях. 9 И предшествовавшие ему и идущие за ним возопили:
    "Осанна!
    Благословен Грядущий во имя Господне.
    10 Благословенно грядущее царство отца нашего Давида.
    Осанна в вышних!»
    11 Итак, он пришел в Иерусалим и вошел в храм. Он все видел и, так как было уже поздно, пошел с двенадцатью в Вифанию.

    Мк, 11, 12-14

    Бесплодный фикус

    12 На следующий день, когда они покидали Бетани, он был голоден. 13 И, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел [осмотреть ее] посмотреть, не найдет ли он что-нибудь на ней. Но, подойдя поближе, он не нашел ничего, кроме листьев, ибо было не время для инжира. 14 Тогда он сказал дереву: "Пусть никто никогда больше не ест твои плоды!" И его ученики услышали это.

    Мк, 11, 15-19

    Изгнание продавцов

    15 И пришли в Иерусалим.Войдя в храм, он начал выгонять продающих и покупающих в храме, опрокидывая столы меновщиков и скамьи продавцов голубей; 16 Он также никому не позволял проносить какое-либо оборудование через храм. 17 Тогда он учил их, говоря: «Разве не написано: Мой дом будет домом молитвы для всех народов, а вы сделали его вертепом разбойников». 18 Когда это случилось с первосвященниками и книжниками, они искали способ убить Его.Его боялись, потому что вся толпа была в восторге от его учения.
    19 И когда наступил вечер, [Иисус и ученики] вышли из города.

    Мк, 11, 20-25

    Вера и молитва

    20 Проходя утром, увидели смоковницу, засохшую с корнем. 21 Тогда Петр вспомнил и сказал ему: «Равви, посмотри, смоковница, которую ты проклял, мертва». 22 Иисус ответил: «Имейте веру в Бога! 23 Аминь, говорю вам, кто скажет горе сей: «Встань и бросься в море», и не отчаивается в душе своей, но верит, что сбудется сказанное им, с ним и сбудется . 24 Посему говорю вам: чего ни попросите в молитве, верьте, что получите, будет вам. 25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете против кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши».

    Мк, 11, 27-33

    В поисках силы

    27 Они вернулись в Иерусалим. Когда он ходил в храме, к нему подошли первосвященники, книжники и старейшины 28 и спросили его: «По какому закону ты это делаешь? И кто дал вам право это делать?» 29 Иисус ответил им: «Я задам вам один вопрос.Ответь мне на них, и я скажу тебе, по какому праву я это делаю. 30 Было ли крещение Иоанна с небес или от людей? Ответь мне. " 31 Они недоумевали между собой: «Если мы скажем: «С неба», он укорит нас, «Почему же вы не поверили ему?» 32 Мы говорим: «От людей»?» [Но] они боялись толпы, потому что все действительно верили, что Иоанн был пророком. 33 Они ответили Иисусу: «Мы не знаем». Иисус сказал им: «И Я не скажу вам, по какому закону я это делаю».

    Мк, 12, 1-12

    Притча о порочных фермерах

    1 И начал он говорить им притчами: «Человек насадил виноградник. Он обнес его стеной, вырыл компрессорную станцию ​​и построил башню. В конце концов, он сдал его в аренду фермерам и ушел. 2 Когда пришло время, он послал слугу к фермерам, чтобы забрать у них задолженную часть виноградника. 3 Его схватили, избили и отослали ни с чем. 4 Затем он послал к ним другого слугу; но они также ранили его в голову и оскорбили его. 5 Он послал еще одного, и его убили. И многих других послал, одних избили, а других убили. 6 У него был еще один - любимый сын. Он послал его последним, потому что сказал себе: «Они будут уважать моего сына». 7 Но эти фермеры говорили между собой: «Это наследник. Давай, убьем его, и наследство будет нашим. 8 И они схватили его, убили и выбросили вон из виноградника. 9 Что будет делать владелец виноградника? Он придет и истребит земледельцев, а виноградник отдаст другим. 10 Вы не читали это место Писания: Камень, который отвергли строители, сделался краеугольным камнем. 11 Господь сделал это, и это прекрасно в наших глазах». 12 И его пытались арестовать, но боялись толпы. Ибо они поняли, что он рассказал эту притчу против них. Поэтому они оставили его и ушли.

    Мк, 12, 13-17

    Налоговое дело

    13 На его выступление послали несколько фарисеев и последователей Ирода. 14 Они подошли и сказали ему: «Учитель, мы знаем, что ты правдив и ни о ком не заботишься. Потому что ты не смотришь на человека, но учишь пути Божию в истине. Можно ли платить дань кесарю или нет? Платить или нет?» 15 Но Он распознал их лицемерие и сказал им: «Зачем вы Меня испытываете? Принеси мне динарий; Я хочу увидеть". 16 Они принесли его, и Он спросил их: «Чье это изображение и надпись?» Ему ответили: «Цезарь». 17 Тогда Иисус сказал им: «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». И они были полны восхищения Им.

    Мк, 12, 18-27

    Дело о воскресении

    18 Тогда пришли к Нему саддукеи, которые сказали, что нет воскресения, и спросили Его так: 19 "Учитель, Моисей предписал нам: Если кто умрет и оставит жену и не оставит ребенка, пусть его брат женится на ней и воспитает семя для своего брата. 20 Ну, было семеро братьев. Первый женился на жене, а когда умер, то не оставил потомства. 21 Другой взял ее [в жены] и тоже умер без детей; так и третий. 22 И семеро из них не оставили потомства. В конце концов женщина тоже умерла. 23 Тогда в воскресении, когда они воскреснут, кому из них она будет женой? Ибо семеро женились на ней». 24 Иисус сказал им: «Не потому ли вы заблуждаетесь, что не понимаете Писаний или силы Божией? 25 Ибо, когда они воскреснут из мертвых, они не будут ни жениться, ни жениться, но будут как ангелы на небесах. 26 Что касается мертвых, что они воскреснут, разве ты не читал в книге Моисея, где упоминается куст, как сказал ему Бог: Я Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Джейкоб? 27 Он бог не мертвых, а живых. Вы в большом заблуждении».

    Мк, 12, 28-34

    Величайшая заповедь

    28 Пришел один из писцов, и он слушал, как они спорили между собой.Видя, что Иисус хорошо ответил им, он спросил его: «Какая из всех заповедей первая?» 29 Иисус ответил: «Первый: Слушай, Израиль, Господь Бог наш есть единственный Господь. 30 Возлюбишь Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всем разумением и всей силой. 31 Второе: возлюби ближнего своего, как самого себя. Нет большей заповеди, чем эти». 32 Писец сказал ему: «Хорошо, Учитель, ты прав, говоря, ибо Он Един, и нет иного, кроме Него. 33 Любить Его всем сердцем, разумом и силой и любить ближнего, как самого себя, значит гораздо больше, чем все всесожжения и жертвы». 34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. И никто не смел больше просить Его.

    Мк, 12, 35-37

    Мессия, Сын Божий

    35 Во время обучения в храме Иисус спросил: «Как могут книжники говорить, что Мессия — сын Давида? 36 Сам Давид говорит силой Святого Духа: Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе не положу врагов Твоих под ноги Твои. 37 Сам Давид называет его Господом, как он [только] его сын?» И большая толпа охотно слушала его.

    Мк, 12, 38-40

    Предупреждение против писцов

    38 И он продолжал проповедовать им свое учение: «Берегитесь книжников. Они любят носить развевающиеся одежды, им нравятся приветствия на рыночной площади, 39 первые стулья в синагогах и почетные места на пирах. 40 Они пожирают дома вдов и, для вида, читают долгие молитвы.Тем суровее они получат приговор».

    Мк, 12, 41-44

    Копейка вдовы

    41 Затем, присев перед казной, он наблюдал, как толпа кладет деньги в казну. Многие богатые люди вложили много. 42 Пришла и одна бедная вдова и бросила две мелкие монеты, то есть один пенни. 43 Тогда он призвал своих учеников и сказал им: «Аминь, говорю вам, эта бедная вдова положила больше всех тех, которые клали в сокровищницу. 44 Ибо все они избавились от избытка своего; и она от бедности своей вложила все, что у нее было, чтобы прокормить ее».

    Мк, 13, 1-4

    РЕЧЬ О РАЗРУШЕНИИ ИЕРУСАЛИМА И ПРИШЕСТВИИ ХРИСТА

    Разрушение храма

    1 Когда он выходил из храма, один из его учеников сказал ему: "Учитель, посмотри, какие камни и сооружения!" 2 Иисус ответил: «Видите ли вы эти величественные здания? На камне не останется камня, который бы не сбили».
    3 И когда он сидел на Елеонской горе против храма, Петр, Иаков, Иоанн и Андрей спросили его наедине: 4 "Скажи нам, когда это будет? И какой будет знак, когда все начнет сбываться?»

    Мк, 13, 5-8

    Начало Печали

    5 Тогда Иисус начал говорить им: «Смотрите, чтобы кто не прельстил вас. 6 Многие придут от моего имени и скажут: это я. И многих введут в заблуждение. 7 Так что, когда вы слышите о войнах и звуках войны, не бойтесь! Это должно произойти, но это еще не конец. 8 Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; местами будут землетрясения, будет голод. Это [только] начало скорбей.

    Мк, 13, 9-13

    Издевательства над учащимися

    9 Будьте начеку. Тебя отдадут в суды и будут бить в синагогах.Ты будешь стоять перед правителями и царями ради Меня во свидетельство им. 10 Но сначала Евангелие должно быть проповедано всем народам. 11 И когда тебя приведут на выдачу, не заботься заранее, что сказать; но скажи, что будет дано тебе в этот момент. Потому что это будете говорить не вы, а Святой Дух. 12 Брат отдаст брата на смерть, а отец — свое дитя; дети восстанут против своих родителей и предают их смерти. 13 И тебя все будут ненавидеть из-за моего имени.Но кто претерпит до конца, тот спасется.

    Мк, 13, 14-23

    Признаки разрушения Иерусалима

    14 И когда увидишь мерзость запустения, задерживающуюся там, где ей быть не должно, да уразумеют читающие, тогда да бегут находящиеся в Иудее в горы. 15 Кто бы ни был на крыше, не спускайтесь и не входите в дом, чтобы взять что-нибудь. 16 И пусть никто в поле не возвращается за своим плащом. 17 Горе беременным и кормящим в те дни. 18 И молитесь, чтобы зимой не выпало. 19 Ибо в те дни будет время тяжкое, какого не было от начала творения, которое творил Бог, до сего дня, и никогда не будет. 20 И если бы Господь не сократил те дни, никто бы не спасся. Но он сократил эти дни ради избранных, которых выбрал себе.
    21 И если бы кто тогда сказал вам: вот, вот Мессия, вот, вот он: не верьте. 22 Ибо восстанут лжемессии и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, избранных. 23 Будьте внимательны! Я все предсказал тебе.

    Мк, 13, 24-27

    Пришествие Христа

    24 В те дни, после этой скорби, солнце померкнет, и луна не даст своего света. 25 Звезды упадут с неба, и небесные силы сотрясутся. 26 Тогда они увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с великой силой и славой. 27 Тогда Он пошлет ангелов и соберет Своих избранных с четырех концов света, от края земли до края неба.

    Мк, 13, 28-32

    Пример с рис.

    28 И учись у смоковницы по подобию. Когда его ветка набухнет от сока и пустит ростки, знай, что скоро лето. 29 Так и ты, когда увидишь эти события, знай, что близко у дверей. 30 Аминь, говорю вам, это поколение не прейдет, пока все это не произойдет. 31 Небо и земля прейдут, но мои слова не прейдут.
    32 Но о том дне или часе никто не знает, ни ангелы на небесах, ни Сын, но Отец.

    Мк, 13, 33-37

    Потребность в бдительности

    90 096 33 90 097 Берегись, бодрствуй, ибо не знаешь, когда придет время. 34 Потому что это как с человеком, который отправился в путешествие. Он вышел из дома, поручил своим слугам позаботиться обо всем, каждому назначил работу, а привратнику велел бодрствовать. 35 Бодрствуйте, потому что не знаете, когда придет хозяин дома: вечером или в полночь, или около петухов, или утром. 36 Чтобы он не пришел неожиданно и не застал тебя спящей. 37 Но то, что говорю вам, говорю всем: смотрите!»

    Мк, 14, 1-2

    Заговор против Иисуса

    1 Пасха и Праздник Опресноков были через два дня. Первосвященники и книжники искали способ обмануть Иисуса и убить его. 2 Но они сказали: "Только не в день праздника, чтобы не было волнения в народе".

    Мк, 14, 3-9

    Помазание в Вифании

    3 И когда Иисус был в Вифании, в доме Симона Прокаженного, и сидел за столом, пришла женщина с алебастровой бутылью настоящего нардового масла, очень дорогого. Она разбила бутылку и вылила масло ему на голову. 4 И некоторые возмущались, говоря между собою: «К чему это расточительное масло? 5 Ведь это масло можно было продать более чем за триста динариев и раздать беднякам».И роптали на нее. 6 Но Иисус сказал: «Оставь ее; зачем ты ей мешаешь? Она сделала мне доброе дело. 7 Ибо бедные всегда с тобой, и когда хочешь, можешь делать им добро; У тебя не всегда есть я. 8 Она сделала все, что могла; она уже помазала мое тело для погребения. 9 Аминь, говорю вам, где бы ни было провозглашено это Евангелие во всем мире, то и то, что оно совершило, будет рассказано в воспоминание о нем».

    Мк, 14, 10-11

    Предательство Иуды

    10 Тогда Иуда Искариот, один из двенадцати, пошел к первосвященникам, чтобы передать его им. 11 Услышав это, они обрадовались и пообещали дать ему денег. С тех пор он искал удобный случай передать его.

    Мк, 14, 12-16

    ТАЙНЫЙ УЖИН

    Подготовка к Пасхе

    12 В первый день Опресноков, когда приносилась Пасха, ученики Иисуса спросили Иисуса: «Где ты хочешь, чтобы мы приготовили Тебя к пасхальной трапезе?» 13 И он послал двух своих учеников с таким повелением: «Идите в город, и вас встретит человек, несущий кувшин с водой.Следуйте за ним 14 и куда бы он ни вошел, скажите хозяину: Учитель спрашивает: Где мне комната, где я мог бы есть пасху с моими учениками? 15 Он покажет вам большую комнату наверху, меблированную и готовую. Ты будешь готовить для нас там». 16 Ученики пошли и пришли в город, и там нашли [все], как он сказал им, и приготовили пасху.

    Мк, 14, 17-21

    Объявлено о предательстве

    17 Когда наступил вечер, он пришел с Двенадцатью. 18 И когда они сели и ели, Иисус сказал: аминь, говорю вам, один из вас предаст Меня, тот, кто ест со Мною. 19 Они стали горевать и один за другим спрашивать: "Я?" 20 Он сказал им: «Один из двенадцати, тот, кто опускает руку со Мною в чашу. 21 Сын Человеческий уходит, как написано о нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается. Лучше бы тому человеку не рождаться».

    Мк, 14, 22-25

    Учреждение Евхаристии

    22 И когда они ели, Он взял хлеб, благословил, преломил и дал им, говоря: «Приимите, это есть Тело Мое». 23 Затем он взял чашу и, поблагодарив, подал им, и все пили из нее. 24 И он сказал им: «Это моя кровь завета, которая за многих проливается. 25 Аминь, говорю вам, уже не буду пить [напиток] от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое в Царствии Божием».

    Мк, 14, 26-31

    ИИСУС В САДУ

    Пророчество об отречении Петра

    26 После пения гимна они отправились к Елеонской горе. 27 И сказал им Иисус: «Вы все будете сомневаться [во Мне]. Ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы. 28 Но когда я воскресну, то пойду впереди вас в Галилею». 29 Питер ответил: «Даже если все сомневаются, это точно не я». 30 Иисус ответил ему: «Аминь, говорю тебе, сегодня, в эту ночь, прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». 31 Но тем более он уверял: "Если мне придется умереть с тобой, я не откажусь от тебя". Во всяком случае, все говорили одно и то же.

    Мк, 14, 32-42

    Молитва и страх смерти 9000 5

    32 И когда они пришли в поместье под названием Гефсимания, Иисус сказал своим ученикам: «Сядьте здесь, пока я молюсь». 33 Он взял с собой Петра, Иакова и Иоанна и начал дрожать и испытывать страх. 34 И сказал им: душа моя скорбит смертельно; оставайся здесь и бодрствуй». 35 И пройдя немного вперед, он пал на землю и молился, чтобы, если возможно, час прошел от него. 36 И сказал: «Авва, Отче, все возможно Тебе, прими от меня эту чашу. Но не то, что я хочу, а то, что Ты [пусть будет]».
    37 Вернувшись, он обнаружил их спящими. Он сказал Петру: «Симон, ты спишь? Не могли бы вы бодрствовать в течение одного часа? 38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение; дух бодр, но тело немощно». 39 Он снова ушел и помолился теми же словами. 40 Когда он вернулся, он нашел их спящими, потому что их глаза были залиты сном, и они не знали, что ему ответить.
    41 Когда он пришел в третий раз, он сказал им: «Вы еще спите и отдыхаете? Достаточно! Пришел час, вот, Сын Человеческий предается в руки грешников. 42 Встань, пойдем, вот, предатель мой близко».

    Мк, 14, 43-52

    Арест Иисуса

    43 И тотчас же, когда он еще говорил, явился Иуда, один из двенадцати, и с ним толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками, книжниками и старейшинами. 44 И предатель дал им такой знак: «Тот, кого я поцелую, это он; возьми его и выведи осторожно». 45 Как только он пришел, он подошел к Иисусу и сказал: «Равви!» И поцеловал его. 46 Те, кто напали на него и схватили его. 47 И один из стоявших там извлек меч свой, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
    48 Иисус повернулся и сказал им: «Вышли ли вы с мечами и кольями, как на разбойника, чтобы схватить меня? 49 Каждый день я учил с вами в храме, и вы не арестовали меня. Но Писания должны исполниться».
    50 Потом все бросили его и бежали. 51 И некий юноша следовал за Ним, одетый в простыню поверх своего голого тела. Его хотели схватить, 52 , но он бросил простыню и убежал голый.

    Мк, 14, 53-65

    ИИСУС ПЕРЕД СУДЬЯМИ

    Перед синедрионом

    53 Иисуса привели к первосвященнику, с которым были собраны все первосвященники, старейшины и книжники. 54 Петр следовал вдали до двора дворца первосвященника. Там он сидел между слугами и грелся у огня.
    55 Тем временем первосвященники и весь синедрион искали свидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, но не нашли. 56 Многие лжесвидетельствовали против него, но показания не сходились. 57 И выступили некоторые и ложно свидетельствовали против него: 58 "Мы слышали, как он говорил: "Я разрушу эту скинию, сделанную руками человеческими, и в три дня построю другую, нерукотворную"" . 59 Но и здесь их показания не совпали.
    60 Тогда первосвященник вышел на середину и спросил Иисуса: "Что ты отвечаешь на то, что они свидетельствуют против тебя?" 61 Но Он молчал и ничего не отвечал. Первосвященник снова спросил его: «Ты ли Христос, Сын Блаженного?» 62 Иисус ответил: «Я. И увидишь Сына Человеческого, сидящего одесную Вседержителя и грядущего с облаками небесными». 63 Тогда первосвященник разодрал свои одежды и сказал: «Зачем нам еще свидетели? 64 Вы слышали богохульство.Что вы думаете? " И все они осудили его как виновного в смерти. 65 И некоторые начали плевать на Него; они закрывали ему лицо, били его и говорили: «Пророчествуй!» Слуги также били Его по лицу кулаками.

    Мк, 14, 66-72

    Отречение Питера

    66 Пока Петр был внизу во дворе, пришел один из служителей первосвященника. 67 Увидев, что Петр греется [у огня], она посмотрела на него и сказала: «И ты был с этим назарянином Иисусом». 68 Но он отрицал это, говоря: «Я не знаю и не понимаю, что вы говорите». И вышел он в сени, и пропел петух. 69 Слуга, увидев его, снова начал говорить стоявшим там: "Это один из них". 70 И он снова это отрицал. Через некоторое время стоявшие там снова сказали Петру: «Ты, конечно, один из них, ты тоже галилеянин». 71 А он стал ругаться и ругаться: «Я не знаю человека, о котором вы говорите». 72 И тут же снова пропел петух. Он вспомнил слова Петра, которые Иисус сказал ему: «Прежде чем петух пропоет дважды, ты трижды отречешься от Меня». И он залился слезами.

    Мк, 15, 1-5

    Иисус перед Пилатом

    1 Немедленно рано утром первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион приняли решение. Иисуса связали и передали Пилату. 2 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он ответил: «Да, я». 3 Первосвященники обвиняли Его во многом. 4 Пилат опять спросил его: «Ты ничего не отвечаешь? Подумай, в чем тебя обвиняют». 5 Но больше Иисус ничего не сказал, так что Пилат изумился.

    Мк, 15, 6-15

    Иисус отвергнут Своим народом

    6 И на каждый праздник у него был обычай выпускать для них одного пленника, которого они хотели. 7 И был один, по имени Варавва, заключенный в тюрьму вместе с мятежниками, совершившими убийство во время беспорядков. 8 Пришла толпа и стала требовать то, что она всегда делала для них. 9 Пилат сказал им в ответ: если хотите, я отпущу для вас Царя Иудейского? 10 Он знал, что первосвященники предали его из зависти. 11 Но первосвященники подстрекали народ отпустить для них Варавву. 12 Пилат снова спросил их: «Что же мне делать с тем, кого вы называете Царем Иудейским?» 13 Ему ответили криком: "Распни его!" 14 Пилат ответил: "Какое зло он сделал?" Но еще громче кричали: «Распни его!» 15 Тогда Пилат, желая угодить народу, отпустил им Варавву, а Иисуса велел бить и предал на распятие.

    Мк, 15, 16-20

    Король презираем

    16 Солдаты провели его во дворец или преторию и призвали всю когорту. 17 Они одели его в багряницу и, сплев терновый венец, надели его на него. 18 И начали салютовать ему: "Радуйся, Царь Иудейский!" 19 Они били его по голове тростью, плевали на него и становились на колени, чтобы отдать ему дань уважения. 20 И когда они насмехались над ним, они сняли с него багряницу и надели на него его собственные одежды.

    Мк, 15, 20-22

    ИИСУС НА ГОЛГОТЕ

    Станции Креста

    Потом его вывели на распятие. 21 И некий Симон Киринеянин, отец Александра и Руфа, проходя с поля, заставил его нести Свой крест. 22 Привели его на место Голгофы, то есть на место Черепа.

    Мк, 15, 23-28

    Распятие

    23 Там ему дали вино, смешанное с миррой, но он не принял. 24 Они распяли Его и разделили между собою одежды Его, бросая жребий, что взять. 25 И был третий час, и распяли Его. 26 Там же была и надпись о Его вине, расположенная таким образом: «Царь Иудейский». 27 Вместе с ним распяли двух преступников, одного справа и одного слева от него. 28 [Так сбылось слово Писания: Он причислен к злодеям].

    Мк, 15, 29-32

    Издевательство над крестом

    29 Проходящие проклинали его, качали головами, говоря: "Эй, разрушающий скинию и в три дня воздвигающий ее, 30 сойди с креста и спаси себя!" 31 Так же и первосвященники, насмехаясь друг над другом с книжниками, говорили: «Других спасал, а Себя не может спасти. 32 Мессия, царь Израиля, пусть сейчас сойдет с креста, чтобы мы могли увидеть и уверовать». Насмехались над ним и те, кто был распят вместе с ним.

    Мк, 15, 33-37

    Смерть Иисуса

    33 И когда настал шестой час, тьма покрыла всю землю до девятого часа. 34 В девятом часу Иисус возопил громким голосом: «Элои, Элои, лема савахтани», то есть: Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня? 35 Некоторые из стоявших, услышав это, сказали: «Смотрите, он зовет Илию». 36 Кто-то подбежал, наполнил губку уксусом, положил на трость и напоил, сказав: "Подожди, посмотрим, придет ли Илия снять его [с креста]". 37 Но Иисус возопил громким голосом и испустил дух.

    Мк, 15, 38-41

    После смерти Иисуса

    38 И завеса в скинии разорвалась надвое, сверху донизу. 39 Сотник, стоявший перед ним, увидев, что он таким образом испустил дух, сказал: «Воистину, этот человек был Сыном Божьим».
    40 Были и женщины, наблюдавшие издалека, среди них Мария Магдалина, Мария, мать Иакова Младшего и Иосифа, и Саломея. 41 Они, когда он был в Галилее, сопровождали его и служили ему. И многие другие пришли с ним в Иерусалим.

    Мк, 15, 42-47

    Иисуса помещают в гробницу

    42 Так как был вечер, потому что было Приготовление, то есть накануне субботы, 43 пришел Иосиф Аримафейский, уважаемый член Совета, который тоже искал Царствия Божия.Он смело пошел к Пилату и попросил тело Иисуса. 44 Пилат удивился, что он уже мертв. Он позвал сотника и спросил его, давно ли он умер. 45 Подтвержденный центурионом, он доставил тело Иосифу. 46 Он купил льняное полотно, снял Иисуса [с креста], обернул Его льняной тканью и поместил в гробницу, высеченную в скале. Он привалил камень ко входу в гробницу. 47 И Мария Магдалина и Мария, мать Иосифа, смотрели на то, где Он был положен.

    Мк, 16, 1-8

    ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

    Пустая гробница

    1 После того, как прошла суббота, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломея купили благовония, чтобы помазать Иисуса. 2 Рано утром первого дня недели они пришли ко гробу, когда взошло солнце. 3 И говорили между собою: "Кто поднимет нам камень от входа в гробницу?" 4 Однако, взглянув, они заметили, что камень уже отвален и что он очень большой. 5 Итак, вошли они во гроб и увидели юношу, сидящего с правой стороны, одетого в белую одежду; и они очень испугались. 6 Но он сказал им: «Не бойтесь! Вы ищете Иисуса из Назарета, распятого; Он воскрес, Его здесь нет.Это место, где они положили его. 7 И идите, скажите ученикам Его и Петру: Он идет впереди вас в Галилею, там вы Его увидите, как Он сказал вам». 8 Они вышли и побежали от гроба: ибо они были объяты изумлением и страхом. Они тоже никому ничего не сказали, потому что боялись.

    Мк, 16, 9-14

    Появляется Иисус со своим

    9 После своего воскресения, рано утром первого дня недели, Иисус впервые явился Марии Магдалине, из которой изгнал семь злых духов. 10 Она пошла и рассказала своим товарищам, которые горевали и плакали. 11 Но когда они услышали, что он жив и что она видела его, они не поверили.
    12 Затем Он явился в другой форме двоим из них по пути, когда они шли к деревне. 13 Они вернулись и доложили остальным. Но и им не поверили.
    14 В конце концов Он явился самим Одиннадцати, когда они сидели за столом, и упрекнул их в маловерии и упорстве в том, что они не верят тем, кто видел Его воскресшим.

    Мк, 16, 15-18

    Последний ордер

    15 И сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари! 16 Кто уверует и крестится, тот спасется; а кто не уверует, будет осужден. 17 И сии знамения будут сопровождать уверовавших: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; 18 они будут брать в руки змей, и если они выпьют что-нибудь отравленное, им не будет больно.Возложат руки на больных, и они выздоровеют».

    Мк, 16, 19-20

    Вознесение

    19 Поговорив с ними, Господь Иисус был взят на небо и воссел одесную Бога. 20 И они пошли и проповедовали Евангелие повсюду, и Господь сотрудничал с ними и подтверждал учение последующими знамениями.

    .

    Смотрите также