Осознание ребенком своей гендерной идентичности включает в себя


ОСОБЕННОСТИ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

ОСОБЕННОСТИ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО

ВОЗРАСТА

 

Аннотация. Статья посвящена актуальной на сегодняшний день проблеме формирова- ния гендерной идентичности у детей дошкольного возраста. В статье рассматриваются понятие «гендер» и «гендерная идентичность». Исследуются характерные особенности данной идентичности.

Ключевые слова: гендер, гендерная идентичность, дошкольный возраст.

 

 

Гендерная социализация подрастаю- щего поколения неотъемлемый элемент формирования любого современного общества. Интерес к половым и гендер- ным различиям глубоко пронизывает современную культуру. Огромное коли- чество социальных ролей, ускорение темпов жизни диктует маленьким граж- данам правила самоопределения и нор- мативные установки, принятые в обще- стве. Человеку необходимо идентифи- цировать себя с обществом ведь во все времена и во всех культурах основным признаком различия людей является де- ление на мужчин и женщин.

Правильное соотношение биологиче- ского и социокультурного пола, в детском возрасте играет исключительно важную

 

роль. В данном случае, педагогам и роди- телям необходимо уделять процессу фор- мирования гендерной направленности ре- бенка особое внимание. Для этого необхо- димо четкое понимание терминов «ген- дер» и «пол» в повседневной среде. В пси- холого-педагогической литературе поня- тия «пол» и «гендер» используются неод- нозначно. По мнению В.А. Струнникова,

«пол - это совокупность морфологических и физиологических особенностей орга- низма, обеспечивающая половое размно- жение, сущность которого сводится, в ко- нечном счете, к оплодотворению». И.С. Клециной был проведён обобщённый ана- лиз большинства исследований понятия

«гендер». Во-первых, всеми авторами подчёркивается именно социальная при-

 

 

 

рода гендера в отличие от биологического пола. Гендер – это социальный конструкт. Во-вторых, социальная сущность гендера определена предписанными и воссоздава- емыми обществом нормами мужского и женского взаимодействия [4]. «Если пол имеет отношение к физическим, телесным различиям между женщиной и мужчиной, то понятие «гендер» затрагивает их пси- хологические, социальные и культурные особенности. Если пол индивида биологи- чески детерминирован, то род (гендер) является культурно и социально задан- ным. Следовательно, существует два пола (мужской и женский) и два рода (муже- ственный и женственный)» [2, с.280]. Та- ким образом, «гендер» трактуется как со- циальный пол человека, который включа- ет в себя психологические и социокуль- турные отличия между мальчиками и де- вочками, мужчинами и женщинами, он формируется в процессе воспитания и об- разования человека.

В рамках социализации выделяется ме- ханизм гендерной идентификации или по- ловой типизации. Результатом данного процесса является становление гендерной идентичности человека. Гендерная иден- тичность это результат процесса усвоения человеком психологических и поведенче- ских особенностей человека определенно- го пола, соответствующих привычек и стиля поведения мужчины или женщины, а также психосексуальной ориентации. Это единство поведения и самосознания индивида, причисляющего себя к опреде- ленному полу и ориентирующегося на требования соответствующей гендерной роли. Гендерная идентичность определяет степень, в которой каждый индивид иден- тифицирует себя в качестве мужчины, женщины или некого сочетания того и другого [3]. Определяет то, как индивид переживает свой гендер. Она не дается индивиду автоматически, при рождении, а вырабатывается в результате сложного взаимодействия его природных задатков и соответствующей социализации.

Особую роль в формировании лично- сти как субъекта половой принадлежно-

 

сти играет дошкольный возраст. Ген- дерная идентичность и формирование половых ролей в дошкольном детстве происходит необычайно динамично. Установленные в социуме обязанности, мужчин и женщин дети усваивают с первых дней жизни, проходя стадии гендерной социализации. «Идентифи- кация по принципу пола – одна из пер- вых и наиболее устойчивых из всех, ко- торые делает человек. Это происходит с 18 месяцев до трех лет. В 3–4 года ребе- нок определяет пол окружающих его людей по телесным признакам и пове- денческим свойствам, но верит в его обратимость. В 6–7 лет происходит окончательное осознание своей половой принадлежности» [5, с. 169].

В «образ Я» дошкольника прочно входит понимание своего пола. Малыша рано интересует, кто он – мальчик или девочка. На стыке раннего и дошколь- ного возраста ребенок замечает отличия в одежде, прическе, поведении, заняти- ях мужчин и женщин, мальчиков и де- вочек. Гендерная идентичность в дет- ском возрасте содержит взаимосвязан- ные компоненты, связанные с полом: поведение, представление о половых особенностях, отношение к себе и дру- гим как представителям пола.

Формирование гендерной идентич- ности у детей дошкольного возраста – это процесс, который зависит от множе- ства факторов: от состояния психиче- ского и физического здоровья ребенка, от социальной обстановки жизни до- школьника. Так как, в первые годы жизни гендерная идентичность проис- ходит в семье. В качестве факторов ген- дерной идентичности у мальчиков и де- вочек в семье называют [1]:

             ценностные ориентации родите- лей в области воспитания сына;

             и дочери;

             адекватные методы воспитания этих качеств;

             характер            взаимоотношений взрослых и детей.

 

 

 

Родив ребёнка, родители обязаны по- нимать и осознавать значимость его воспитания. Чем больше внимания ро- дители будут уделять своему ребенку, тем очевиднее будут проявляться осо- бенности формирования гендерной идентичности (отнесение себя к своему полу, объяснение своей принадлежно- сти к нему, выбор предпочитаемых предметов и деятельности в соответ- ствии с полом). Воспитание ребёнка – это весьма серьёзная задача, поэтому взрослые должны правильно идентифи- цировать ребенка к принадлежащему ему полу данным от природы. Мальчика воспитывать как будущего защитника, джентльмена, добытчика, как мужчину. Девочку - как будущую женщину, мать. Ведь ребенок дошкольного отождеств- ляет себя с фемининными и маскулин- ными представлениями и в соответ- ствии с ними стремиться соответство- вать гендерным стереотипам.

Многие отечественные (Д.Н. Исаев, В.Е. Каган, Д.В. Колесов, И.С. Кон и др.) и зарубежные (Ш. Берн, Л. Коль- берг, С. Томпсон и др.) ученые отстаи- вают мнение о том, что первичная ген- дерная идентичность устанавливается к концу дошкольного детства. В полть до 5–6 лет становлением системы половой идентичности проще управлять в про- цессе воспитания. В последующем воз- можности организованных влияний на систему гендерной идентичности ре- бенка будут давать меньшие результаты (после 6-7 лет воспитательные воздей- ствия на отдельные стороны системы половой идентичности значительно по- нижаются). По этой причине упустив данный возрастной период, становится очень сложно исправлять многочислен- ные ошибки полоролевого воспитания, допущенные на предыдущих этапах развития. Старший дошкольный возраст определяется сегодня как сензитивный период для формирования предпосылок и условий, которые дают ребёнку воз- можность принять свою гендерную принадлежность. Также он характеризу-

 

ется чувством взрослости, «чутьем» по- ла, противоречием между необходимо- стью следовать гендерным стереотипам и желанием утверждать собственные нормы и ценности, происходит сочета- ние осознания собственной половой принадлежности и сексуальной ориен- тации, то есть гендерная идентичность становится центральным компонентом самосознания.

В дошкольном возрасте дети многое знает о других и о себе, в этот период происходит интенсивное становление гендерных схем. С возрастом гендерная идентичность развивается, идёт увеличе- ние её объёма и усложнение структуры. Так уже к концу второго года жизни ре- бёнок осознаёт свой пола, но ещё не спо- собен назвать причины его определения.

Нарушения механизма гендерной идентификации проявляются в отсут- ствии маскулинности или фемининности, (к примеру, излишняя идентификация мальчика с матерью может послужить причиной его феминизации, а дочки с па- пой - к маскулинизации), либо несоответ- ствии их биологическому полу. У боль- шинства людей биологический пол и ген- дерная идентичность совпадают. Так, рождённый мужчиной ощущает себя представителем сильного пола, а рождён- ная женщиной ощущает себя представи- тельницей слабого пола. Однако, для не- которых людей они различны, это свиде- тельствует о нарушении гендерной иден- тичности, и является серьёзной психоло- гической проблемой для человека.

Одной из причин возникновения нарушений может быть неправильное воспитание, когда, например, родители очень хотели мальчика, а родилась де- вочка, на которую они перенесли свои ожидания, приемы воспитания, или наоборот. Это может происходить и в том случае, если в воспитании ребенка принимает участие один родитель, представляющий эталон только женско- го или только мужского поведения.

Гендерная идентификация у мальчи- ков и девочек происходит по-разному.

 

 

 

Девочкам свойственно наиболее прояв- ляемая эмоциональная восприимчи- вость, гибкая адаптация к определён- ным условиям, стремление обращаться к высказываниям взрослых, желание опекать младших. У девочек суще- ственно выше интерес к своей внешно- сти. В повседневной деятельности де- вочки, как правило, более аккуратны, исполнительны и терпеливы, чем маль- чики.

Мальчики более раскованы в поведе- нии, нежели девочки, они хуже подчи- няются общественным требованиям.

К окончанию дошкольного возраста ребенок уже хорошо знает свой пол и

 

осознаёт его необратимость. Мальчики ведут себя, как свойственно представи- телям мужского пола. Девочки, в свою очередь, уже в какой-то степени усвои- ли манеру поведения слабого пола.

Таким образом мы пришли к выводу что гендерная идентичность в детском возрасте включает в себя взаимосвязан- ные элементы: связанное с полом пове- дение, представление о половых осо- бенностях, отношение к себе и другим как представителям того или иного по- ла. Механизмами гендерной идентично- сти в дошкольном возрасте могут вы- ступать подражание моделям поведе- ния, поощрение со стороны взрослых.

 

 

Библиографический список

 

1             Андреева, Л.В. Проблема формирования гендерных представлений у детей 4-5 лет с нарушением речи [Текст] / Л.В. Андреева, В.В. Луковникова // Психология, социоло- гия и педагогика. – 2012. – № 4.

2             Зазнобина, Л.С. Школа и СМИ / Л.С. Зазнобина // Педагогика. – 1999. – №5. – С. 72-75.

3             Кирилова Н. Б. Медиасреда российской модернизации. – М.: Академический Проект, 2005. – 400 с.

4             Клименкова Т. Значение методологии: три основных подхода // Возможности ис- пользования качественной методологии в гендерных исследованиях / Материалы семи- наров/ Ред. М. Малышева. М., 1997

5             Ополев П. В. Особенности политической коммуникации в современном медиапро- странстве // Альманах современной науки и образования. – 2016. – № 2 (104). – C. 99-102.

Методическая разработка «Гендерное развитие и воспитание детей младшего дошкольного возраста в условиях детского сада»

Государственное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 61 Калининского района Санкт-Петербурга

Автор: Карпенко Ирина Викторовна Воспитатель детей дошкольного возраста Санкт-Петербург 2014 г.

Введение:

Проблема гармонизации взаимоотношений полов является сегодня чрезвычайно важной во всем мире. Анализ научных исследований и современной социокультурной ситуации свидетельствует о том, что изучаемая нами проблема является как социальной, так и индивидуальной.

Скачать полный текст разработки

Молодые люди из-за недостаточно развитых у них качеств мужественности (маскулинности) испытывают трудности во время службы в армии, при вступлении в брак оказываются неспособными выполнять элементарную мужскую работу в доме, нести ответственность за семью и воспитание детей; представительницы женского пола в связи с недостаточно развитыми у них качествами женственности (фемининности) не обладают умением поддерживать тепло семейного очага, создавать положительный эмоциональный настрой в семье, рационально и умело организовывать домашнее хозяйство, не порождая семейные конфликты. Неумение супругов строить взаимоотношения в семье приводит к возрастанию разводов, снижению уровня рождаемости, увеличению числа еще не распавшихся, но неустойчивых браков. Проблема гендерного развития младших дошкольников как социальная затрагивает гендерные стереотипы, предъявляет требования к социальному статусу маскулинности/фемининности, а как индивидуальная — задает систему координат, в контексте которой формируются мотивы, ценности и соответствующее позитивное или негативное полоролевое поведение в процессе развития индивидуальных гендерных особенностей, гендерной социализации детей.

В младшем дошкольном возрасте закладываются первые установки, ценностные ориентации, ценностное отношение к семье, взаимоотношениям полов, влияющие на всю последующую жизнь мужчины и женщины. От своевременности и полноты процесса гендерного развития младших дошкольников зависит уверенность детей в себе, цельность переживаний, устойчивость ценностных установок, эффективность общения с людьми, деловых и семейных взаимоотношений.

На практике делаются попытки найти ответы на эти вопросы: создаются различные воспитательные организации, дифференцированные по половому признаку, — мужские лицеи, женские гимназии, мужские и женские школы дополнительного образования; разрабатываются различные программы, учитывающие гендерные особенности девочек и мальчиков в воспитательном процессе дошкольных учреждений и учреждений дополнительного образования. Содержание образования в этих случаях, однако, имеет экспериментальный или фрагментарный характер, отсутствует целенаправленная педагогическая деятельность по гендерному воспитанию детей младшего дошкольного возраста, что вызывает затруднения в управлении данным процессом.

Исследования, посвященные гендерному аспекту процесса воспитания и развития (Алешина Ю.Е., Арутюнян М.Ю., Клецина И.С., Коломинский Я.Л., Кон И.С. Лунин И.И., Тартаковская Н.Н. и др.), показывают, что гендерное развитие и воспитание детей происходит в процессе социализирующего влияния природы, семьи, общения с широким кругом людей (взрослыми и сверстниками), в ходе воздействия средств массовой информации, литературы, искусства, Интернета, случайных наблюдений. Девочка и мальчик дошкольного возраста преломляют полученную информацию, впечатления через призму индивидуальных гендерных особенностей, собственных суждений, принимают одно и отвергают другое полоролевое поведение [4].

Цель — изучить особенности гендерного развития и воспитания младших дошкольников.

Объект – дети младшего дошкольного возраста.

Предмет – особенности гендерного развития детей младшего дошкольного возраста в условиях детского сада.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом и целью разработки были поставлены следующие задачи:

  1. Изучить и проанализировать отечественную и зарубежную социально-психологическую и педагогическую литературу по вопросам гендерного развития детей дошкольного возраста.
  2. Описать особенности гендерного развития детей дошкольного возраста.

Основу гипотезы составили предположения о том, что процесс гендерного развития детей младшего дошкольного возраста будет более эффективен если:

— гендерное развитие и воспитание младших дошкольников придет на смену воспитания «бесполых» детей, будет выступать одной из приоритетных целей развития и воспитания детей младшего дошкольного возраста, включенного в жизнедеятельность дошкольного учреждения;

— сущность гендерного развития младших дошкольников будет пониматься как целенаправленная психолого-педагогическая деятельность по развитию и воспитанию гуманных взаимоотношений между мальчиками и девочками младшего дошкольного возраста, включающая представления о различных гендерных взаимоотношениях (маскулинных, фемининных, андрогинных); позитивное полоролевое поведение, основанное на уважении, признании достоинства обоих полов как субъектов взаимоотношений, и станет ценностным ориентиром в развитии и воспитании полов детей младшего дошкольного возраста;

Глава 1. Теоретический анализ проблемы гендерного развития и воспитания детей младшего дошкольного возраста

1. 1. Феномен гендерной социализации:

Проблема полоролевой социализации, включающая в себя вопросы формирования психологического пола ребенка, психических половых различий и полоролевой дифференциации, лежит па стыке таких дисциплин, как психология, социология, биологии, медицина и др. Основными понятиями и рамках этой тематики являются «гендер», «гендерная идентичность» и «гендерная роль».

Слово «гендер» сейчас уже прочно вошло в русскоязычную научную терминологию. Оно обозначает социальные аспекты пода в отличие от биологических, соответственно пол понимается не как однозначная биологическая данность, а как сложный многомерный социальный конструкт. Впервые понятие «гендер» в отечественной научной литературе появилось в 1992 г. в сборнике статей под названием «Женщины и социальная политика». По замыслу авторов сборника, введение данного термина должно было способствовать решению ряда стратегических задач: формированию новой научной парадигмы анализа социальных отношений и соииально-культурных различий в жизни мужчин и женщин; привлечению внимания к изменению социополовых отношений в условиях социальной трансформации; стимулирование проведения научных исследований, направленных на выявление тендерной асимметрии в общественной жизни; пропаганде феминистских иней равенства вне контекста марксистской методологии.

Гендерная идентичность — аспект самосознании, описывающий переживание человеком себя, как представителя определённого пола. Половая принадлежность — это первая категория, в которой ребенок осмысливает свое собственное Я. В любом обществе от разнополых детей ожидают равного поведения и по-разному обращаются с ними, в соответствии с этим в любом обществе мальчики и девочки ведут себя по-разному. С момента рождения на основе особенностей гениталий ребенку приписывается акушерский или паспортный пол. Указанный пол сигнализирует, в духе какой половой роли, мужской или женской, ребенок должен воспитываться. Гендерная социализация ребенка начинается буквально с момента рождения, когда родители и другие взрослые, определив паспортный пол младенца, начинают обучать его гендерной роли мальчика или девочки [16].

Гендерная роль — дифференциация деятельности, статусов, прав и обязанностей индивидов в зависимости от их половой принадлежности. Гендерные роли — вид ролей социальных, они нормативны, выражают определенные социальные ожидания (экспектации), проявляются; в поведении. На уровне культуры они существуют в контексте определенной системы половой символики и стереотипов маскулинности и фемининности. Гендерные роли всегда связаны с определенной нормативной системой, которую личность усваивает и преломляет в своем сознании и поведении (Кон И.С, 1975) [20].

Первичная гендерная идентичность, осознание своей половой принадлежности, формируется у ребенка уже к полутора годам, составляя наиболее устойчивый, стержневой элемент его самосознания. С возрастом объем и содержание этой идентичности меняется. Двухлетний ребенок знает свой пол, но еще не умеет обосновать эту атрибуцию. В три-четыре года дети уже осознанно различают пол окружающих людей, но часто ассоциируют его со случайными внешними признаками, например, с одеждой, прической, и допускают принципиальную обратимость, возможность изменения пола. В шесть-ceмь лет ребенок окончательно осознает необратимость половой принадлежности, причем это совпадает с бурным усилением половой дифференциации поведения и установок. Мальчики и девочки по собственной инициативе выбирают разные игры и партнеров в них, проявляют разные интересы и различные стили поведения. Такая стихийная половая сегрегация способствует кристаллизации и осознанию половых различий. Осознание ребенком. своей гендерной идентичности предполагает и определенное отношение к ней. Оно включает в себя полоролевую ориентацию и полоролевые предпочтения. Полоролевая ориентация — это представления ребенка о том, насколько его качества соответствуют ожиданиям и требованиям мужской и женской роли. В полоролевых предпочтениях отражается желаемая половая идентичность, это обычно выясняется вопросом типа: «Кем бы ты предпочел быть — мальчиком или девочкой?» [16].

Существует несколько теорий, описывающих и объясняющих процесс усвоения гендерной роли.

Психоаналитическая теория. Традиционная психоаналитическая концепция, начиная с 3. Фрейда, приписывает основную роль в половой дифференциации биологическим факторам. Основным психологическим механизмом усвоения половой роли является процесс идентификации ребенка с родителями. Весь процесс развития личности, в котором основное внимание уделялось формированию поведения и представлений, обусловленных полом, связывался с сексуальной сферой. Для объяснения процесса идентификации использовались понятия «эдипов комплекс» (у мальчиков) и «комплекс Электры» (у девочек). Эдипов комплекс, как и комплекс Электры, — это комплексы представлений и чувств (главным образом бессознательных), заключающихся в половом влечении ребенка к родителю противоположного пола и стремлении физически устранить родителя одного с ребенком пола. Эдипов комплекс вызывает у индивида чувство вины, приводящее к конфликту в сфере бессознательного. Разрешение конфликта лежит в идентификации с родителями того же самого пола и тем самым ведет индивида к нормальной половой идентичности. Мальчикам сложнее разрешить эдипов конфликт, поскольку это предполагает разрушение первичной идентификации мальчика с матерью.

Дети, поведение которых строже всего соответствует требованиям их половой роли, часто отличаются более низким интеллектом и меньшими творческими способностями (Maccoby ЕЕ., Jacklin C.N., 1974). Критикуя фрейдистов за идеализацию традиционных половых ролей, в частности, за положение о трагичности развивающейся личности при отклонениях в ее формировании от стандартов маскулинности и фемининности, Дж. Сшккнрд и М. Джонсон утверждали, что воспитание девочки, основанное на традиционном понимании женственности, может сделать ее плохой матерью — беспомощной, пассивной и зависимой (Stocknrd J., Johnson M., 1980).

С позиции представителей гендерного полхода главной слабостью психоаналитической концепции является утверждение биологической детерминации психологических различий между мужчинами и женщинами.

Теория социального научения. Эта теория утверждает, что поведение человека и значительной мере формируется позитивными или негативными подкреплениями из внешней среды. Представители теории считают, что в развитии полоролевого поведения все зависит от родительских моделей, которым ребенок старается подражать, и от подкреплений, которые дают поведению ребенка родители (положительное — за поведение, соответствующее полу, и отрицательное — за поведение противоположное).

Главный принцип научения полоролевому поведению — это дифференциация половых ролей посредством наблюдения, вознаграждения, наказания, путем прямого и косвенного обусловливания.

При помощи выбора имени, различий в одежде и игрушках родители стараются четко указывать па пол ребенка как ему самому, так и окружающим. Ряд экспериментальных исследований показывает, что с момента рождения ребенка родители ведут себя с детьми по-разному в зависимости от их пола.

Теория социального научения подчеркивает влияние микросреды и социальных норм на внешнее полоролевое поведение ребенка. Социальными бихевиоритами накоплен большой экспериментальный материал, касающийся влияния на поведение детей различных видов подкреплений, что значимо для практики семейного воспитания.

Главные недостатки этой теории заключаются в том, что основные выводы делаются на основе исследований в лабораторных условиях, а не ситуаций реальной жизнедеятельности. Сторонники подобного подхода ограничиваются исследованием актов поведения, которые можно систематически подкреплять. В данной ситуации ребенок является скорее объектом, чем субъектом социализации.

Теория когнитивного развития. Согласно этой теории представление ребенка о половых ролях не является пассивным продуктом социального упражнения, а возникает в результате активного структурирования ребенком собственного опыта. Положительные и отрицательные подкрепления, идущие от взрослого, и идентификация с ним действительно играют определенную роль в половой социализации ребенка, но главное в ней — это познавательная информация, которую ребенок получает от взрослого, а также понимание им своей половой принадлежности и того, что это свойство необратимо.

На начальных этапах полоролевого развития сторонниками такой концептуализации выделяются три процесса:

  • ребенок узнает, что существуют два поля
  • ребенок включает себя в одну из двух категорий
  • на основе самоопределения ребенок руководит своим поведением, выбирая и предпочитая те или иные формы.

Основными организующими факторами приобретения половой роли в рамках теории когнитивного развития являются когнитивные структуры сознания ребенка. В качестве мотивационного компонента процесса полового самоопределения ребенка выделяется потребность сохранить устойчивый и позитивный Я-образ и адаптироваться к окружающей действительности. Эта теория внесла существенный вклад в разработку проблемы гендерной идентичности и тендерного сознания.

Новая психология пола. Эта теория сформировалась па Западе в 70-е годы. Ее представители считают, что основное значение в формировании психического пола и половой роли имеют социальные ожидания общества.

Дж. Стоккард и М. Джонсон, опираясь на основные положения теории новой психологии пола, выдвинули утверждение о том, что пол биологический {хромосомный и гормональный), т.е. пол врожденный, может лишь помочь определить потенциальное поведение человека, а главное — это пол психологический, социальный, который усваивается прижизненно и на формирование которого оказывают большое влияние классовые, этнические, расовые вариации половых ролей и соответствующие им социальные ожидания [16].

Главными детерминантами гендерных параметров, как подчеркивает профессор психологии Рода Ангер, служат социальные ожидании, роли и конвенциональные требования половой адекватности поведения. Социальные требования столь жестко задают схему гендерных реакций, что остаются значимыми даже в тех случаях, когда индивид находится наедине с самим собой или оказывается в ситуации, где половая принадлежность личности не существенна. Иными словами, «ключ к социальному процессу конструирования пола — это текущие социальные интеракции; что же касается психологических черт личности, приобретенных ею в ходе длительной половой социализации, то их роль, второстепенна» (Unger R.K., 1990.).

Проанализировав феномен гендерной социализации (воспитания) можно сделать вывод, что механизмы гендерной (половой) социализации: процесс идентификации (психоаналитическая теория), социальные подкрепления (теория социального научения), осознание половой социальной роли (теория когнитивного развития) и социальные ожидания (новая психология пола) — в отдельности не смогут объяснить полоролевую социализацию.

1. 2. Проблема гендерного развития и воспитания детей дошкольного возраста

Проблема гендерного образования и воспитания, гендерного равенства и иные вопросы, связанные с гендерной политикой государства, для нашей страны являются достаточно новыми и весьма острыми. Эта острота вызвана, на наш взгляд, двумя обстоятельствами. Во-первых, некоторые люди, в том числе облеченные властью, просто недостаточно осведомлены о сути проблемы, в силу чего или отрицают ее существование, или сводят к равенству женщин и мужчин. А между тем гендер — это социальная конструкция пола, и речь идет не о равенстве между мужчинами и женщинами, что физиологически невозможно, а о равноправии. Во-вторых, гендерное неравенство, ущемление прав женщин является неотъемлемой характерной чертой славянских народов, воспитанных на «Домострое», оно въелось в нашу плоть и кровь, как на бытовом, так и на государственном уровне [32].

В любом периоде жизни человека родители и педагоги являются для него примером как личности. Благодаря этому с детских лет большинство людей в своем поведении подражают взрослым. Эта взаимосвязь влияет на формирование характера ребенка, жизненных позиций, на поведение, отношение к людям, в целом на формирование его личности [7].

Дошкольный возраст — важнейший этап в развитии личности. Это период начальной социализации ребенка, приобщения его к миру культуры, к миру общечеловеческих ценностей; это время установления начальных отношений с ведущими сферами бытия — миром людей, миром предметов, миром природы и собственным внутренним миром [15].

Дошкольный возраст – это тот период, когда формируются наиболее значимые и важные черты, свойство и качество человека. И уже в дошкольном возрасте у детей формируется представление о половых признаках. Пол – это первая категория, в которой человек осознает себя как индивидуальность.

Как заметила Куликова Т.А., проблема гендерного развития и воспитания в современном обществе стоит достаточно остро. Поток информации, ее «открытость» для детей благодаря телевидению вызывают законную тревогу и педагогов, и психологов. Эта информация не ведет к повышению уровня культуры взрослых, необходимой им для гендерного воспитания детей.

Гендерное развитие и воспитание рассматривается как нравственное становление личности. Оно направлено на формирование целостной личности мальчика и девочки, способные понимать анатомо-физиологические особенности полов, их социальные роли в жизни [22].

Отсутствие знаний и неумение обращаться с детьми, а также непонимание специфики детских переживаний, часто приводит к тому, что взрослые, сами того не желая, наносят детям душевные травмы, деформируя или тормозя, тем самым развитие основных влечений и искривляя всю их последующую жизненную линию [12].

Дети уясняют гендерные стереотипы в дошкольном возрасте и их понимание растет на всем протяжении жизни человека.

Таким образом, наиболее важным и значимым периодом для гендерного развития и воспитания, социализации является дошкольный возраст. Поэтому необходимо правильно организовать процесс воспитания и обучения в дошкольном учреждении и семье, способствующий тому, чтобы в последствии складывались благоприятные условия для осознания межличностных отношений.

1. 3. Особенности гендерного развития и воспитания дошкольников

Специфика гендерных взаимоотношений младших дошкольников, характеризующих девочек и мальчиков в новом социальном статусе «дошкольник/дошкольница», проявляется в ведущем виде общения — взаимоотношениях в процессе игровой деятельности, в ходе которых дети стремятся понять организацию взаимоотношений между людьми разного пола через понимание окружающего мира: 1) со взрослыми (оценки воспитателей значимы, как и оценки родителей, т.к. достижения и неудачи приобретают официальный характер; взаимоотношения со взрослыми, основанные на уважении, заботе и любви, способствуют воспитанию гармоничных взаимоотношений полов; 2) со сверстниками своего пола; 3) со сверстниками другого пола; 4) с самим/самой собой (развитие внутреннего мира, становление женского/мужского образа Я); закладываются основы культуры взаимоотношений [4].

И.С. Кон утверждает, что общество сверстников как своего, так и противоположного пола является универсальным фактором гендерной социализации. В среде сверстников ребенок испытывает себя в качестве представителя пола, «обкатывает» полученные в семье полоролевые стереотипы и корректирует их в самостоятельном, не регламентируемом взрослыми общении. Оценивая телосложение и поведение ребенка в свете своих критериев маскулинности — фемининности, гораздо более жестких, чем в семье, сверстники тем самым подтверждают, укрепляют или, наоборот, ставят под вопрос его гендерную идентичность (Кон И.С, 1988) [21]. Фемининные мальчики отвергаются мальчиками, зато их охотно принимают девочки, а маскулинных девочек легче принимают мальчики, чем девочки. Однако есть одно важное различие: хотя девочки предпочитают дружить с фемининными сверстницами, их отношение к маскулинным девочкам остается положительным, в то время как мальчики резко отрицательно оценивают фемининных ровестников (Теория и история феминизма, I996) [37].

Особенности гендерного развития и воспитания мальчиков. Главным фактором для формирования половой идентичности ребенка является наличие людей, служащих ему моделью полоспецифическосо поведения и источником информации о половой роли. Мальчики в этом смысле оказываются в менее благоприятной ситуации, чем девочки. Мать обычно проводит с маленьким ребенком гораздо больше времени. Отца ребенок видит реже и не в таких значимых ситуациях, поэтому в глазах младенца, он является менее привлекательным объектом. Все это объясняет тот факт, что первичной для ребенка (и мальчика, и девочки) является идентификация с матерью. В дальнейшем именно мальчику предстоит решить более трудную задачу: изменить первичную женскую идентификацию на мужскую, опираясь на культурные стандарты маскулинности и образцы поведения значимых взрослых мужчин. Однако решение этой задачи осложняется тем, что практически все, с кем близко сталкивается ребенок (воспитатели детского сада, врачи, учителя начальной школы), — женщины. К тому же из-за широкого распространения традиционных патриархальных идей о большей значимости и социальной ценности мужчин мальчик испытывает более сильное социальное давление, чем девочка:

  • половой социализации мальчиков родители уделяют внимание раньше, чем половой социализации девочек
  • на мальчиков оказывают более сильное давление, чтобы они не участвовали в повелении, противоречащем полоролевым стереотипам и требованиям ( «как не стыдно плакат, ты же мальчик, а не девочка»)
  • больше подчеркивается ценность мужской половой роли. Окружающие требуют от мальчика соответствия его гендерной роли, не показывая при этом, как нужно себя вести. Например, родители часто ругают сына, если он плачет, но не объясняют ему, как нужно изменить свое поведение. В сочетании с недостатком ролевых моделей такое давление приводит к тому, что мальчик вынужден строить свою половую идентичность преимущественно на негативном основании: не быть похожим ни девочек, не участвовать и женских видах деятельности (Алешина Ю.Е., Волович А.С, 1991) [3].

К собственно маскулинным проявлениям, доступным в детском возрасте, относятся агрессивность, самостоятельность, двигательная активность, но взрослые негативно относятся к таким проявлениям детей. Поэтому стимуляция со стороны взрослых также является преимущественно негативной: не поощрение, мужских проявлений, а наказание за «немужские». Родители почти не дают сыновьям каких-либо традиционных мужских занятий или занятий по дому. Поощряя и развивая в мальчиках ценности достижения и успеха, родители и педагоги в реальности требуют от них такого же послушания и прилежания, конформности в поведении, как и от девочек. Мальчики мало занимаются спортом, редко посещают кружки по интересам, редко могут найти для себя увлекательные занятия, поэтому имеют мало возможности для развития традиционно мужских черт. В результате мужская идентичность формируется прежди всего как результат отождествления себя с некоторой идеализированной статусной позицией «каким должен быть мужчина». Неудивительно, что созданная на таком основании идентичность является диффузной, легко уязвимой и одновременно очень ригидной (Алешина Ю.К., Волович Л.С, 1991: Арутюнян М.Ю, 1992; Kлецина И.С, 1997) [3, 6, 17].

Таким образом, гендерная социализация мальчиков протекает с большими сложностями и трудностями. Мальчик воспроизводит модель поведения других мужчин, повторяя их сложности и проблемы.

Особенности гендерного развития и воспитания девочек. Девочке легче дается приобретение гендерной идентичности. Она с самого начала имеет соответствующую ее полу ролевую модель, поэтому в дальнейшем ей не придется отказываться от своей первичной идентификации с матерью. Врачи, воспитатели детского сада активно помогают формировать девочке образ себя, как женщины. В российской культуре образ «настоящей женщины» не такой жесткий и однозначный, как образ «настоящего мужчины». Как показывают исследования, требования со стороны родителей, предъявляемые к поведению девочек, менее нормативны, чем требования, предъявляемые к поведению мальчиков (Лунин И.И., Старовойтова Г.В.,. 1991) [26].

Социальное окружение подсказывает девочке, что, несмотря на официальные заявления о равенстве, в реальной жизни мужчин ценят больше, чем женщин, им легче получить работу, легче поступить высшее учебное заведение.

Сложившаяся в нашей стране система гендерной социализации как бы ориентирует мальчиков на пассивность или внесоциальную активность, а девочек, напротив, но доминантностъ и сверхактивность в сфере ближайшего социума, хотя жить им предстоит в обществе, во многим придерживающемся традиционных полоролевых стандартов [16].

Гендерное развитие и воспитание связано с нравственным, физическим, эстетическим, умственным и трудовым. Эта связь нацелена на формирование у детей чувств, сознания и навыков поведения.

Например, в процессе трудового воспитания мы создаем представление детей о том, что труд людей разного пола имеет свою специфику, которая связана с физиологическими особенностями и историческим аспектом развития человека: труд мужчин традиционно предполагает более тяжелую физическую нагрузку, чем труд женщин. Связь гендерного воспитания с физическим аналогична: на физкультурных занятиях необходим учет нагрузки для девочек и мальчиков, а также выбор упражнений, развивающих разные физические качества и формирующие определенное отношение к стилю поведения (фигура, походка, динамика движений).

Гендерное воспитание связано с эстетическим, например, в организации досуга, где учитываются предпочтения детей, в зависимости от половых различий. Эта связь проявляется в знакомстве детей с этикетом, нормами поведения, понятиями о красоте.

В процессе формирования системы знаний обнаруживается связь гендерного воспитания с умственным: учет особенностей мышления детей разного пола при усвоении детьми правил родного языка и иностранного языка. Связь гендерного воспитания с нравственным обнаруживается в знакомстве детей с элементарными понятиями о морали, ролью в обществе людей разного пола, ориентации детей на предстоящую социальную функцию.

Таким образом, рассмотрев особенности гендерного развития и воспитания младших дошкольников, можно сделать вывод о том, что дети имеют как половые так и психологические различия, в следствие чего необходимо строить воспитательный (педагогический) процесс, учитывая эти особенности.

1. 4. Роль семьи и педагога в гендерном развитии и воспитании детей дошкольного возраста

Психолого-педагогические исследования показывают, что семья – это единый организм, первый социальный мир ребенка. Влияние родителей на ребенка – это один из основных социализирующих факторов. Существующие гендерные стереотипы пронизывают весь процесс социализации, развития и воспитания, их влияние начинает проявляться с момента рождения, задавая разные направления развития мальчикам и девочкам.

Выявлено, что отец и мать выполняют различные функции в полоролевой социализации детей. В работе Я.Д. Коломинского и М.Х. Мелтсас (1985) приводятся следующие данные.

Отцы более дифференцированно относятся к ребенку а зависимости от его пола, чем матери. Они, как правило, почти не взаимодействуют ни с сыновьями, ни с дочерьми на протяжении первого года их жизни. Скорее всего, этому способствует устойчивое мнение, что в первые годы жизни дети, независимо от пола, отождествляют себя с матерью и демонстрируют привязанность к ней. Хотя имеются и противоположные данные о том, что уже и течение первых двух лет жизни у мальчиков развивается устойчивая привязанность к отцу, если отец проявляет заботу о сыне. Отцы проявляют вдвое большую активность во взаимодействии с сыновьями, чем с дочерьми, В то же время они больше утешают девочек, когда они огорчены чаще их одобряют, чем мальчиков.

Матери менее дифференцированно относятся к детям разного пола по сравнению с отцами. Но тем не менее матери более снисходительны и терпимы к сыновьям и разрешают им в большей степени проявлять агрессию в отношении родителей и других детей, чем девочкам. Матери предпочитают непрямые или более психологические воздействия и на сыновей и на дочерей, в то время как отцы ориентированы чаще на физические наказания.

Ряд исследований посвящен влиянию отсутствия отца на генцерную социализацию ребенка:

  • Отсутствие отца сильнее сказывается на полоролевой социализации мальчика, чем девочки.
  • В семьях, где отсутствует отец, черты, свойственные мужской роли, возникают у мальчиков медленнее.
  • Мальчики, лишённые отца, более зависимы и агрессивны, чем мальчики из полных семей. Им труднее дается усвоение мужских половых ролей, поэтому они чаще гипертрофируют свою маскулинность, проявляя грубость а драчливость
  • Отсутствие отца влияет на полоролевую ориентацию ребенка в возрасте до 4-х лет сильнее, чем отсутствие отца в более старшем возрасте.

Однако отсутствие отца нельзя рассматривать независимо от других факторов. Многое зависит от отношения матери к отцу, от возраста ребенка, от наличия других взрослых, которые могут компенсировать отсутствие отца (Коломинский Я.П. Мелтсас М.Х, 1985) [19].

Известно, что мальчики являются более желанными детьми для родителей, особенно, если речь идет о первенце. Этому способствует устоявшееся представление о большей социальной ценности мужчин по сравнению с женщинами. Поэтому родители в первую очередь стремятся дать качественное образование именно сыновьям.

Родители больше обеспокоены, если их сыновья ведут себя как «маменькины сынки», чем когда их дочери ведут себя сорванцами. В то время как родители склонны осуждать несамостоятельность мальчиков, они позволяют девочкам быть зависимыми от других и даже одобряют это, В результате мальчики усваивают принцип, что следует рассчитывать на свои собственные достижения, чтобы обрести самоуважение, в то время как самоуважение девочек зависит оттого, как к ним относятся другие (Смелзер Н., 1994). В поведении родителей проявляется постоянное стремление держать дочку как можно ближе к себе: на вербальном и невербальном уровнях девочке внушается неуверенность в своих возможностях, необходимость в опоре и поддержке другого человека [33].

Приведенные данные показывают, как с раннего детства у детей в зависимости от пола формируются и закрепляются качества личности, соответствующие нормативным представлениям о маскулинности-фемининности. У мальчиков — это активность, настойчивость, сообразительность, уверенность в себе, у девочек — уступчивость, пассивность, зависимость. Это же касается и полоролевого поведения детей. Девочкам обычно, не дают играть содатиками, пистолетами, мальчикам — куклами, детской посудой. Игрушки для девочек чаще связаны с миром дома, с выполнением стереотипных действий; мальчикам чаше покупают игры, стимулирующие фантазию, сообразительность, поисковую активность [16].

Выделяют четыре основных способа конструирования взрослыми гендерной роли ребенка: «социализация через манипуляции», «вербальная апелляция», «канализация», «демонстрация деятельности».

Пример первого процесса: озабоченность матери внешностью ребенка-девочки, второго — частые обращения в стиле «ты моя красавица», подчеркивание ее привлекательности. Ребенок приучается смотреть на себя глазами матери, а вербальная апелляция усиливает действие манипулятивного процесса. Девочка получает представление о том, что внешний вед, красивая одежда – это важно. «Канализация» означает направление внимания ребенка на определенные объекты, например, на игрушки, соответствующие игре в «дочки-матери» или просто имитирующие предметы домашнего обихода. Дети чисто получают знаки социального одобрения за игру с игрушками, соответствующими своему полу. «Демонстрация деятельности» выражается, например, в том, что от подрастающих девочек гораздо чаще, чем от мальчиков, требуют помощи по дому, То есть девочки учатся вести себя, действовать «как мама», мальчики — «как папа» (Тартаковская И.Н., 1997) [36].

Таким образом, следование гендерным стереотипам проявляется в том, что родители в процессе социализации ориентируют мальчиков в отличие от девочек на стиль жизни и деятельности, способствующий большей личностной самореализации.

Психолого-педагогические исследования показали, что посторонние в большей мере, чем родители, воспринимают детей на основе общепринятых стереотипов полоролевого поведения. Родители знают индивидуальные особенности своего ребенка и принимают их во внимание. Незнакомые же люди, которые не знают ребенка, ожидают, что он должен вести себя «как мальчик» или «как девочка» (Maccoby E.E., Jacklin C.N., 1974).

Ведущая роль педагога (взрослого), организующего процесс воспитания и обучения ребенка, достаточно полно определена в исследованиях А. В. Запорожца, П. Я. Гальперина, Л. А. Венгера и др. С. Л. Рубинштейн неоднократно подчеркивал, что педагогический процесс формирует личность ребенка в той степени, в какой педагог руководит его активностью, а не подменяет ее. Аналогичные выводы содержат работы В. С. Мерлина, Я. Стреляу, А. Б. Николаевой, А. В. Петровского, Р. Бернса и др.

Наиболее общая задача педагогической деятельности в образовательном процессе состоит в создании условий для гармоничного развития личности, в подготовке подрастающего поколения к труду и иным формам участия в жизни общества. Она решается организацией личностно развивающей среды, управлением разнообразными видами деятельности воспитанников и построением правильного взаимодействия с ребенком [24].

Таким образом, рассмотрев роль семьи и педагога в гендерном развитии и воспитании дошкольников, можно сделать вывод о том, что семья и дошкольное учреждение являются главными сферами влияющими на гендерное становление личности детей.

1. 5. Влияние развивающей среды на гендерную социализацию младших дошкольников

Любой педагогический процесс – всегда процесс двухсторонний. Его успех одинаково зависит как от воспитателя, так и от воспитанника. Отношение к мальчикам и девочкам уже в детском саду, да и в семье, разное. При этом в детском саду работают практически одни женщины. Девочек чаще хвалят. Когда взрослые разговаривают с девочками, они чаще употребляют слова, относящиеся к сфере чувств, чаще объясняют и рассуждают. А когда разговаривают с мальчиками, чаще ограничиваются прямыми указаниями (дай, отнеси, сходи, перестань …). Мальчики резко отличаются от девочек по своему поведению, часто это можно заметить еще до того, как малышу исполнится год, а уже к двум годам эти различия достаточно выражены. В целом, мальчики чаще, чем девочки, ориентируются на свои телесные ощущения, а девочки чаще, чем мальчики, на зрительные. По сравнению с мальчиками девочки менее агрессивны, у них выше самооценка, т.е. они обычно считают свои возможности достаточно высокими.

В детском саду преимущественно шлифуют те умения, которые ребенок уже начал получать дома: самостоятельно одеваться, есть, слушать то, что говорит взрослый, говорить правильно. При этом умение мыслить, обобщать и т.д. развивается как бы исподволь [10].

В процессе становления и развития ребенок может осваивать как позитивные социальные роли, так и негативные. К позитивным относят роли члена семьи, члена коллектива, потребителя, гражданина и др. К негативным относятся роли бродяги, ребенка-попрошайки, воришки и т. д.

Освоение ребенком механизма ролевого поведения обеспечивает ему успешную включенность в социальные отношения, поскольку дает возможность приспосабливаться, адаптироваться к каждой новой для него ситуации или позиции на протяжении всей последующей жизни. Этот процесс приспособления индивида к условиям социальной среды называется социальной адаптацией.

В сфере деятельности у ребенка происходит расширение видов деятельности, ориентация в каждом виде, ее осмысление и освоение, овладение соответствующими формами и средствами деятельности.

В сфере общения происходит расширение круга взаимодействия, наполнение и углубление его содержания, усвоение норм и правил поведения, принятых в обществе, овладение различными его формами, приемлемыми в социальном окружении ребенка и в обществе в целом.

В сфере сознания — формирование образа «собственного Я» как активного субъекта деятельности, осмысление своей социальной принадлежности и социальной роли, формирование самооценки.

Чтобы дошкольники гармонично развивались необходимо создать специальные условия – развивающую образовательную среду.

В отечественной педагогике и психологии термин «среда» появился в 20-е годы, когда достаточно часто употреблялись понятия «педагогика среды» (С. Т. Шацкий), «общественная среда ребенка» (П. П. Блонский), «окружающая среда» (А. С. Макаренко). В целом ряде исследований последовательно и обстоятельно доказывалось, что объектом воздействия педагога должен быть не ребенок, не его черты (качества) и даже не его поведение, а условия, в которых он существует: внешние условия — среда, окружение, межличностные отношения, деятельность. А также внутренние условия — эмоциональное состояние ребенка, его отношение к самому себе, жизненный опыт, установки.

В самом широком контексте развивающая образовательная среда представляет собой любое социокультурное пространство, в рамках которого стихийно или с различной степенью организованности осуществляется процесс развития личности. С позиций психологического контекста, по мнению Л. С. Выготского, П. Я. Гальперина, В. В. Давыдова, Л. В. Занкова, А. Н. Леонтьева, Д. Б. Эльконина и др., развивающая среда — это определенным образом упорядоченное образовательное пространство, в котором осуществляется развивающее обучение.

В центре развивающей среды стоит образовательное учреждение, работающее в режиме развития и имеющее своей целью процесс становления личности ребенка, раскрытие его индивидуальных возможностей, формирования познавательной активности. Это обеспечивается за счет решения следующих задач: создать необходимые предпосылки для развития внутренней активности ребенка; предоставить каждому ребенку возможность самоутвердиться в наиболее значимых для него сферах жизнедеятельности, в максимальной степени раскрывающих его индивидуальные качества и способности; ввести стиль взаимоотношений, обеспечивающих любовь и уважение к личности каждого ребенка; активно искать пути, способы и средства максимально полного раскрытия личности каждого ребенка, проявления и развития его индивидуальности; ориентироваться на активные методы воздействия на личность [24].

В исследованиях В.В. Давыдова, В.П. Лебедевой, В.А. Орлова, В.И. Панова рассматривается понятие об образовательной среде, существенными показателями которой выступают следующие характеристики: каждому возрасту соответствуют определенные психологические новообразования; обучение организовано на основе ведущей деятельности; продуманы, структурированы и реализуются взаимосвязи с другими видами деятельности.

Таким образом, развивающая среда является главной составляющей социализации мальчиков и девочек младшего дошкольного возраста в условиях дошкольного учреждения и имеет несколько особенностей: развивает личность ребенка, включает все виды деятельности младших дошкольников, строится по определенным принципам, учитывающим гендерные особенности детей.

Выводы по главе

Таким образом, анализ психолого-педагогических исследований позволяет сделать следующие выводы:

  1. В психолого-педагогической литературе имеется ряд исследований по проблеме гендерного воспитания дошкольников. Педагоги, психологи (Кон И.С., Клецина И.С., Коломинский Я.Л., Мелтсас М.Х., Андропова А.П. и др.) считают, что гендерное воспитание детей младшего дошкольного возраста имеет свои особенности: ведущий вид общения, игровая деятельность, взаимоотношения со сверстниками.
  2. Современные исследования (Куликова Т.А., Имелинский К., Смагина Л.И.) свидетельствуют о том, что гендерная социализации является процессом идентификации, социальным подкреплением, осознанием половой социальной роли и социальными ожиданиями, т.е теми компонентами, которые не могут рассматриваться отдельно друг от друга. Для детей дошкольного возраста необходимо организовать процесс воспитания и обучения в дошкольном учреждении и семье, который поможет им научиться строить благоприятные межличностные отношения.
  3. Исследования Кона И.С., Щепкиной И.В., Макаренко А.С., Исеева Д.Н., Кагана В.Е., Кочубея Б.И., Спока Б., и других позволяют сделать вывод о том, что немаловажную роль в гендерном воспитании младших дошкольников играют родители и педагоги. Их воспитание влияет на развитие личности ребенка.
  4. Психолого-педагогические работы Еремеева В.Д., Хризман Т.П., Лобанова Е.А. указывают на влияние развивающей среды в гендерном воспитании дошкольников, как одной из его составляющих. Благодаря развивающей среде развивается не только личность ребёнка, но и происходит его гендерная социализация.
  5. Анализ психолого-педагогической литературы показал, что современные исследования пока ещё недостаточно изучили проблему гендерного воспитания детей младшего дошкольного возраста у условиях ДОУ.
  6. Таким образом, чтобы гендерное воспитание детей младшего дошкольного возраста было успешным, необходимо изучить особенности гендерного воспитания младших дошкольников
< Предыдущая   Следующая >

Гендерное воспитание дошкольников в условиях детского сада.

 

Гендерное воспитание дошкольников в условиях детского сада посредством различных видов деятельности

Гендерное воспитание – это формирование у детей представлений о настоящих мужчинах и женщинах, а это необходимо для нормальной и эффективной социализации личности. Под влиянием воспитателей и родителей дошкольник должен усвоить половую роль, или гендерную модель поведения, которой придерживается человек, чтобы его определяли как женщину или мужчину.

  Гендерное воспитание призвано не только  помочь детям осознать себя представителем того или иного пола. Актуальность гендерного воспитания состоит в том, чтобы сформировалось у ребёнка устойчивое понятие своего пола- Я девочка; Я мальчик. И так будет всегда.

  Актуальность гендерного воспитания  на данный момент огромна, т.к. направление программы гендерного воспитания учитывает и то, что современное общество категорически против того, чтобы мужчины и женщины располагали лишь  набором преимуществ по своему половому признаку.

          Настоящим выходом из сложившейся грустной ситуации является целенаправленное гендерное воспитание, как в детском саду, так и дома. Целенаправленное воспитание, оказываемое на девочку или мальчика в дошкольном возрасте, повлияет на развитие личности существенно. И позволит проявлению у девочек и мальчиков тех качеств личности, которые позволят им быть успешными в современном обществе.

Самая большая роль гендерного воспитания в семье сводится к тому, чтобы мужчины, не утрачивали способность играть правильную роль в семье, из главного добытчика не перевоплощались бы в главных потребителей и не перекладывали бы лишь на женские плечи воспитание детей. Ну а женщины, в свою очередь, не становились бы просто существами вне пола.

        Сейчас многие дети ассоциируют свой пол именно с таким искажённым поведением: девочки становятся прямолинейными и грубыми, а мальчики перенимают тип поведения женщин, которые их окружают и дома и в саду, поликлинике и т.д. Наблюдая за детьми можно заметить, что многие девочки лишены нежности, чуткости и терпения, не умеют мирно разрешать конфликты. Мальчики же, наоборот, не пытаются постоять за себя, слабы физически, не выносливы и эмоционально неустойчивы.

Современным маленьким рыцарям совершенно чужда хоть какая-то культура поведения по отношению к девочкам. Вызывает опасение и то, что содержание игр детей демонстрирует модели поведения, не соответствующие полу ребенка. Из-за этого дети не умеют договариваться в игре, распределять роли. Мальчики редко проявляют желания прийти на помощь девочкам тогда, когда нужна физическая сила, а девочки не стремятся помогать мальчикам там, где нужна тщательность, аккуратность, забота, вот такие игры по гендерному воспитанию.

Поэтому гендерное воспитание в детском саду и в семье просто необходимо для  развития и социализации ребенка в нашем обществе.

Цель: повысить свой профессиональный уровень по теме, систематизировать работу гендерного подхода в воспитании детей в ДОО.

Для реализации данной цели предполагаю решение следующих задач:

  1. Воспитание детей с учетом их гендерных особенностей.

- воспитывать у дошкольника интерес и хорошее отношение к окружающим людям;

- развивать у дошкольника представление о себе и других людях как лиц физических и социальных со своими достоинствами и недостатками, типичными и индивидуальными особенностями;

- развивать чуткость и эмпатию, умение чувствовать и распознавать состояние и настроение окружающих людей. Вести себя в соответствии с ними, уметь управлять своими эмоциями и поведением;

- обогащать знания о своей семье, роде, семейных реликвиях, традициях, знакомить с основными функциями семьи как психологической группы и социального института;

- закладывать основы будущих социальных и гендерных ролей, объяснять особенности их исполнения, воспитывать положительное отношение к разным социальным гендерным ролям, к необходимости их существования;

- углублять знания детей о содержании понятий «мальчик», «девочка», о делении всех людей на мужчин и женщин. Содействовать половой и гендерной идентификации, правильно и компетентно реагировать на проявление сексуального развития детей разных полов.

2. Формирование у родителей гендерной компетентности.

3. Знакомство педагогов с теоретическими знаниями о психосоциальных различиях мальчиков и девочек, особенностями их воспитания и  обучения.

Предполагаемый результат: сформированы начальные представления детей о гендерных особенностях, они научились использовать полученные знания в ходе общения со взрослыми и сверстниками. Сформированы у дошкольников способности выражать восприятие окружающего их мира, совершенствовать их интеллектуальные и творческие способности с помощью игры. Создана система совместной с детьми игровой деятельности, которая развивает  творческий потенциал детей, желание общаться и учиться новому.

Форма отчета о проделанной работе: картотеки потешек, игр по гендерному воспитанию, сюжетно-ролевых игр, библиотека книг со сказками, настольные театры, консультации для воспитателей и родителей, таблица результатов тестирования, анкеты для родителей, памятки для родителей.

  

План самообразования

Период

Тема

Цель

Содержание

Сентябрь

«Смотрите, какой я!»

Учить идентифицировать себя с представителями своего пола. Формировать представления о себе как уникальной, самоценной, неповторимой личности

• Дидактическая игра «Одень куклу».
• Рисование «Мой портрет».
• Работа с зеркалом «Мои эмоции».
• Отгадывание загадок о частях тела

Октябрь

«Кто есть кто»

Развивать умения соотносить свое полоролевое поведение с поведением других, адекватно оценивать полоролевое поведение сверстников и свое собственное

• Инсценирование сказки «Курочка Ряба»
• Чтение «Шли по лесу два товарища...» Л. Толстого с
обсуждением.
• Рассказ воспитателя «Правила в нашей группе»

Ноябрь

«Я среди других»

Развивать представления о других людях на основе сопоставления себя с ними, выделения сходств и различий. Воспитывать дружеские взаимоотношения

• Подвижная игра «Ловишки парами».
• Дидактическая игра «Опиши того, кто справа...»
• Разучивание песен о дружбе.
• Просмотр мультфильма «Чебурашка»
• Конструирование из строительного материала «Домик
для друзей»

Декабрь

«Я и моя семья»

Создавать условия для реализации знаний об эталонах «мужского» и «женского» поведения в игровых и реальных взаимоотношениях со сверстниками. Сформировать представления о роли и занятости мужчины и женщины в семье

• Выставка семейных фотографий.
• Сюжетно-ролевые игры «Ждем гостей», «Больница»
• Рисование «Моя семья»
• Просмотр мультфильмов «Мешок яблок», «Трое из

Простоквашино», «Кошкин дом»

Январь

«Кто я?»

Формировать представления о «женских» и «мужских» видах деятельности, внешних и внутренних аспектах мужественности и женственности

• Лото «Профессии»
• Чтение рассказа «Как я был мамой» Я. Сегеля.
• Дидактическая игра «Женская и мужская работа»
• Экскурсии на стройку, в парикмахерскую.
• Работа с картинками «Манеры поведения»

Февраль

«Из чего сделаны мальчишки?»

Формировать эмоционально-положительное отношение к выполнению будущей социальной роли

Чтение стихотворения    Э. Успенского «Если был
девчонкой».
Чтение «Рассказа о неизвестном герое» С. Маршака.
Беседа по рассказу «Рыцарь» В. Железникова.
Аппликация «Подарок для папы» ко Дню защитника
Отечества

Март

«Мир девочек»

Воспитывать культуру общения с партнерами противоположного пола. Продолжать учить быть опрятным: видеть и устранять недостатки своего внешнего вида в прическе, одежде и пр.

Совместный труд с распределением обязанностей «Постираем кукольное белье». Аппликация «Открытка для мамы». Дидактическая игра «Одень куклу в театр, магазин, на дискотеку...»
Развитие мелкой моторики: «Делаем украшения своими руками»

Апрель

«Я родился!»

Продолжать формировать представления о зарождении новой жизни с общим механизмом деторождения

Дидактическая игра «Кто кем был?». Отгадывание загадок о животных и их детенышах. Сюжетно-ролевые игры «Дочки-матери», «Семья». Рассказ воспитателя «Как животные ухаживают за детенышами» с использованием иллюстраций.

Май

«Я среди чужих»

Продолжать знакомить детей с правилами поведения в обществе.

Чтение произведения «Как мальчик потерялся» 3 Александровой.
Просмотр мультфильма «Маша и медведь» с обсуждением.  Сюжетно-ролевая игра «Кафе» (усвоение правил хороших манер)

Работа с родителями.

Сентябрь

Папка-передвижка : " Гендерное воспитание в детском саду: что это и для чего?"

Октябрь 

Консультация  «Семья-главный фактор в становлении гендерной идентичности ребенка»

Ноябрь 

Советы по воспитанию дочери: "Как воспитывать девочку"

       

Декабрь 

 Советы родителям по воспитанию сыновей:  "Психологическое развитие    мальчиков".

   Январь

Рекомендации  дидактических  игр по гендерному воспитанию

Февраль

Памятка : "Воспитание мальчиков и девочек в русских традициях".

Март-Апрель

 Родительское собрание "Родителям о воспитании девочек и мальчиков".

Май

Анкета по гендерному воспитанию для родителей

                           Самореализация.

Участие в системе методической работы в ДОО.

Семинар – практикум для педагогов: "Гендерное воспитание дошкольников".

Модель структуры гендерной компетентности педагога:

Рефлексивный компонент проявляется в умении сознательно контролировать результаты своей деятельности и уровень собственного развития, личностных достижений. Рефлексивный компонент является регулятором личностных достижений, поиска личностных смыслов в гендерном взаимодействии, а также побудителем гендерного самопознания, профессионального роста, совершенствования мастерства, смыслотворческой деятельности и формирования индивидуального стиля работы

В дошкольном возрасте идет интенсивный процесс становления самосознания ребенка, важным компонентом которого является осознание себя как представителя определенного пола. В настоящее время в системе дошкольного образования возникают серьёзные проблемы по вопросам гендерного воспитания. В первую очередь это связано с тем, что до недавнего времени в программно-методическом обеспечении дошкольных образовательных учреждений России не учитывались гендерные особенности. В результате этого содержание воспитания и образования ориентировалось на возрастные и психологические особенности детей, а не на мальчиков и девочек того или иного возраста, которые, по мнению ученых различаются.

Период дошкольного детства – это тот период, в процессе которого педагогии родители должны понять ребенка и помочь ему раскрыть те уникальные возможности, которые даны ему своим полом, если мы хотим воспитать мужчин и женщин, а не бесполых существ, растерявших преимущества своего пола. В самый ответственный период формирования гендерной устойчивости девочки и мальчики в течение длительного времени пребывания в дошкольном образовательном учреждении (8-12 часов) подвергаются исключительно женскому влиянию.

Организация гендерного подхода в воспитании детей младшего дошкольного возраста в ДОО начала осуществляться во второй младшей группе с игры, целью которой было выявить особенности и условия полоролевой социализации девочек и мальчиков 3-4 лет в игре.

С учётом гендерного воспитания была построена развивающая среда в группе. Было создано разное пространство для игр мальчиков и девочек, и игрушек с учётом их полового признака. В центре социально – личностного развития предметная среда изменяется и дополняется ежеквартально.

В работе с детьми проводятся различные дидактические, подвижные и сюжетно-ролевые игры, цель которых формирование гендерной устойчивости и интереса к взаимодействию с противоположным полом у детей 3-4 лет.

Решая задачи, связанных с гендерным воспитанием детей 3-4 лет потребовалось вдумчивое отношение педагогов и родителей к подбору материалов и оборудования.

Первоочередной задачей, стоящей перед педагогом, работающего с детьми 3-4 лет, являлось создание оптимально насыщенной (без чрезмерного обилия и без недостатка) целостной, многофункциональной, трансформирующейся среды. Для этого необходимо было проанализировать состояние предметно-развивающей среды в групповом помещении и привести ее в соответствие с примерными перечнями материалов и оборудования, которые были разработаны и представлены в федеральных государственных образовательных стандартах.

Второй, не менее важной задачей, которую надо было решить при воспитании детей 3-4 лет, являлось внесение в среду различных маркеров с акцентом на гендерную идентичность и дополнение среды специфичными материалами для девочек и мальчиков.

В изготовлении маркеров гендерных принимали участие, как сотрудники дошкольного образовательного учреждения, так и родители. Но при этом основным требованием к деятельности, как педагогов, так и родителей, являлось индивидуальный подход к детям, учет их вкусов и привязанностей к изображению на метке и ее цветовому решению.

Гендерное воспитание, ориентированное на личностные качества ребенка, ставило перед педагогом и родителями задачу эмоционального развития детей, поэтому необходимо было учитывать то, что для каждой девочки и каждого мальчика эмоционально значимо и по мере возможности удовлетворялись потребности и интересы детей.

Особая роль в формировании у девочек и мальчиков гендерной устойчивости принадлежало сюжетно-ролевой игре. Поэтому подбору материалов и оборудования для игровой деятельности девочек и мальчиков воспитатель и родители уделяли особое внимание.

При подборе материалов и оборудования для игры руководствовались, как задачами общего развития детей, так и федеральными государственными стандартами.

При проведении работы по воспитанию детей с учетом их гендерных особенностей, мы обращали внимание на:

· на привлекательность игрового материала и ролевой атрибутики с целью привлечения детей к отражению в игре социально одобряемых образцов женского и мужского поведения;

· на достаточность и полноту материала для игр, в процессе которой девочки воспроизводят модель социального поведения женщины-матери;

· на наличие атрибутики и маркеров игрового пространства для игр – «путешествий», в которых мальчикам предоставляется возможность проиграть мужскую модель поведения.

Девочки 3-4 лет гораздо охотнее берут «в дочки» куклу с красивой и разнообразной одеждой. Процесс одевания и раздевания кукол дети отождествляют с процедурой, с которой они постоянно сталкиваются в собственной жизни, что способствует осознанию ими человеческого смысла этого действия. И если вначале ребенок просто воспроизводит в игре действия взрослых, то постепенно он начинает обозначать и называть свою роль: «Я – мама, я — папа». Когда у кукол привлекательный вид, воспитателю гораздо проще вызвать у девочек и мальчиков чувство симпатии к ним. В процессе игр с такими игрушками легче побуждать детей выражать по отношению к игрушке свои чувства: говорить ласковые слова, обнимать, заглядывать в глаза, гладить и т.п. Отражая в игре социально одобряемые образцы женского и мужского поведения по отношению к игрушкам – девочки и мальчики получают необходимое эмоциональное развитие даже в том случае, если в семье они лишены этого.

При подборе материалов и оборудования учитывается тот факт, что девочки и мальчики 3-4 лет еще не могут в игре воспроизводить модель поведения, соответствующую определенному полу без опоры на ролевые атрибуты.

Мальчики этого возраста будут охотно выполнять игровые действия, а затем принимать на себя роль сотрудника ГИИБДД, если наденут на себя плащ-накидки, полицейские фуражки и в руки возьмут полосатый жезл. Для ухода за автомобилем, для его «ремонта» мальчикам предложены протирочные материалы, инструменты и другие ролевые атрибуты.

Важная роль в развитии игровой деятельности детей 3-4 лет принадлежит конструированию из крупного строительного материала. Крупный строительный материал требует много места, поэтому его расположили на тележках (на колесиках) в стороне от игровой зоны девочек, рядом с ковром. На полках или рядом с ними выставлены машины, которые мальчики используют в играх со строительными материалами.

Девочки этого возраста также не могут осуществлять уход за куклой — «дочкой» в воображаемом плане. Для того чтобы «приготовить обед» изготовили плиту, кастрюли, ложки, предметы-заместители, которые она могут использовать в качестве «продуктов», доска для резки и т.п. Для ухода за «ребенком» девочкам предложены ванночки, губки, полотенца, ковшики для ополаскивания после купания своего «младенца» и т.п. Созданы условия для «стирки» белья и его глажки, определено место для его хранения

К сожалению, для развития детей в игровой деятельности и для их воспитания с учетом гендерных особенностей, этого недостаточно. С детьми этого возраста в детском саду должен ежедневно играть воспитатель, а в семье – родители.

Проблема гендерной социализации является одной из наиболее актуальных в общем контексте основных направлений воспитательно-образовательной работы. В дошкольном возрасте идет интенсивный процесс становления самосознания ребенка, важным компонентом которого является осознание себя как представителя определенного пола. Организация поло-ролевого воспитания должна осуществляться в аспекте целостной педагогической системы, не допускающей недооценку какого либо из ее компонентов. Успех вхождения ребенка в мир людей, его половая воспитанность в значительной мере зависит от содержания воспитания, в которой роль игры трудно переоценить.

В играх реализуются желания детей. В игре он освобождается от чувства одиночества и познает радость близости и сотрудничества, оценивает свои возможности, обретает веру в себя, определяет позицию по отношению к окружающему миру и людям.

Гендер - обозначает "социальный пол", т.е. социальный статус и социально-психологические характеристики личности, зависящие не от биологических половых различий, а от социальной организации общества.

 Это социокультурный конструкт, который общество «надстраивает» над физиологической реальностью. Конструирование гендерных различий протекает через определённую систему социализации (которая воспитывает разные навыки и психологические качества у девочек и мальчиков), разделение труда между мужчинами и женщинами и принятые в обществе культурные нормы, роли и стереотипы. Быть мужчиной или женщиной вовсе не означает обладать определёнными природными качествами; это означает выполнять предписанную тебе гендерную роль и соответствовать определённым стандартам.

Гендерные стереотипы — устойчивые для данного социума в конкретный исторический период представления о нормативном поведении мужчин и женщин. Иначе говоря, гендерные стереотипы — это расхожие представления о том, как должны выглядеть и вести себя мужчины и женщины.

Стереотипы в отношении пола встречают ребёнка уже при рождении. Форма и даже цвет одежды, игрушки и игры, которые мы предлагаем детям, различаются в зависимости от пола и формируют разные черты характера девочек и мальчиков. Всё это сопровождается педагогическими комментариями: «Не плачь, ты же мальчик!», что накладывает запрет на проявления эмоциональности у мальчиков; «Будь послушной и тихой — ты же девочка!», что формирует подчинённость у девочек. Человек впитывает традиционные гендерные стереотипы с детства и тот факт, что они могут сильно различаться в разных культурах, часто не находит должного понимания. Гендерные стереотипы обладают удивительной устойчивостью и продолжают сохраняться тогда, когда реальное поведение мужчин и женщин уже становится иным.

Гендерная идентичность — это базовое, фундаментальное чувство своей принадлежности к определённому полу (гендеру), осознание себя представителем данного пола, осознание своей принадлежности к полу в социальном контексте. Гендерная идентичность не даётся человеку при рождении. Ребёнок обретает свой гендер, формирует его во взаимодействиях с членами семьи и с обществом. Формирование гендерной идентичности осуществляется в три этапа:

1) ребёнок узнаёт, что существует два пола,

2) он включает себя в одну из этих категорий,

3) на основе самоопределения он руководит своим поведением, выбирая и предпочитая те или иные его формы.

Психологическое самоопределение гендерной принадлежности начинается со второго года жизни и закрепляется к третьему году. К трём годам дети отчётливо различают и признают свои гендерные особенности: я — мальчик, я — девочка.

Цели и задачи детского сада, как ресурсного центра:

1. Разработать научно-методические основы воспитания девочек и мальчиков в дошкольном образовательном учреждении и в семье.

2. Определить общую стратегическую линию для подбора материалов и оборудования для детского сада и семьи с учётом гендерных особенностей девочек и мальчиков дошкольного возраста.

Гипотезы

1. Предполагаем, что воспитание мальчиков и девочек с учётом их индивидуальных и гендерных особенностей в совместной и дифференцированной среде в условиях детского сада и семьи позитивно влияет на их эмоциональное, личностное и социальное развитие.

2. Воспитание и развитие девочек и мальчиков в дошкольном возрасте в дифференцированной и совместной среде с акцентом на гендер позволит:

• сформировать у детей устойчивую гендерную идентификацию;

• сформировать позитивное отношение к гендерным ролям;

• улучшить межличностное общение в коллективе сверстников.

• улучшить общение в семье

Позитивные изменения планируются

• в развитии личности ребенка-дошкольника и формировании у него гендерной устойчивости;

• в повышении профессиональной компетентности педагогов по вопросам воспитания детей раннего и дошкольного возраста с учетом их гендерных особенностей;

• в повышении компетентности родителей по вопросам воспитания детей с учетом их гендерных особенностей.

Половая принадлежность ребенка - важный фактор, от которого зависит его развитие и социальное поведение.

Каждый индивид развивается как представитель конкретного пола. Появившись на свет девочкой или мальчиком, ребенок в процессе социализации усваивает комплекс норм, правил, моделей поведения, которые приближают его к принятым в данном обществе образцам женского или мужского, способствуют формированию соответствующих качеств личности. Таким образом, ребенок приобретает гендерные характеристики.

Наиболее важным периодом для гендерной социализации считается дошкольный возраст потому, что в этот период формируются наиболее значимые черты, свойства и качества человека.

По данным нейрофизиологов и нейропсихологов различия в структуре и работе головного мозга определяют особенности развития детей разных полов личностно-ориентированные технологии:

1.                Средство

2.                Методы

3.                Формы

Средства

•   игры

·   народные сказки

·   пословицы

·   колыбельные песни

Методы:

·   игры        

·   познавательно-развивающие этические беседы

·   проблемные   ситуации

·   схемы-действия

Форма  

·   игровая деятельность

·   экспериментальная

·   проблемно - поисковая

Для     того,     чтобы     предоставить     равные     возможности     в  обучении существует:

3 типа  мотивации

•    игровая (стимулирует   детей,   если   в   содержание   включены   способы построения)

·   личная   заинтересованность   детей   к  деятельности (предлагая сделать что-то  в  подарок  или для  игры)

·   общение  детей   со   взрослыми   (будет  стимулировать  детей   в том,   случае,   если   воспитатель   сумеет   убедить девочку   или мальчика,  что  без  их  помощи  ей  не  обойтись).

     В    младшем дошкольном  возрасте игра - основной вид деятельности, который вызывает качественные изменения  в психике  ребёнка.

К трём годам дети отчётливо различают и признают свои гендерные особенности: я — мальчик, я — девочка. К трём годам ребёнок ясно различает пол окружающих людей, однако может не знать, в чём заключается различие между мальчиками и девочками, мужчинами и женщинами. Таким образом, трёхлетний ребёнок ассоциирует пол со случайными внешними признаками, вроде одежды и длины волос — с помощью этих маркеров происходит классификация мира на два гендера. Мальчики никогда не носят платья и коротко острижены; девочки носят платья и имеют длинные волосы. Трёхлетний ребёнок допускает и возможность изменения пола с помощью стрижки или одежды, поскольку для него гендерная идентичность конкретна и соотносится с физическими признаками.

Итак, успех гендерного  воспитания маленьких детей         могут обеспечить следующие способы взаимодействия взрослого с ними:

·    мягкое, доброжелательное общение, понимание состояния детей, их переживаний, вызванных, прежде всего отрывом от семьи;

·    медленная выразительная речь, многократные повторения одного и того же;

·    подкрепление слова образом предмета, действием, его изображающим;

·    частое переключение внимания детей с одного предмета на другой, с одного вида деятельности на другой;

·    использование приемов, выражающих положительные эмоции малышей;

·    осознанное создание воспитателем в своем поведении (действиях и словах) образца для подражания;

·    частые похвалы в адрес малышей (доброжелательная словесная оценка и поглаживание по голове).

Задача педагога в работе с детьми младшего дошкольного возраста  - заложить первые ориентиры.

На данном этапе становления личности ведущим в интеллектуальном развитии ребенка являются конкретный образ предмета, действия с ним, сопровождаемые словом, поэтому воспитатель, прежде всего, сосредотачивается на сенсорном развитии детей.

Детская литература и телевидение.

Детская литература предлагает девочкам и мальчикам разные модели поведения. Малыши впитывают их и стараются подражать. Так у детей формируются разные установки и особенности мышления, которые наиболее ярко проявляются во взрослом возрасте.

Например, объясняя, почему сказочный царь поехал на войну, мальчик присваивает мужскую модель поведения, а девочка учиться понимать мужские (композиционный и проективный) способы мышления.

И, напротив, образ Золушки служит для девочки моделью для подражания, а для мальчика примером, при помощи которого он сможет понять женские (порядковый и топологический) способы мышления.

Телевидение сегодня служит в качестве источника ролевых моделей для подражания. Поэтому, при воспитании взрослые могут специально обращать внимание детей на героев мультфильмов, фильмов, рекламы и т.п, как на пример, так и антипример для подражания.

Мальчика и девочку ни в коем случае нельзя воспитывать одинаково. Потому, что они по-разному смотрят и видят, слушают и слышат, по-разному говорят и молчат, чувствуют и переживают. Поэтому взрослым, чтобы дети лучше их понимали, необходимо подстраиваться под индивидуальность ребенка, учитывать ее, следовать логике ее развития, то есть понимать способ мышления.

Каждый родитель стремится воспитать своего ребенка, исходя из собственных представлений о том, каким должен быть взрослый человек. Мы хотим вырастить из маленького мальчика сильного, ответственного, умного и смелого мужчину, способного стать добытчиком и защитником своей собственной семьи. Женщина же, по общепризнанному мнению, должна быть нежной и хрупкой, доброй и ласковой, любящей женой и матерью, хранительницей домашнего очага.

В соответствии со своими предпочтениями мы и воспитываем своих сыновей и дочерей. В построении правильной линии гендерного (полоролевого) воспитания дошкольников родителям и воспитателям помогают дидактические игры, по которым дети учатся моделям поведения.

 

Величие небольших различий
         (памятка для родителей)

·   Признайте за ребенком право на индивидуальность, право быть другим.

·   Не уличайте детей в неумении, а помогайте найти пути решения проблемы. Не сравнивайте ребенка с другими, хвалите за его успехи и достижения. Никогда не сравнивайте мальчиков и девочек, не ставьте одних в пример другим: они разные даже по биологическому возрасту – девочки обычно старше ровесников-мальчиков.

·   Учитесь вместе с ребенком, объединяйтесь с ним против объективных трудностей, станьте союзником, а не противником или сторонним наблюдателем.

·   Старайтесь, давая задания мальчикам как вдетском саду, в школе, так и в быту, включать в них момент поиска, требующий сообразительности. Не надо заранее рассказывать и подсказывать, что и как делать. Следует подтолкнуть ребенка к тому, чтобы он сам открыл принцип решения, пусть даже наделав ошибок.

·   С девочками, если им трудно, надо вместе, до начала работы, разобрать принцип выполнения задания, что и как надо делать. Вместе с тем девочек надо постепенно учить действовать самостоятельно, а не только по заранее известным схемам (работу по дому выполнять точно, как мама, в школе решать типовые задачи, как учили на уроке), подталкивать к поиску собственных решений незнакомых, нетиповых заданий.

·   Не забывайте не только рассказывать, но и показывать. Особенно это важно для мальчиков.

·   При первых неудачах не нервничайте сами и не нервируйте ребенка. Пытайтесь отыскать объективные причины трудностей и смотреть в будущее с оптимизмом. Не забывайте, что ваша оценка поведения или каких-то результатов деятельности ребенка всегда субъективна. И всегда может найтись кто-то другой, кто увидит в этом ребенке то хорошее, что не заметили вы. 

·   Мы часто любим в ребенке результаты своих трудов. А если результатов нет, виноват не ребенок, а мы, потому что не сумели его научить. Бойтесь списывать свою некомпетентность, свои неудачи на ребенка. Это вы педагог или родитель, а не он. К сожалению, мы любим тех, кого умеем научить.

·   Постарайтесь, чтобы главным для вас стало не столько научить чему-то, сколько сделать так, чтобы ребенок захотел научиться, не потерял интереса к учебе, почувствовал вкус к познанию нового, неизвестного, непонятного.

·   Помните: для ребенка чего-то не уметь, чего-то не знать – это нормальное положение вещей, на то он и ребенок. Этим нельзя попрекать. Стыдно самодовольно демонстрировать перед ребенком свое превосходство в знаниях.

·   Ребенок не должен панически бояться ошибиться. Невозможно научиться чему-то не ошибаясь. Старайтесь не выработать у ребенка страха перед ошибкой. Чувство страха – плохой советчик. Оно подавляет инициативу, желание учиться, да и просто радость жизни и радость познания.

·   Не обольщайтесь – вы не идеал, а значит, не образец для подражания во всем и всегда. Поэтому не заставляйте ребенка быть похожим на вас.

·   Запомните: маленькие дети не бывают ленивыми. “Леность” ребенка – сигнал неблагополучия в вашей педагогической деятельности, в избранной вами методике работы с ним.

·   Старайтесь не преподносить детям истину, а учите находить ее. Всячески стимулируйте, поддерживайте, взращивайте самостоятельный поиск ребенка.

·   Для гармоничного развития необходимо, чтобы ребенок учился по-разному осмысливать учебный материал (логически, образно, интуитивно).

·   Прежде чем ругать ребенка за неумение, попытайтесь понять природу трудностей.

·   Никогда не ругайте ребенка обидными словами за неспособность что-то понять или сделать, глядя на него при этом с высоты своего авторитета. Это сейчас он знает и умеет хуже вас. Придет время, и по крайней мере в каких-то областях он будет знать и уметь больше вас. А если тогда он повторит в ваш адрес те же слова, что сейчас говорите ему вы?

·   Помните, что мы часто недооцениваем эмоциональную чувствительность и тревожность мальчиков.

·   Если вам надо отругать девочку, не спешите выказывать свое отношение к ней – бурная эмоциональная реакция помешает ей понять, за что ее ругают. Сначала разберите, в чем ее ошибка.

·   Ругая мальчика, изложите кратко и точно, чем вы недовольны, так как он не может долго удерживать эмоциональное напряжение. Его мозг как бы отключит слуховой канал, и ребенок перестанет вас слушать и слышать.

·   Знайте, что девочки могут капризничать, казалось бы, без причины или по незначительным поводам из-за усталости (истощение правого “эмоционального” полушария мозга). Мальчики в этом случае истощаются интеллектуально (снижение активности левого “рационально-логического” полушария). Ругать их за это не только бесполезно, но и безнравственно.

·   Если ваш сын гораздо медленнее осваивает грамоту, чем это делала его старшая сестренка, плохо пересказывает и небрежно пишет буквы, не огорчайтесь, это особенность мужского ума. К тому же мальчики отстают от девочек в развитии. Их детство длится дольше. К семи годам мальчики по своему биологическому возрасту младше девочек-ровесниц на целый год. У мальчиков свой путь взросления, но так как они больше ориентированы на усвоение информации (в отличие от девочек, которых больше интересуют отношения между людьми), за их интеллектуальное развитие можно не беспокоиться.

·   Мальчиков, даже совсем маленьких, родители реже берут на руки и чаще ругают, чем девочек. По отношению к ним речь взрослых содержит в основном прямые указания: “Отойди, принеси, дай, сделай, перестань…”. А с девочками, даже годовалыми, родители говорят о чувственных состояниях: “Мне нравится… Ты любишь? Кто это грустный?…”

·   Когда женщина учит мальчика, ей мало пригодится собственный детский опыт, сравнивать себя в детстве с ним — неверно и бесполезно.

        

«Формирование гендерной позиции у детей дошкольного возраста посредством фольклора»

  

    Наше дошкольное учреждение работает над проблемой гендерного воспитания. Основные направления работы нашего коллектива на различных возрастных этапах:

 -   формирование гендерной идентичности;

 -   формирование привлекательности гендерной роли;

 -  формирование умения  реализации гендерных ролей в совместной деятельности.

    Изучение различной литературы  показали, что неоценимую помощь в решении задач воспитания детей с учетом гендерных особенностей могут оказать произведения устного народного творчества – ФОЛЬКЛОР.

     Фольклор - одно из действенных  и ярких  средств  народной педагогики,  таящий огромные дидактические   возможности.   Знакомство   с   народными произведениями обогащает чувства и речь девочек и мальчиков, формирует отношение к окружающему миру, играет неоценимую роль во всестороннем развитии. Целенаправленное  и систематическое  использование произведений фольклора в детском саду позволит заложить фундамент    психофизического    благополучия     ребенка, определяющий успешность его общего развития в дошкольный период детства.

     Произведения устного народного творчества отличаются своей простотой, точностью и красотой русского слова. Простые на первый взгляд слова и сочетания слов в фольклорных произведениях таят в себе не малые жанровые богатства.    Опыт народной педагогики свидетельствует о том, что даже в младенчестве воспитание детей осуществлялось с учётом их гендерных особенностей. Так, например, в колыбельных песнях, пестушках, потешках, играх, присутствует обращение не просто к маленькому ребёнку, а к девочкам и мальчикам.

     С самого рождения в семье учитывались гендерные особенности ребенка. Мать, укачивая своего малыша,       

в колыбельной песне обращается непосредственно к девочке или мальчику: «Мы сыночка покачаем…», « Баю-баюшки-бай-бай! Поди, бука, под сарай, мого Ваню не пугай…», «Прийди, котик, ночевать, нашу Машеньку качать…», « Спи, доченька маленькая…».

     Первая задача гендерного воспитания – формирование гендерной идентичности и при решении этой задачи большую помощь могут сыграть потешки, пестушки, прибаутки, величания. В этих произведениях отражаются те или иные качества,  внешние особенности девочек и мальчиков .  

    Следует обратить внимание на то, как в семье дифференцировался труд  девочек и мальчиков. Девочки привлекались к уходу за младшими детьми, уборке дома, мытью посуды, ухаживали за домашними животными, приобретали  навыки  в прядении, вышивании, шитье. Мальчиков привлекали в качестве помощников к жатве, сенокосу, боронованию, учили молотить, запрягать лошадь и управлять, а также  охотиться и рыбачить. Также от  девочек и мальчиков дошкольного возраста требовалось строгое соблюдение норм морали: уважение к старшим, заботливое отношение к старикам и младшим детям, отзывчивость, вежливость, исполнительность. Особенно значителен был статус женщины-матери. Это все можно донести до детей, посредством фольклорных произведений.  В соответствии с тем, кому именно адресована потешка или пестушка, девочке или мальчику.

        В работе с детьми младшего дошкольного возраста воспитатели активно используют пестушки, потешки с движениями   в качестве физкультминуток , двигательных разминок, а если их скомпоновать на разные группы мышц, получаются комплексы утренней гимнастики и гимнастики после сна.  

       Так же неоценимую помощь в работе оказывают  загадки. С помощью которых  в интересной и увлекательной  для детей форме, можно знакомить с предметами обихода, одежды, профессиями. Есть такое поверие про то, как появилась загадка. У всех первобытных народов существовал обряд посвящения мальчиков в полноправные члены рода - охотники. Чтобы выдержать испытание на зрелость, мальчику  нужно  было доказать не только  свою физическую силу, ловкость, мужество, но и знания,  ум, сообразительность, и проявлял он эти качества в отгадывании загадок.

       В старшем дошкольном возрасте по гендерному воспитанию перед педагогами ставится задача - формирование умения  реализации гендерных ролей в совместной деятельности. Эта задача эффективно реализовывается через игровую деятельность.

      Практически у каждого народа, населявшего территорию России, были свои излюбленные виды подвижных игр.

 Народные игры  были основным средством для приобщения детей к традиционным занятиям: охоте, рыболовству, собирательству, ведению домашнего хозяйства. Также с помощью народных игр можно познакомить детей с обрядами, традициями русского народа. По своему содержанию все народные игры  доступны и девочкам и мальчикам и создают равные возможности для участия в них детей обоего пола. Правила    игры  заставляют девочек и мальчиков в равной степени подчиняться воле всех, при этом дети осознают свою связь с коллективом – образовывается привычка к безусловному подчинению общепринятым установленным порядкам, что является важным средством «социализации» ребенка, приучением его к соблюдению этических норм, правил общежития. Так, например, с помощью считалок определяют того, кто «водит», и тех, кто попадает в благоприятное для себя положение. При этом все остальные дети не огорчаются, не обижаются и принимают сложившуюся ситуацию, как должную.

      Таким образом, можно сделать вывод,  что роль устного народного творчества является одной  из средств гендерного воспитания детей дошкольного возраста. И чтобы эта работа была  интересной,  увлекательной, эффективной, а также способствовала   благоприятному протеканию процесса всей работы по гедерному воспитанию  девочек и мальчиков  мы, используем богатейший опыт русского народа, накопленный веками.

ИГРЫ С ДЕТЬМИ

ПО ГЕНДЕРНОМУ ВОСПИТАНИЮ

«Чем похожи наши мамы? Чем похожи наши папы?»

Цели:  Формировать умение выделять существенные сходства и различия между представителями разного пола. Воспитывать любовь к близким людям, уважение к их труду. Помочь ребенку выразить свои чувства к близким ему людям.

Материал: семейные альбомные фотографии каждого ребенка.

Ход игры: Дети и взрослый сидят на ковре. Воспитатель говорит детям, что у каждого из них есть семья, есть мамы, папы, бабушки дедушки, братья и сестры. Детям предлагается, рассматривая фотографию своей мамы (своего папы) рассказать, какая у него мама (папа)? Чем она занимается? Например, моя мама добрая, ласковая, иногда злиться, худенькая, заботливая, красивая.  Она готовит есть, стирает белье и т.д.

После того, как ответят все дети, воспитатель задает им вопрос:

-Чем похожи наши мамы (папы)?

-Какие обязанности по дому  выполняют все мамы (папы)?

-Какие внешние признаки их объединяют?

-Какие качества присущи всем мамам (папам)?

-Кем вы будете, когда вырастете?

Выслушав ответы детей, воспитатель подводит итог, что все мамы и папы занимаются домашним хозяйством, воспитывают детей,  ходят на работу.  Все мамы и папы любят своих детей, заботятся о них

« Волшебный цветок »   

1 вариант « За что нам нравятся мальчики (девочки)?»

Цели: Воспитывать культуру взаимоотношения между мальчиками и девочками. Формировать у детей понятия о положительных чертах характера мальчиков и девочек.

Материал: цветок из разноцветного картона, лепестки съемные, вставляются в серединку.   

Ход игры: Можно проводить игру индивидуально с ребенком, можно с группой детей. Взрослый рассказывает о волшебной стране, в которой все дети дружили друг с другом, но злая фея поссорила всех ребят. Детям предлагается собрать «Цветок Дружбы», но для этого нужно каждому ребенку взять лепесток и назвать хорошее качество девочки или мальчика. Дети перечисляют положительные  качества, а взрослый соединяет лепестки с серединкой. Когда цветок собран, дети аплодируют друг другу.

2 вариант « Как я дома помогаю?»

Цели: Формировать представления о домашних обязанностях женщин и мужчин, девочек и мальчиков. Воспитывать  желание оказывать помощь людям.

Материал: цветок из разноцветного картона, лепестки съемные, вставляются в серединку

Ход игры: Дети по очереди отрывают лепестки от цветочка, называя обязанности, которые они выполняют в семье (поливают цветы, подметают пол, ухаживают за животными, «воспитывают» младших сестер и братьев, чинят игрушки и др.  Можно разнообразить игру. Пусть дети перечислять обязанности, которые выполняют в семье их мамы, а потом папы.

3 вариант « Кто я в семье?»

Цели: Формирование представлений о родственных связях. Учим детей правильно употреблять такие слова, как сын, внук, брат, дочь, внучка, сестра ( в старшем возрасте – племянник, племянница, двоюродный брат и т.д.)

Материал: цветок из разноцветного картона, лепестки съемные, вставляются в серединку

Ход игры: С помощью наводящих вопросов взрослого, дети должны дать ответ, кем они являются  для  своей маме (своему папе, своей бабушке)? и т. д.

«Давайте говорить друг другу комплименты»

Цели: Научить детей быть внимательными друг к другу, уметь проявлять  симпатии к детям своего и противоположного пола. Закреплять знания о качествах мужественности и женственности.

Материал: два персонажа - Саша и Маша. Тело кукол сделано из картонных цилиндров, головы - из воздушных шаров  голубого (мальчик) и розового (девочка) цветов, с нарисованными лицами. Куклы наряжены в одежду:  мальчик в рубашку, брюки, на голове кепка; девочка – в кофту, юбку и на голове косынка.

Любой цветок (лучше, если он будет не искусственный, а живой).

Ход игры: К детям в гости пришли куклы.- Саша и Маша. Куклы знакомятся с детьми и  рассказывают детям, как они познакомились . Саша, увидев Машу на прогулке, подошел познакомиться с ней. Из всех девочек он выбрал  Машу, потому что она была самая добрая и аккуратная. Маше то же понравилось,  что Саша  очень воспитанный мальчик. Так они и подружились. Они пришли к нам в детский сад узнать, что думают  друг о друге дети, и как они умеют дружить. Они принесли « волшебный Цветок», который поможет ребятам выразить свои чувства. Детям предлагается передавать цветок любому ребенку и делать ему комплимент.

Если, кто-то, окажется без внимания, куклы или воспитатель сами  делают комплимент этим детям.

«Пожелания» (со второй младшей группы)

Цели: Научить детей быть внимательными друг к другу, уметь проявлять  симпатии к детям своего и противоположного пола. Закреплять знания о качествах мужественности и женственности.

Материал: игрушка-сердечко (любая игрушка)

Ход игры: Дети встают в круг. Передавая друг другу игрушку, говорят  свои пожелания : « Я желаю тебе....»

«Вежливые слова»   

Цель: Воспитывать в детях культуру поведения, вежливость, уважение друг к другу, желание помочь друг другу.

Материал: сюжетные картинки, на которых изображены разные ситуации: ребенок толкнул другого,  ребенок поднял упавшую вещь, ребенок жалеет другого ребенка, и т.д.

Ход игры: Дети рассматривают сюжетные картинки и озвучивают их вежливыми словами.

Если ребенок затрудняется, задайте ему по картинке наводящие вопросы. Например, какое волшебное слово нужно произнести, чтобы друг дал тебе игрушку?

как ты отблагодаришь человека за помощь?

как нужно обращаться к взрослым людям? (называть по имени отчеству и на Вы)

что нужно говорить при встрече с человеком?

что нужно говорить всем, уходя домой?

что нужно говорить  просыпаясь утром, приходя утром в детский садик? какие слова  можно пожелать друг другу перед сном?

что ты скажешь, если случайно кого-нибудь нечаянно толкнешь или заденешь? и т.д.

Дети должны знать и использовать в жизни  следующие слова: здравствуйте, до свидания, до скорой встречи, будьте добры, будьте любезны, пожалуйста, спасибо, извините, спокойной ночи, и др.

«Благородные поступки»   

Цель: Воспитывать в детях желание совершать поступки ради других людей. Формировать понимание того, что поступком мы называем не только героизм, но и любое доброе дело ради другого человека.

Материал: мячик

Ход игры: Детям предлагается перечислить благородные поступки по отношению к девочкам (женщинам) и  мальчикам (мужчинам). Воспитатель кидает в руки  мяч одному из игроков, тот  называет благородный поступок и перекидывает мяч следующему игроку по своему желанию.

Например, благородные поступки для мальчиков:

называть девочку только по имени; при встрече с девочкой первым здороваться; уступать в транспорте место; никогда не обижать девочку; защищать девочку;

помогать девочке переносить тяжелые вещи; когда девочка выходит из транспорта, нужно выйти первым и подать ей руку; мальчик должен помочь девочке одеться,  подать пальто и т.д.

Благородные поступки для девочек:  называть мальчика  только по имени; при встрече с мальчиком   здороваться; хвалить мальчика за проявление внимания; не обижать и не обзывать мальчика, особенно  в присутствии других детей; благодарить мальчика за добрые дела и поступки;  и т.д. 

« Ушки на макушке»

Цели: Развитие слухового внимания. Учить детей идентифицировать себя и окружающих людей по полоролевому признаку.

Ход игры: Взрослый называет несколько имен. Детям  нужно внимательно слушать и назвать лишнее имя. Объяснить, почему они считают то или иное имя «лишним».

Например, Сережа, Миша, Лена; Наташа, Даша, Дима.

« Смайлик»

Цели: развитие смекалки, положительных эмоций. Учим называть, понимать и показывать эмоциональное настроение человека (радость, грусть, злость, удивление, обиду и др.).

Материал:  Большой круг из картона- Смайлик,  вырезанные из разноцветной бумаги формы   глазок, бровей, ртов, носиков для передачи различных эмоциональных состояний.

Ход игры:

Ребенку предлагается передать, с помощью предлагаемых деталей, настроение Смайлика, в зависимости от  ситуации, которую опишет взрослый.

-Смайлик увидел друзей.

-Смайлик заболел.

-Смайлик сердится.

-Смайлик поет песенку и т. д.

Когда Смайлик будет собран, детям предлагается отобразить его настроение самим, с помощью мимики, эмоций, жестов.

« Собираемся в гости»

Цели: Учить детей находить отличия во внешнем виде аккуратного и неряшливого ребенка  (мальчика или девочки). Учить девочек (мальчиков) проявлять заботу, по отношению к представителям противоположного  пола и приводить в порядок свой  внешний вид. Развивать в детях желание быть всегда красивыми, выглядеть аккуратными и опрятными.

Материал: на двух столах  разложена  одежда  для детей (юбки, шляпки, рубашки, юбочки, галстуки, пояски и т.д.), сумки, детская косметика, часы, расчески, инструменты, игрушки и т.д.

Ход игры:

Воспитатель предлагает детям  посоревноваться, кто быстрее соберется  в гости.

Играют по двое (трое) детей. Они подходят к столам и начинают собираться в гости. Взрослый напоминает детям, что для того, чтобы пойти в гости необходимо привести себя в порядок: красиво одеться, причесаться и т.д.

Остальные дети наблюдают за своими друзьями.

Могут ли они отправиться туда прямо сейчас? Как можно помочь мальчикам?  Кто из девочек согласится помочь им?

Когда внешний вид мальчиков будет приведен в порядок, взрослый напоминает мальчикам о словах благодарности за заботу.

« Друг » 

Цели: Учить детей сопереживать близким людям, понимать боль других людей, радоваться успехам своих друзей, проявлять заботу, предлагать свою помощь.

Материал: резиновый мячик, мягкие игрушки.

Ход игры: Дети садятся по кругу, близко друг к другу. В центре сажается любая игрушка, например заяц. Воспитатель говорит, что зайчик ушиб коленку и плачет, но мы можем помочь ему, если правильно поддержим его и пожалеем. Предлагается, передавая мяч друг другу, произнести слова поддержки и утешения. Например:  не плачь, мы доведем тебя до дома; твоя ранка скоро заживет; я помогу тебе встать; я хочу угостить тебя конфеткой; мы помажем колено и забинтуем его; я поглажу тебя по голове, и боль пройдет; я очень люблю тебя и не брошу в беде.

Или другая ситуация, воспитатель говорит, что зайка сегодня помог своему другу убежать от волка. Давайте похвалим зайку, порадуемся за него. Дети, передавая мяч  друг другу, произносят разные слова (молодец, смелый, отважный, мы тобой гордимся, спасибо тебе, ты настоящий друг  и др)

ПАМЯТКА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ

1. Помогите ребёнку осознать его истинное половое «Я».

2. Учите мальчика быть мальчиком, а девочку — быть девочкой.

3. Стремитесь к собственному совершенству, чтобы ребёнок, подражая, перенял

только ваши лучшие черты. Так как воспитывают не словом, а делом.

4. Надо помнить, что как бы сильно не любил вас ребёнок, больше всего в любви

нуждается он сам. Приложите максимум усилий, чтобы любовь ваша была

взаимной.

5. Проанализируйте стиль отношений в семье и не делите любовь ребёнка между собой. Не решайте свои взрослые проблемы за счёт ребёнка. Ваш ребёнок не

должен быть «орудием» в борьбе друг с другом.

6. Договоритесь между собой, как вы будете воспитывать ребёнка и выдвинете

единые требования к нему. Иначе ребёнок не сможет усвоить, что можно, а

что нельзя - он будет разрываться между вами, а это может привести к

неврозу или антисоциальному поведению.

7. Помните, что отец — это опора и защита в семье. Он воспитывает в детях

самостоятельность, дисциплинированность, организованность, уважение к

старшим и слабым, мужественность, чуткость.

8. Мать - это любовь, доброта, уют, хороший эмоциональный климат в семье.

Мать даёт ребёнку эмоциональное благополучие, душевное спокойствие и

равновесие, уверенность в свои силы.

АНКЕТА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ

Уважаемые родители!

Анкетирование проводится с целью подготовки к родительскому собранию в нашей группе. Собранная информация конфиденциальна и разглашению не подлежит.

Просим вас искренне ответить на вопросы.

1.        Как Вы считаете, в чём заключается роль семьи в воспитании мужских/женских качеств в ребёнке?___________________________________

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

  1. Какова роль матери в полоролевом воспитании ребёнка?_____________

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

  1. Как отец влияет на полоролевое развитие ребёнка?__________________
  1. Что Вы делаете в семье, чтобы воспитать достойных мужчину/женщину, как полноценного члена общества?__________________________________

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.        Как Вы поступаете, если поведение ребёнка не соответствует нормам и правилам поведения мужчины/женщины в социуме (агрессивность, кривляние, излишнее кокетство, плаксивость мальчика, агрессивность девочки и т.п.)

_____________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6.        Что бы Вы хотели узнать о полоролевом воспитании мальчиков/девочек? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

МЕТОДИКИ ДИАГНОСТИКИ ДЕТЕЙ

Методика «Кто я?»

Автор методики: А.И. Захаров

Цель: выявление представлений детей об особенностях образа "Я" мальчиков и девочек, мужчин и женщин. Опросник включает вопросы:

- Как тебя зовут?

- Ты мальчик или девочка?

- Мальчик и девочка – одинаковые или разные?

- В какие игры играют мальчики, а в какие – девочки?

- С кем интереснее играть – с мальчиками или девочками?

- Какие мальчики (девочки) тебе нравятся?

- Когда вырастешь, будешь мамой или папой (тётей или дядей)?

- Кто в твоей семье самый сильный (красивый)?

- Что в семье делают папа или мама?

Ключ: За каждый верный ответ ребёнок получает один балл.

Методика "Выбор игрушки"

Автор методики: Н.П. Царёва

Цель: выявление представлений детей о специфике использования мальчиками и девочками предметов по их функциональному назначению.

Суть методики заключается в том, что мальчикам и девочкам предлагаются различные игрушки: (машинки, куклы, посуда, кубики, солдатики, скакалки и пр.). Ребёнок должен сначала назвать игрушки, потом разложить их в две коробки: в одну – игрушки для мальчиков, в другую – игрушки для девочек. Свои действия ребёнок сопровождает пояснениями.

Ключ.

Высокий уровень – ребёнок самостоятельно выполняет задание, действия сопровождает пояснениями.

Средний уровень – ребёнок справляется с заданием с небольшой помощью взрослых, действия частично сопровождает пояснениями.

Низкий уровень – ребёнку требуется помощь педагога, действия не поясняет.

Методика "Назови, чьи вещи"

Автор методики: Я.С. Коломинский

Цель: определение представлений детей о разделении предметов труда и быта взрослых на мамины (папины), мужские (женские) и специфики их использования.

Суть методики: ребёнку предлагаются вещи, которые он характеризует как мужские или женские (мамины или папины) и объясняет, почему он так считает.

Ребёнку задают вопрос: "Назови, чьи вещи?"

Материалом для эксперимента служат: пена для бритья, галстук, гвоздь, молоток, отвёртка, лак для ногтей, бигуди, помада, духи.

Ключ.

Высокий уровень – ребёнок самостоятельно выполняет задание, действия сопровождает пояснениями.

Средний уровень – ребёнок справляется с заданием с небольшой помощью взрослых, действия частично сопровождает пояснениями.

Низкий уровень – ребёнку требуется помощь педагога, действия не поясняет.

Таблица результатов тестирования детей

Ф.И. ребёнка

"Кто я?"

"Выбор игрушки"

"Назови, чьи вещи"

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

Консультация для воспитателей.

Использование народного фольклора в гендерном воспитании детей дошкольного возраста.

 

Когда-то полоролевое воспитание в России осуществлялось легко и естественно. Девочки большую часть времени проводили с матерью, воспитанием мальчиков с 3 лет руководил отец. Дети постоянно видели своих родителей, общались с ними, и в результате у них формировались стереотипы поведения, характерные для мужчин и женщин. 
   Современная ситуация требует от девочки проявления не только традиционно женских качеств (мягкости, женственности, заботливого отношения к окружающим и т.п.), но и решимости, инициативности, умение отстаивать свои интересы и добиваться результата. В мальчиках нельзя воспитывать только мужские качества, потому что действительность потребует от них терпимости, отзывчивости, умение прийти на помощь. 
Но при этом нельзя допускать проявления мужественности в девочках и женственности в мальчиках. 
     Как сделать так, чтобы из крошечной девочки выросла прекрасная Женщина, которая не только достигнет успеха в бизнесе, науке или искусстве, но станет нежной матерью, заботливой женой, рачительной хозяйкой? Как из мальчика вырастить Мужчину, способного защитить свой семейный очаг? Возможно, ли воспитать девочек и мальчиков так, чтобы они еще в детстве поняли и приняли свои роли?
Проблема гендерного воспитания начала приобретать актуальность  в настоящее время, и все больше педагогов и психологов стали задумываться о необходимости дифференцированного подхода к воспитанию девочек и мальчиков, причем начиная уже с дошкольного возраста. Так как половая идентификация ребенка  происходит уже к трем-четырем годам, то есть к концу раннего возраста ребенок уже усваивает свою половую принадлежность, хотя еще не знает, каким содержанием должны быть наполнены понятия «мальчик» и «девочка». Стереотипы мужского и женского поведения входят в психологию ребенка через непосредственное наблюдение за поведением мужчин и женщин. Ребенок подражает всему: и формам поведения, которые являются полезными для окружающих, и стереотипам  поведения взрослых, являющимися вредными социальными привычками (курение, брань и т.п.). Ребенок еще не использует эти символы «мужественности» и «женственности» в своей практике, но уже начинает вносить их  в сюжет игры. Ориентация ребенка на ценности своего пола происходит не только в семье, но и в дошкольном учреждении, в котором он проводит большую часть времени.
     Работая по проблеме гендерного воспитания детей дошкольного возраста в ДОО педагоги ставят следующую цель: способствовать благоприятному протеканию процесса полоролевой социализации мальчиков и девочек дошкольного возраста, формированию начал мужественности и женственности у дошкольников.
         Изучение литературы и собственный опыт показали, что неоценимую помощь в решении задач воспитания детей с учетом их гендерных особенностей может оказать народный фольклор.
Наши предки, незнакомые с письменностью и книгой, не были оторваны от предшествующих поколений. Все накопленное передавалось устно от человека к человеку, становилось достоянием многих. Фольклорные произведения поражают своей простотой, точностью и красотой. Простые на первый взгляд слова и сочетания слов в текстах сказок, песен, потешек, дразнилках, поговорках, скороговорках, играх  оказываются необычными, вызывают в нашем сознании зримые картины, вещи получают особую окраску и значение. 
   С самого рождения в русской семье  учитывались гендерные особенности ребенка.
Известно, что даже при рождении пуповину девочкам и мальчикам отрезали по-разному. Пуповину девочки обрезали ножницами над веретеном или на гребенке, что символизировало наделение её качествами труженицы, хозяйки и рукодельницы. Пуповину мальчику обрезали ножом с использованием инструментов для обработки дерева, чтобы он в будущем оказался хорошим работником.
Интерес представляет и традиция заворачивания новорожденных девочек в рубаху отца, а мальчиков – в рубашку матери. Ученые считают, что это связано с «программированием» будущего ребенка. Люди мечтали о том, что когда их сын вырастет и женится, то его жена воплотит в себе все то, что дорого его ему в родной матери, а дочь в своем избраннике сможет увидеть черты отца.
 Даже в колыбельных песнях присутствует обращение не просто к маленькому ребенку, а к девочкам и мальчикам: «Гуркота, гуркота, а Митеньке дремота», «Моя доченька  уснёт», «Спи, доченька маленька», «А баиньки, баиньки дочку маненьку», «Спи Ванюшка, спи родной», «Сынко, голубочек».  
При этом очевидно, что в данных традициях был заложен глубокий смысл передачи гендерных ролей, которые по женской линии несли в себе терпимость, сдержанность, любовь и доброту, а по мужской – стойкость, мужество, ответственность и многое другое, о чем могли мечтать родители при рождении своего ребенка.
Интуитивно приписывая ребенку те или иные качества, о девочке мы говорим – красивая, нежная, хрупкая, о мальчике – сильный, крепкий.  Это хорошо отражается в фольклорных произведениях - величаниях мальчиков и девочек.
Величание для мальчика:
Мой сыночек, мой дружочек,
Мой сиреневый цветочек,
Молодец да удалец,
В волосах твоих венец.
Храбрый , смелый богатырь,
Ты добро приносишь в мир.
Величание для девочки:
Моя девочка – прелестница,
Мастерица и кудесница!
Зорькой алой умывалась
И с рассветом просыпалась.
Маме с солнцем улыбнулась-
Лучики лица коснулись.
    Одной из задач гендерного воспитания детей является овладение детьми первоначальными представлениями о собственной половой принадлежности, аргументируя ее по ряду признаков (одежда, прическа).
В решении этой задачи  может помочь народный фольклор, где   большое внимание уделялось внешним особенностям мальчиков и девочек: одежде, прическе.
Например:
Чешу,чешу волосинки,                                                     
Расчесываю косыньку,                                                 
Расти, коса, до пояса,
Не вырони ни волоса!                                                    
Расти, коса, не путайся.                                                  
Дочка, маму слушайся!   
Как у доченьки моей
Ворох золотых кудрей!
Как у ласточки моей
Речи плавные как ручей!
А в очах – озера синь,
А стан будто у осин!
Она прытка словно лань,
А душа – цветущий май!
Радость – доченька моя.

        
      В соответствии с тем, кому именно адресована потешка или пестушка, девочке или мальчику, прогнозируется их будущее. Труд девочек в будущем связан с жатвой, приготовлением еды, пошивом одежды, а мальчиков – с охотой и рыбной ловлей, рубкой леса, уходом за домашними животными и т. п. Следует обратить внимание на то, как в семье дифференцировался труд девочек и мальчиков. Девочки привлекались к уходу за младшими детьми, уборке дома, мытью посуды. Они загоняли скотину во двор, пасли гусей и под руководством матери делали первые шаги по приобретению навыков в прядении, вышивании, шитье, ткачестве. Мальчиков привлекали в качестве помощников во время жатвы, сенокоса, боронования, учили молотить, запрягать лошадь и управлять ею. Отцы раскрывали мальчикам секреты охоты и рыбалки.
Например :                            
Для мальчиков:

 « … Будем рано разбужать, на работку посылать, 
На работу на таку, да на веселую страду, 
Будем сено косить, да будем в кучки носить.»
Будешь большой                                                 
Будешь рыбку ловить,
Тетерьку ловить,                                                  
Будешь лес рубить,                                             
Тятьку, мамку кормить»

От девочек и мальчиков дошкольного возраста требовалось строгое соблюдение норм морали: уважение к старшим, заботливое отношение к старикам и младшим детям, доброта, отзывчивость, вежливость и дисциплинированность, исполнительность и честность.
Пошла Маня на базар,
Принесла домой товар:
Родной матушке- платок,
Братьям-соколам-
По козлиным сапогам  ,
Сестрицам-лебедицам-
Да по новым рукавицам.
        Игра – это школа воспитания. В ней свои «учебные предметы». Одни из них развивают у детей ловкость, меткость, быстроту и силу; другие учат премудростям жизни, добру и справедливости, чести и порядочности, любви и долгу. Игра формирует высокую нравственность. А народная игра – является неотъемлемой частью национального богатства интернационального, художественного и физического воспитания , в том числе способствует гендерному воспитанию детей в той его части, где рассматриваются вопросы  быта ,  обычаями и трудом  мужчин и женщин.
 Многие народные детские игры имитируют серьезные занятия взрослых: охота, рыболовство, собирательство, ведение домашнего хозяйства. Такие игры как: «У медведя во бору», «Кузнецы», «Арина»
По содержанию все народные игры были доступны и девочкам, и мальчикам и создавали равные возможности для участия в них детей обоего пола.
Сказка – естественный способ общения с детьми. Сказка всегда насыщена социальными действиями и сильна нравственной основой. В сказке задаются, складываются и формируются эталоны жизни, эталоны поведения. И очень важно чтобы ребенок регулярно прикасался к этим нормам. Они обучают и создают эмоциональную положительную модель гендерного поведения. При помощи сказок можно выявить сложившиеся ложные стереотипы поведения, что позволяет спланировать коррекционную работу, в которой необходимо показать равные социальные возможности девочки и мальчика.
    Сказки о животных позволяют детям психологически безопасно отражать свой внутренний мир. С помощью сказок формируется представление о заботливости, миролюбии, терпимости к недостаткам других. Существует мнение, будто сказки о животных такие, как «», воздействуют на детей на подсознательном уровне, являясь своеобразным учебником полового воспитания для самых маленьких.
     Таким образом, как видно из вышесказанного. Роль народного фольклора является одним из средств гендерного воспитания дошкольников. Чтобы эта работа была живой, интересной, разнообразной, яркой красочной, образной, увлекательной, веселой, высокоэффективной: чтобы укрепить ниточку, которая называется связью поколений; чтобы воспитывать уважение к старшим, способствовать благоприятному протеканию процесса полоролевой социализации мальчиков и девочек дошкольного возраста, формированию начал мужественности и женственности у дошкольников, мы можем и должны использовать богатейший опыт народа, накопленный веками.


 

Скачано с www.znanio.ru

Этический кодекс психолога

Преамбула

  1. Этический кодекс психолога Российского психологического общества составлен в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Федеральным законом Российской Федерации № 152-ФЗ от 27 июля 2006 года «О персональных данных», Уставом Российского психологического общества, Всеобщей декларацией прав человека, Хельсинкской декларацией Всемирной медицинской ассоциации «Этические принципы проведения медицинских исследований с участием людей в качестве субъектов исследования», международной Универсальной декларацией этических принципов для психологов, Этическим метакодексом Европейской федерации психологических ассоциаций.
  2. Консультативным и регулирующим органом Российского психологического общества по вопросам профессиональной этики психолога является Этический комитет Российского психологического общества.
  3. В настоящем Этическом кодексе термин «Психолог» относится к лицу, имеющему высшее психологическое образование.
  4. В настоящем Этическом кодексе термин «Клиент» относится к лицу, группе лиц или организации, которые согласились быть объектом психологических исследований в личных, научных, производственных или социальных интересах или лично обратились к Психологу за психологической помощью.
  5. Действие данного Этического кодекса распространяется на все виды деятельности психологов, определенные настоящим Этическим кодексом. Действие данного Этического кодекса распространяется на все формы работы Психолога, в том числе осуществляемые дистанционно или посредством сети Интернет.
  6. Профессиональная деятельность психолога характеризуется его особой ответственностью перед клиентами, обществом и психологической наукой, и основана на доверии общества, которое может быть достигнуто только при соблюдении этических принципов профессиональной деятельности и поведения, содержащихся в настоящем Этическом кодексе.
  7. Этический кодекс психологов служит: для внутренней регуляции деятельности сообщества психологов; для регуляции отношений психологов с обществом; основой применения санкций при нарушении этических принципов профессиональной деятельности.

I. Этические принципы психолога

Этика работы психолога основывается на общечеловеческих моральных и нравственных ценностях. Идеалы свободного и всестороннего развития личности и ее уважения, сближения людей, создания справедливого, гуманного, процветающего общества являются определяющими для деятельности психолога. Этические принципы и правила работы психолога формулируют условия, при которых сохраняются и упрочиваются его профессионализм, гуманность его действий, уважение людей, с которыми он работает, и при которых усилия психолога приносят реальную пользу.

  1. Принцип уважения
    Психолог исходит из уважения личного достоинства, прав и свобод человека, провозглашенных и гарантированных Конституцией Российской Федерации и международными документами о правах человека.
    Принцип уважения включает:
    1. Уважение достоинства, прав и свобод личности
      1. Психолог с равным уважением относится к людям вне зависимости от их возраста, пола, сексуальной ориентации, национальности, принадлежности к определенной культуре, этносу и расе, вероисповедания, языка, социально-экономического статуса, физических возможностей и других оснований.
      2.  Беспристрастность Психолога не допускает предвзятого отношения к Клиенту. Все действия Психолога относительно Клиента должны основываться на данных, полученных научными методами. Субъективное впечатление, которое возникает у Психолога при общении с Клиентом, а также социальное положение Клиента не должны оказывать никакого влияния на выводы и действия Психолога.
      3. Психолог избегает деятельности, которая может привести к дискриминации Клиента по любым основаниям.
      4. Психологу следует так организовать свою работу, чтобы ни ее процесс, ни ее результаты не наносили вреда здоровью и социальному положению Клиента и связанных с ним лиц.
    2. Конфиденциальность
      1. Информация, полученная Психологом в процессе работы с Клиентом на основе доверительных отношений, не подлежит намеренному или случайному разглашению вне согласованных условий.
      2. Результаты исследования должны быть представлены таким образом, чтобы они не могли скомпрометировать Клиента, Психолога или психологическую науку.
      3. Психодиагностические данные студентов, полученные при их обучении, должны рассматриваться конфиденциально. Сведения о Клиентах также должны рассматриваться конфиденциально.
      4. Демонстрируя конкретные случаи своей работы, Психолог должен обеспечить защиту достоинства и благополучия Клиента.
      5. Психолог не должен отыскивать о Клиенте информацию, которая выходит за рамки профессиональных задач Психолога.
      6. Клиент имеет право на консультацию Психолога или работу с ним без присутствия третьих лиц.
      7. Неконтролируемое хранение данных, полученных при исследованиях, может нанести вред Клиенту, Психологу и обществу в целом. Порядок обращения с полученными в исследованиях данными и порядок их хранения должны быть жестко регламентированы.
    3. Осведомленность и добровольное согласие Клиента
      1. Клиент должен быть извещен о цели работы, о применяемых методах и способах использования полученной информации. Работа с Клиентом допускается только после того, как Клиент дал информированное согласие в ней участвовать. В случае, если Клиент не в состоянии сам принимать решение о своем участии в работе, такое решение должно быть принято его законными представителями.
      2. Психолог должен сообщать Клиенту обо всех основных шагах или лечебных действиях. В случае стационарного лечения Психолог должен информировать Клиента о возможных рисках и об альтернативных методах лечения, включая непсихологические.
      3. Видео- или аудиозаписи консультации или лечения Психолог может делать только после того, как получит согласие на это со стороны Клиента. Это положение распространяется и на телефонные переговоры. Ознакомление третьих лиц с видео-, аудиозаписями консультации и телефонными переговорами Психолог может разрешить только после получения согласия на это со стороны Клиента.
      4. Участие в психологических экспериментах и исследованиях должно быть добровольным. Клиент должен быть проинформирован в понятной для него форме о целях, особенностях исследования и возможном риске, дискомфорте или нежелательных последствиях, чтобы он мог самостоятельно принять решение о сотрудничестве с Психологом. Психолог обязан предварительно удостовериться в том, что достоинство и личность Клиента не пострадают. Психолог должен принять все необходимые предосторожности для обеспечения безопасности и благополучия Клиента и сведения к минимуму возможности непредвиденного риска.
      5. В тех случаях, когда предварительное исчерпывающее раскрытие информации противоречит задачам проводимого исследования, Психолог должен принять специальные меры предосторожности для обеспечения благополучия испытуемых. В тех случаях, когда это возможно, и при условии, что сообщаемая информация не нанесет вреда Клиенту, все разъяснения должны быть сделаны после окончания эксперимента.
    4. Самоопределение Клиента
      1. Психолог признает право Клиента на сохранение максимальной автономии и самоопределения, включая общее право вступать в профессиональные отношения с психологом и прекращать их.
      2. Клиентом может быть любой человек в случае своей несомненной дееспособности по возрасту, состоянию здоровья, умственному развитию, физической независимости. В случае недостаточной дееспособности человека решение о его сотрудничестве с Психологом принимает лицо, представляющее интересы этого человека по закону.
      3. Психолог не должен препятствовать желанию Клиента привлечь для консультации другого психолога (в тех случаях, когда к этому нет юридических противопоказаний).
  2. Принцип компетентности
    Психолог должен стремиться обеспечивать и поддерживать высокий уровень компетентности в своей работе, а также признавать границы своей компетентности и своего опыта. Психолог должен предоставлять только те услуги и использовать только те методы, которым обучался и в которых имеет опыт.
    Принцип компетентности включает:
    1. Знание профессиональной этики
      1. Психолог должен обладать исчерпывающими знаниями в области профессиональной этики и обязан знать положения настоящего Этического кодекса. В своей работе Психолог должен руководствоваться этическими принципами.
      2. Если персонал или студенты выступают в качестве экспериментаторов в проведении психодиагностических процедур, Психолог должен обеспечить, независимо от их собственной ответственности, соответствие совершаемых ими действий профессиональным требованиям.
      3. Психолог несет ответственность за соответствие профессионального уровня персонала, которым он руководит, требованиям выполняемой работы и настоящего Этического кодекса.
      4. В своих рабочих контактах с представителями других профессий Психолог должен проявлять лояльность, терпимость и готовность помочь.
    2. Ограничения профессиональной компетентности
      1. Психолог обязан осуществлять практическую деятельность в рамках собственной компетентности, основанной на полученном образовании и опыте.
      2. Только Психолог осуществляет непосредственную (анкетирование, интервьюирование, тестирование, электрофизиологическое исследование, психотерапия, тренинг и др.) или опосредованную (биографический метод, метод наблюдения, изучение продуктов деятельности Клиента и др.) работу с Клиентом.
      3. Психолог должен владеть методами психодиагностической беседы, наблюдения, психолого-педагогического воздействия на уровне, достаточном, чтобы поддерживать у Клиента чувство симпатии, доверия и удовлетворения от общения с Психологом.
      4. Если Клиент болен, то работа с ним допустима только с разрешения врача или согласия других лиц, представляющих интересы Клиента.
    3. Ограничения применяемых средств
      1. Психолог может применять методики, которые адекватны целям проводимого исследования, возрасту, полу, образованию, состоянию Клиента, условиям эксперимента. Психодиагностические методики, кроме этого, обязательно должны быть стандартизованными, нормализованными, надежными, валидными и адаптированными к контингенту испытуемых.
      2. Психолог должен применять методы обработки и интерпретации данных, получившие научное признание. Выбор методов не должен определяться научными пристрастиями Психолога, его общественными увлечениями, личными симпатиями к Клиентам определенного типа, социального положения или профессиональной деятельности.
      3. Психологу запрещается представлять в результатах исследования намеренно искаженные первичные данные, заведомо ложную и некорректную информацию. В случае обнаружения Психологом существенной ошибки в своем исследовании после того, как исследование было опубликовано, он должен предпринять все возможные действия по исправлению ошибки и дальнейшему опубликованию исправлений.
    4. Профессиональное развитие
      1. Психолог должен постоянно повышать уровень своей профессиональной компетентности и свою осведомленность в области этики психологической работы (исследования).
    5. Невозможность профессиональной деятельности в определенных условиях
      1. Если какие-либо обстоятельства вынуждают Психолога преждевременно прекратить работу с Клиентом и это может отрицательно сказаться на состоянии Клиента, Психолог должен обеспечить продолжение работы с Клиентом.
      2. Психолог не должен выполнять свою профессиональную деятельность в случае, когда его способности или суждения находятся под неблагоприятным воздействием.
  3. Принцип ответственности
    Психолог должен помнить  о своих профессиональных и научных обязательствах перед своими клиентами, перед профессиональным сообществом и обществом в целом. Психолог должен стремиться избегать причинения вреда, должен нести ответственность за свои действия, а также гарантировать, насколько это возможно, что его услуги не являются злоупотреблением.
    Принцип ответственности включает:
    1. Основная ответственность
      1. Решение Психолога осуществить исследовательский проект или вмешательство предполагает его ответственность за возможные научные и социальные последствия, включая воздействие на лиц, группы и организации, участвующие в исследовании или вмешательстве, а также непрямой эффект, как, например, влияние научной психологии на общественное мнение и на развитие представлений о социальных ценностях.
      2. Психолог должен осознавать специфику взаимодействия с Клиентом и вытекающую из этого ответственность. Ответственность особенно велика в случае, если в качестве испытуемых или клиентов выступают лица, страдающие от медикаментозной зависимости, или лица, ограниченные в своих действиях, а также, если программа исследования или вмешательства целенаправленно ограничивает дееспособность Клиента.
      3. Если Психолог приходит к заключению, что его действия не приведут к улучшению состояния Клиента или представляют риск для Клиента, он должен прекратить вмешательство.
    2. Ненанесение вреда
      1. Психолог применяет только такие методики исследования или вмешательства, которые не являются опасными для здоровья, состояния Клиента, не представляют Клиента в результатах исследования в ложном, искаженном свете, и не дают сведений о тех психологических свойствах и особенностях Клиента, которые не имеют отношения к конкретным и согласованным задачам психологического исследования.
    3. Решение этических дилемм
      1. Психолог должен осознавать возможность возникновения этических дилемм и нести свою персональную ответственность за их решение. Психологи консультируются по этим вопросам со своими коллегами и другими значимыми лицами, а также информируют их о принципах, отраженных в Этическом кодексе.
      2. В случае, если у Психолога в связи с его работой возникли вопросы этического характера, он должен обратиться в Этический комитет Российского психологического общества за консультацией.
  4. Принцип честности
    Психолог должен стремиться содействовать открытости науки, обучения и практики в психологии. В этой деятельности психолог должен быть честным, справедливым и уважающим своих коллег. Психологу надлежит четко представлять свои профессиональные задачи и соответствующие этим задачам функции.
    Принцип честности включает:
    1. Осознание границ личных и профессиональных возможностей
      1. Психолог должен осознавать ограниченность как своих возможностей, так и возможностей своей профессии. Это условие установления диалога между профессионалами различных специальностей. 
    2. Честность
      1. Психолог и Клиент (или сторона, инициирующая и оплачивающая психологические услуги для Клиента) до заключения соглашения оговаривают вопросы вознаграждения и иные существенные условия работы, такие как распределение прав и обязанностей между Психологом и Клиентом (или стороной, оплачивающей психологические услуги) или процедура хранения и применения результатов исследования.
        Психолог должен известить Клиента или работодателя о том, что его деятельность в первую очередь подчиняется профессиональным, а не коммерческим принципам.
        При приеме на работу Психолог должен поставить своего работодателя в известность о том, что:
        – в пределах своей компетенции он будет действовать независимо;
        – он обязан соблюдать принцип конфиденциальности: этого требует закон;
        – профессиональное руководство его работой может осуществлять только психолог;
        – для него невозможно выполнение непрофессиональных требований или требований, нарушающих данный Этический кодекс.
        При приеме Психолога на работу работодатель должен получить текст данного Этического кодекса.
      2. Публичное распространение сведений об оказываемых Психологом услугах служит целям принятия потенциальными Клиентами информированного решения о вступлении в профессиональные отношения с Психологом. Подобная реклама приемлема только в том случае, если она не содержит ложных или искаженных сведений, отражает объективную информацию о предоставляемых услугах и отвечает правилам приличия.
      3. Психологу запрещается организовывать рекламу себе или какому-либо определенному методу вмешательства или лечения. Реклама в целях конкуренции ни при каких условиях не должна обманывать потенциальных Клиентов. Психолог не должен преувеличивать эффективность своих услуг, делать заявлений о превосходстве своих профессиональных навыков и применяемых методик, а также давать гарантии результативности оказываемых услуг.
      4. Психологу не разрешается предлагать скидку или вознаграждение за направление к ним нему Клиентов или заключать соглашения с третьими лицами с этой целью.
    3. Прямота и открытость
      1. Психолог должен нести ответственность за предоставляемую им информацию и избегать ее искажения в исследовательской и практической работе.
      2. Психолог формулирует результаты исследования в терминах и понятиях, принятых в психологической науке, подтверждая свои выводы предъявлением первичных материалов исследования, их математико-статистической обработкой и положительным заключением компетентных коллег. При решении любых психологических задач проводится исследование, всегда опирающееся на предварительный анализ литературных данных по поставленному вопросу.
      3. В случае возникновения искажения информации психолог должен проинформировать об этом участников взаимодействия и заново установить степень доверия.
    4. Избегание конфликта интересов
      1. Психолог должен осознавать проблемы, которые могут возникнуть в результате двойственных отношений. Психолог должен стараться избегать отношений, которые приводят к конфликтам интересов или эксплуатации отношений с Клиентом в личных интересах.
      2. Психолог не должен использовать профессиональные отношения в личных, религиозных, политических или идеологических интересах.
      3. Психолог должен осознавать, что конфликт интересов может возникнуть после формального прекращения отношений Психолога с Клиентом. Психолог в этом случае также несет профессиональную ответственность.
      4. Психолог не должен вступать в какие бы то ни было личные отношения со своими Клиентами.
    5. Ответственность и открытость перед профессиональным сообществом
      1. Результаты психологических исследований должны быть доступны для научной общественности. Возможность неверной интерпретации должна быть предупреждена корректным, полным и недвусмысленным изложением. Данные об участниках эксперимента должны быть анонимными. Дискуссии и критика в научных кругах служат развитию науки и им не следует препятствовать.
      2. Психолог обязан уважать своих коллег и не должен необъективно критиковать их профессиональные действия.
      3. Психолог не должен своими действиями способствовать вытеснению коллеги из его сферы деятельности или лишению его работы.
      4. Если Психолог считает, что его коллега действует непрофессионально, он должен указать ему на это конфиденциально.

II. Нарушение Этического кодекса психолога

  1. Нарушение Этического кодекса психолога включает в себя игнорирование изложенных в нем положений, неверное их толкование или намеренное нарушение. Нарушение Этического кодекса может стать предметом жалобы.
  2. Жалоба на нарушение Этического кодекса психолога может быть подана в Этический комитет Российского психологического общества в письменном виде любым физическим и юридическим лицом. Рассмотрение жалоб и вынесение решений по ним осуществляется в установленном порядке Этическим комитетом Российского психологического общества.
  3. В качестве санкций, применяемых к Психологу, нарушившему Этический кодекс, могут выступать: предупреждение от имени Российского психологического общества (общественное порицание), приостановление членства в Российском психологическом обществе, сопровождающееся широким информированием общественности и потенциальных клиентов об исключении данного специалиста из действующего реестра психологов РПО. Информация о применяемых санкциях является общедоступной и передается в профессиональные психологические ассоциации других стран. 
  4. В случае серьезных нарушений Этического кодекса Российское психологическое общество может ходатайствовать о привлечении Психолога к суду.

Настоящий Этический кодекс психолога принят “14” февраля 2012 года V съездом Российского психологического общества.

Этический кодекс в формате pdf (149.8 Кб)

Для обсуждение Этического кодекса Российского психологического общества присылать комментарии на адрес [email protected]

Выявление гендерных различий и гендерная идентификация у детей

Вопросы полового развития детей и их гендерной идентификации очень сложны. Источники полового развития он видит во всех сферах жизнедеятельности человека, т. е. биофизиологической, психологической и социальной. Как происходит развитие гендерной идентичности и идентификации у детей? Что оказывает наибольшее влияние на процесс формирования гендерных различий? Когда заподозрить расстройство гендерной идентичности у ребенка?

Сексуальное самовыражение у детей усиливается, особенно в период от 2 долет и продолжается в среднем до 6-7 лет. лет как проявление их биологического и психологического развития. Его можно разделить на 3 основных этапа, или идентичность, (до 2 лет), когда ребенок начинает правильно определять женский и мужской пол, устойчивость, (период от 3 до 4 лет), когда он понимает, что секс один и тот же на протяжении всей жизни, и постоянство (возраст от 6 до 7 лет), когда осознает, что не одежда определяет пол, а более сложные факторы.

Гендерная идентичность — это базовое ощущение того, что есть мужское и женское, постоянное и обычно (хотя и не всегда) стабильное ощущение себя как уникальной, последовательной единицы во времени. Это связано с убеждением, являетесь ли вы мужчиной или женщиной. У детей она начинается в конце второго года жизни и продолжается до 4-летнего возраста, когда существенно не изменяется. Формирование этой идентичности является частью (сепарации) процесса индивидуализации ребенка, который начинается в раннем детстве и становится устойчивым в подростковом возрасте.

Предвестниками формирующейся гендерной идентичности являются, среди прочего, образ собственного тела и чувство обособленности от других , которые в результате дальнейшего развития трансформируются в восприятие себя как мужчины или женщины. Ребенок начинает идентифицировать себя со своим полом и признавать различные репродуктивные функции обоих полов.

После развития концепции пола и гендерной идентификации дети начинают развивать мастурбацию, интерактивное и показательное поведение, которые в совокупности называются сексуальным выражением.

Одной из самых основных и ранних ее форм является мастурбация (подробнее вы можете прочитать в нашем тексте о детской мастурбации), но она также может включать контактное поведение.

Ориентационное поведение должно быть подтверждено ребенком, т.е. различия в физиологическом строении мужчин и женщин проявляются через подглядывание, детский эксгибиционизм, а также вопросы, касающиеся сексуальной сферы. Для этой цели они также используют доступные книги, журналы и веб-сайты.

Взаимодействия состоят в воссоздании наблюдаемых взаимодействий между другими людьми. Дети закрепляют полученные знания, беря на себя различные роли и игры, например, играя дома, выполняя различные задания или играя в доктора.

Еще по теме: Половое развитие детей

В возрасте 5-6 лет у детей формируется относительная гендерная стабильность, ребенок начинает осознавать, что, несмотря на физические изменения в организме, мужчина все еще сохраняет прежний пол и начинает сознательно сравнивать пол взрослых между собой, что в дальнейшем выражается в манере его поведения, т.е.он начинает отражать поведение взрослого того же пола, с которым идентифицирует себя ребенок, и узнает, какое поведение характерно для какого пола.

Например, это ассоциация синего цвета с мужчинами и розового с женщинами. Именно родитель играет здесь основополагающую роль и своим поведением формирует образ своего ребенка относительно разных полов, формирует его модели. Это показывает ему пределы контактов между другими людьми, что впоследствии приводит к социальным навыкам ребенка.Именно родители прививают своим отпрыскам конкретные определения женственности и мужественности и формируют стереотипы и ожидания, которые ребенок затем несет с собой на протяжении всей жизни.

Формирование полового и гендерного образа ребенка также происходит путем покупки разной одежды, обуви или игрушек для мальчиков и девочек, разного обустройства комнаты и установки разных ожиданий. Как правило, это объекты и ожидания, соответствующие социальным нормам и определенным устоявшимся образцам.Ребенок узнает, какое поведение и отношение являются культурными образцами для его пола, и со временем учится применять их. Дальнейшее формирование такого поведения продолжается на протяжении всего школьного периода через доступ к социальным сетям и другим детям.

На более поздних стадиях развития у ребенка развивается сексуальная идентичность как улучшение гендерной идентичности. Сексуальность начинает развиваться, как только определяется пол, и периоды развития включают младенчество, детство и юность.Последний длится около 8 лет и в этот период у девочек происходит первая менструация, формирование молочных желез, увеличение жировой ткани и формирование женской фигуры, появление лобковых волос, а у мальчиков это, среди прочего, развитие яичек, развитие полового члена и появление мутаций. Стоит подчеркнуть, что физические изменения идут рука об руку с психическими изменениями.

Иногда может проявляться расстройство гендерной идентичности, которое мы можем распознать, когда ребенок:

Расстройства личности могут быть следствием различных факторов таких как: гормональные нарушения, нарушения центральной нервной системы, комплексы организма ребенка, ошибки в воспитании, а также когда не учитывается его биологический пол.

С такими проблемами у детей занимаются сексологи и они обладают необходимыми знаниями для проведения психологического ведения детей с такими расстройствами, но как правило, людьми, занимающимися такими детьми, являются также гинекологи, урологи, хирурги и эндокринологи.

.90 000 Зачем детям нужно половое воспитание? (по данным ВОЗ)

Определение полового воспитания, которое охватывает не только физические, эмоциональные и интерактивные аспекты сексуальности и сексуальных отношений, но и ряд других факторов, таких как дружба и чувство безопасности и привлекательности. Применение этой более широкой концепции делает более ясным тот факт, что во многих странах половое воспитание начинается в начальной школе. Там, где половое воспитание начинается в старшей школе, обычно используется гораздо более узкое определение «сексуального контакта».Эти различия в определениях также объясняют, почему в некоторых странах термин «половое воспитание и межличностные отношения» или аналогичные термины используются чаще, чем «половое воспитание».

Половое воспитание начинается с рождения

С самого рождения младенцы учатся ценить и получать удовольствие от телесного контакта, тепла и близости. Вскоре после этого они узнают значение слов «чистый» и «грязный». Позже они учатся различать мужчин и женщин, а также ласковых друзей и незнакомцев.Таким образом, дело в том, что с рождения родители (в частности) передают своим детям информацию о человеческом теле и интимной жизни. Другими словами, они вовлекаются и включаются в процесс полового воспитания.

Внимание! Чтение объявления

Как понять маленького ребенка

Справочник по сознательному воспитанию детей

Половое развитие ребенка

Сохраните здоровье вашего ребенка

Всего хороших книг для детей и родителей | Книжный магазин Натулы

Половое воспитание должно соответствовать возрасту

Фраза "соответствует возрасту" чрезвычайно важна.На самом деле правильнее использовать словосочетание «развивающий», так как не все дети развиваются с одинаковой скоростью. Четырехлетний ребенок может спросить, откуда берутся дети, и ответ «из маминого живота» обычно достаточен и соответствует возрасту. Тот же ребенок позже может начать задаваться вопросом "Как дети попадают в мамин животик?" , и на данный момент другой ответ будет соответствовать возрасту. С другой стороны, ответ "Вы еще слишком молоды, чтобы отвечать на такие вопросы" не подходит. Возрастная специфика объясняет, почему одни и те же вопросы полового просвещения могут потребовать изменения ответов; по мере взросления объяснения, которые вы даете, будут более полными. (1)

Чтение важно — см. книгу «О взрослении для мальчиков»

Естественные фазы полового развития детей

1. Младенцы 0-1 год (открытие)
2. Маленькие дети от 2 до 3 лет (любопытство/осмотр тела)
3. Дети от 4 до 6 лет (изучение правил, игры и знакомства)
4. Возраст от 7 до 9 лет (стыд и первая любовь)
5. Возраст от 10 до 15 лет (период до полового созревания и полового созревания)
10-11-летние - период до созревания:
Возраст от 12 до 15 лет - период созревания:
6. Возраст от 16 до 18 лет (на пороге совершеннолетия)

Внимание! Чтение объявления

Половая жизнь родителей

Начните сознательно строить отношения с партнером

Как понять друг друга в семье

Как распознать потребности других и быть услышанным

Всего хороших книг для детей и родителей | Книжный магазин Натулы

Руководство ВОЗ по половому воспитанию

Целостное половое воспитание должно основываться на следующих принципах:

  1. Сексуальное образование должно быть адаптировано к возрасту, развитию и пониманию молодых людей, а также к культуре, из которой они происходят, принимая во внимание социокультурную гендерную идентичность.Следует также обратиться к реальному положению, в котором живут молодые люди.
  2. Половое воспитание основано на правах человека (сексуальных и репродуктивных).
  3. Половое воспитание основано на концепции целостного благополучия, включая здоровье.
  4. Половое воспитание всегда основано на гендерном равенстве, самоопределении и принятии разнообразия.
  5. Половое воспитание начинается с рождения.
  6. Половое воспитание следует понимать как вклад в построение справедливого и самостоятельного общества как для отдельных лиц, так и для общества.
  7. Половое воспитание основано на актуальной / проверенной научной информации.

Половое воспитание направлено на достижение следующих результатов:

  1. Создание социального климата терпимости, открытости и уважения в отношении сексуальности, различных образов жизни, взглядов и ценностей.
  2. Уважайте сексуальное разнообразие, гендерное разнообразие и осознание сексуальной идентичности и гендерных ролей.
  3. Предоставление людям возможности делать осознанный выбор на основе понимания и ответственного поведения как по отношению к себе, так и к своему партнеру. Он обеспечивает осведомленность и знания о человеческом теле, его развитии и функционировании, особенно в отношении сексуальности.
  4. Осознание и получение знаний о человеческом теле.
  5. Дает возможность развиваться как сексуальная единица, учиться выражать чувства и потребности, получать удовольствие от сексуальности и развивать гендерные роли и сексуальную идентичность.
  6. Чтобы получить соответствующую информацию о физических, когнитивных, социальных, эмоциональных и культурных аспектах сексуальности, контрацепции, профилактике ИППП и ВИЧ и сексуальном вымогательстве.
  7. Предоставление необходимых жизненных навыков для работы с сексуальностью и отношениями.
  8. Для обеспечения доступа к информации, консультационным и медицинским услугам, особенно в случае проблем и вопросов, связанных с сексуальностью.
  9. Размышление о сексуальности и различных нормах и ценностях в отношении прав человека для выработки собственного критического подхода.
  10. Разрешить строить отношения там, где есть взаимопонимание, отношения, основанные на равенстве и уважении потребностей и границ других. Это, в свою очередь, способствует предотвращению сексуальных домогательств и насилия.
  11. Развивать способность общаться о сексуальности, эмоциях и отношениях, а также знание соответствующего языка для общения в этой связи.(3) Источник: Статья состоит из выдержек из документа ВОЗ «Стандарты полового воспитания в Европе. Основные рекомендации для политиков и специалистов в области образования и здравоохранения» (1) там же, стр. 13; (2) там же, стр. 24-26; (3) там же, стр. 27.
.

Синдромы гендерного неодобрения - транссексуализм, трансгендеризм, трансвестизм | Сексология

Что такое синдром гендерного неодобрения, транссексуализм, трансгендеризм и трансвестизм?

Синдром гендерного неодобрения ( синдром гендерной дисфории ) — это название, охватывающее несколько расстройств, объединяющих чрезвычайно глубокую, сильную и угнетающую неудовлетворенность своим полом. Это часто сопровождается убеждением, что имело место недоразумение, ошибка природы.Таким образом, имеет место несоответствие между психологическим полом и другими гендерными характеристиками. Синдром гендерного неодобрения включает трансгендеризм и транссексуализм.

Трансгендеризм — одна из форм искаженной гендерной идентичности и роли. Это промежуточная форма между трансвестизмом и транссексуализмом. Трансгендеры не хотят подвергаться смене пола путем операции на половых органах, но с удовольствием проходят гормональное лечение, а иногда даже мастэктомию или маммопластику, т.е. двустороннее уменьшение груди или имплантацию грудных имплантатов.

Транссексуализм как одна из форм нарушения идентификации и гендерной роли – несоответствие между психологическим ощущением пола и биологической структурой тела. Характеризуется стойким недомоганием из-за половых признаков, воспринимаемых как неадекватные, стойкой озабоченностью желанием избавиться от половых признаков и приобрести вместо них противоположные половые признаки, и это состояние сохраняется не менее двух лет, а человек с , уже достигли половой зрелости.

Термин «транссексуализм» происходит от латинского ( transire ), что означает «перенос» признака или многих признаков, характерных для одного пола, на другой пол. Этот «переход» является постоянным и происходит в плодном периоде.

Транссексуализм, таким образом, означает несоответствие между психологическим смыслом пола и морфологическим и биологическим строением тела, а также социальным (учетным, легальным) полом, которые воспринимаются как «чужие» и принадлежащие к противоположному полу. Транссексуал чувствует себя мужчиной, «запертым» в женском теле — и наоборот.Из-за отвращения к собственному телу, принадлежащему другому полу, возникает значительное страдание и стремление к социальному принятию в роли, совместимой с психически переживаемым полом. Транссексуалы одеваются в соответствии со своим психологическим полом (но не своим полом), испытывают удовлетворение, когда их признают принадлежащими к этому полу, и обычно проявляют сильное желание изменить свое тело, даже с помощью сложных хирургических процедур. Часто стремление к анатомической смене пола становится главной целью жизни трансгендеров.Сексуальное влечение к лицам своего пола (по особенностям тела) считается гетеросексуальным (транссексуал при свободном выборе эротического партнера берет за точку отсчета психологическое ощущение собственного пола, а не родимые пятна на теле) . Здесь следует подчеркнуть, что транссексуал может иметь гомосексуальную ориентацию, т.н. трансгомосексуал.

Транссексуализм не является сексуальной девиацией, поскольку касается не сексуальной сферы человека, а только половой идентичности.Это также не расстройство, преимущественно локализованное в сексуальной сфере. Сексуальные проблемы являются вторичным явлением, тогда как сущность расстройства гораздо глубже и касается пола, в том числе гендерной идентификации и роли. Сексуальные интересы транссексуалов отступают на задний план их стремлений, связанных со стремлением адаптировать строение своего тела к психологически переживаемому полу, и к социальному признанию избранной роли.

Для клинического использования введено терминологическое разграничение двух типов транссексуалов: женско-мужской тип Ж/М - трансгендерный мужчина (ментальное ощущение принадлежности к мужскому полу, женские родимые пятна на теле) и женско-женский тип М / F - трансгендерная женщина (психическое ощущение принадлежности к женскому полу, мужские отметины на теле).

Транссексуализм следует отличать от трансвестизма.

Двойная роль Трансвестизм — форма нарушения гендерной идентичности и роли; это то, что человек носит одежду противоположного пола, чтобы временно испытать противоположный пол. Переодевание не имеет сексуальной подоплеки и желания навсегда сменить пол на противоположный нет.

Его не следует путать с фетиш-трансвестизмом, который представляет собой расстройство сексуальных предпочтений, при котором люди надевают одежду противоположного пола, чтобы выглядеть и чувствовать себя принадлежащими к этому полу.В этом случае переодевание тесно связано с половым возбуждением, а после наступления оргазма и снижения возбуждения возникает сильное желание снять переодевание, и этот тип расстройства относится к девиации.

Каковы причины транссексуализма?

Существует множество гипотез относительно причин этого расстройства. Многие авторы подчеркивают роль средовых факторов, в том числе внутрисемейных (особенно во внутриутробном периоде и раннем детстве) и биологических, в том числе нейрогормональных.Во внутриутробной жизни влияние внутрисемейных факторов происходит в фазе особенно интенсивного развития того или иного свойства, например психологического ощущения пола или направленности полового влечения. Вероятно, биологические факторы (например, мозг плода сенсибилизирован к половым гормонам во внутриутробном периоде, это связано с активацией соответствующих рецепторов) в сочетании с неблагоприятными воздействиями внешней среды в конечном итоге создают клиническую картину транссексуализма. Первые влияния, вероятно, более важны, чем вторые — постнатальные.Следует учитывать и ряд других причин, мало или даже совсем неизвестных, например все те, которые могут быть присущи биохимии генов.

Группа ученых из Института исследований мозга в Амстердаме под руководством профессора Д. Свааба обнаружила участок мозга (названный BST — ядром ложа конечной полоски ), который отвечает за то, чувствуем ли мы как женщина или мужчина. Авторы, проводя очень подробные патологоанатомические исследования головного мозга мужчин-транссексуалов, а также здоровых мужчин и здоровых женщин, установили, что часть гипоталамуса у мужчин-транссексуалов почти в два раза меньше, чем у здоровых мужчин, и сравнима с размерами этой анатомической структуры у исследуемых женщин.Авторы также подчеркивают важность «игры» половых гормонов в течение внутриутробной жизни для формирования гендерной идентичности человека.

Как видите, взгляды на причины и формирование транссексуализма сильно различаются. Фундаментальные вопросы о причинах этого явления до сих пор обсуждаются.

Насколько это распространено?

Распространенность обоих видов транссексуальности оценивается разными авторами по-разному: 900 09 90 054 90 055 в Швеции 1:54 000, 90 056

  • в Англии и Уэльсе 1:53000,
  • в Северной Ирландии 1:52000,
  • в Австралии 1:42 000
  • в Сингапуре 1:29000,
  • в Германии 1:45000,
  • 90 055 в США в масштабе 1:70 000.

    Транссексуализм встречается в мировой статистике у 1 из 30 тысяч. мужчин (по анатомическому строению мужского и психологическому восприятию женского пола) и у 1 на 100 тыс. женщины (с женским анатомическим строением и мужским психологическим смыслом). Тип М/К — мужчина, желающий сменить пол на женский, Ж/М — женщина, желающая сменить пол на мужской. В Польше наблюдается преимущество количества женщин (3,4:1) над количеством мужчин, выражающих неодобрение своей гендерной принадлежности (1:3,4).

    Как проявляется транссексуализм?

    Обычно первые симптомы транссексуализма появляются в детстве. Тогда они не реализуются в полной мере, а затем сознательно подчеркиваются трансгендером. Ребенок демонстрирует много поведения, характерного для противоположного пола.

    В случае женского/мужского (Ж/М) транссексуализма, т.е. трансгендерного мужчины, биологическая девочка ведет себя как мальчик: не хочет носить платья, настаивает на короткой стрижке, хочет писать стоя, играет с машинками и игрушечные солдатики; имеет типично мальчишеские интересы.Он настаивает на том, чтобы обращаться к ней по мужскому имени и использует мужские окончания глаголов (говорит: «Я сделал», «Я хотел» вместо «Я сделал», «Я хотел»). В подростковом возрасте он все больше не принимает свое тело – особенно растущую грудь, которую пытается скрыть, например, перевязывая ее. Ему противны собственные менструации и все проявления зарождающейся женственности.

    В случае мужского/женского (М/Ж) транссексуализма, т.е. трансгендерной женщины, биологический мальчик ведет себя как типичная девочка: хочет носить платья, колготки и длинные волосы, играет с куклами, пытается накраситься, одевается, мочится, присев.Хочет, чтобы его называли женским именем, использует окончания глаголов женского рода (говорит «делал», «хотел» вместо «делал», «хотел»). В подростковом возрасте не приемлет ночных эякуляций спермы, хочет спрятать свой пенис под узкими штанами.

    В подростковом возрасте эти дети чаще всего выбирают в качестве объектов привязанности людей своего биологического пола, т.е. психологически противоположного пола. Этот выбор не следует путать с гомосексуальной ориентацией, потому что гомосексуальный ребенок принимает свою биологическую структуру тела.

    Дети часто берут на себя роль противоположного пола ради развлечения или из простого любопытства. Если ребенок проявляет лишь спорадическое поведение «не своего» пола, он, вероятно, идентифицирует себя со своим биологическим полом и не является транссексуалом.

    В более позднем возрасте у транссексуалов вышеперечисленные симптомы сохраняются и возникает сильное и непреодолимое желание хирургическим путем изменить биологический и записать пол.

    Диагностика транссексуализма

    Медико-психологические исследования, включающие широкий спектр лабораторных исследований, особенно нейроэндокринных, имеют принципиальное значение в диагностике транссексуализма.Диагностическая процедура сначала включает автобиографию трансгендерного развития, задокументированную фотографиями из разных периодов жизни, демонстрирующими особенность или набор гендерных характеристик. Кроме того, она включает сексологическую, психологическую и психиатрическую экспертизу. Процедура диагностики дополняется двух- или трехлетним тестом «реальной жизни» ( Тест реальной жизни ), который представляет собой способность транссексуала функционировать в обществе в качестве нового пола в соответствии со своим ментальным смыслом, а не с телесные признаки.Кроме того, проводятся консультации: психиатрические, гинекологические, урологические и эндокринологические.

    Вышеуказанная процедура дополняется комиссионным обследованием с участием: сексологов, психиатров, гинекологов, эндокринологов и клинических психологов.

    При диагностике транссексуализма (и исключении других расстройств) следует учитывать следующие клинические симптомы: несоответствие психологического ощущения пола, анатомического строения и социального пола; постоянное, непреодолимое желание "быть женщиной/мужчиной" - в зависимости от актуального состояния - которое отражается в манере одеваться и вести себя, а также в выполнении других социальных ролей, соответствующих психологическому ощущению пола и несовместимых с телом Особенности; постоянное желание совершить «смену пола» посредством сложных хирургических процедур, обычно понимаемых следующим образом: у транссексуалов Ж/М уменьшение или удаление груди, удаление яичников, фаллопиевых труб, матки, влагалища и имплантация искусственно изготовленного полового члена и протезы яичек.С другой стороны, в случае М/Ж транссексуалов удаление полового члена, яичек и мошонки, а также вагинальная имплантация и увеличение груди - при отсутствии эффектов гормонотерапии; однополое сексуальное влечение - в зависимости от особенностей тела - и рассматривается индивидуумом как гетеросексуальное; отсутствие положительных ощущений со стороны наружных половых органов; когда не оправдываются ожидания о «смене пола» - чувство сильного страдания - суицидальные мысли и попытки; правильный кариотип, соответствующий телесному невусу.Однако в других клинических единицах обнаруживаются иные симптомы или их сочетание. Например - для трансвестизма характерно переодевание в одежду противоположного пола, самое главное, что в состоянии высокого полового возбуждения в течение нескольких или нескольких десятков секунд у трансвестита возникает психологическое ощущение принадлежности к противоположному полу; за трансгендерность - отказ от хирургического лечения; в свою очередь, при гомосексуализме - получение положительных ощущений от наружных половых органов; при психозе - тревога, связанная с родимыми пятнами своего пола и исчезновение клинических симптомов после лечения нейролептиками.Социопаты и психопаты мотивированы различными желаниями, в том числе желанием получить известность: это может быть причиной самокастрации или мошеннического образа жизни в роли противоположного пола.

    Что такое лечение?

    Чрезвычайно важно в клиническом ведении установить диагноз, чтобы можно было выбрать соответствующую терапию. Диагноз эпизодического расстройства гендерной идентичности и роли позволяет рационализировать лечебные процедуры и предотвратить ненужные и необратимые операции, которые в будущем могут принести много страданий людям, которые их перенесут.Лица, охваченные диагностической, лечебной и реабилитационной программой для транссексуалов, как до лечения, так и во время лечения и после него имеют возможность обратиться за советом, консультацией или находиться под наблюдением психотерапевта.

    Лечение транссексуализма - после предварительной квалификации комиссией, заключается в консультировании, психотерапии; судебное исправление или аннулирование указания пола в свидетельстве о рождении; гормональная терапия, направленная на подчеркивание физиологических и анатомических особенностей психологически переживаемого секса.В особых случаях, после исчерпания всех других методов, применяется хирургическая смена пола. Вышеуказанные методы терапии используются для уменьшения душевных страданий и лучшей социальной адаптации больных к роли, соответствующей их психологическому ощущению пола, а также устраняют мысли, попытки или суицидальные наклонности. В группе транссексуалов Ж/М достигаются лучшие результаты реабилитации, чем в группе М/Ж. В то же время следует подчеркнуть, что попытки лечения, не соответствующие ожиданиям транссексуалов, углубляют их конфликт с социальной средой и нередко приводят к суицидальным попыткам.

    Возможно ли полностью восстановиться?

    Смена пола с помощью гормональной терапии и хирургического вмешательства является лишь формой терапевтической реабилитации транссексуализма, но не лекарством. Основная причина этого в том, что причина транссексуализма неизвестна. Поэтому нельзя гарантировать, что какой-либо известный в настоящее время терапевтический, психиатрический, нейрохирургический или психоэндокринный метод излечит трансгендера. На самом деле эти методы — каждый в отдельности — оказались малоэффективными.Кроме того, следует иметь в виду серьезную этическую проблему: право пациента на информированное согласие на лечение, а транссексуалы однозначно и твердо отвергают любое лечение, кроме хирургической смены пола.

    Вы можете изменить состав своего тела и гормональные отношения, но вы не можете изменить гендерную идентичность человека или ментальное ощущение пола. Ключевой вопрос заключается в том, в каком направлении — мужском или женском — развивалась гендерная идентификация. Это направление невозможно изменить, даже если бы для этого были использованы все возможные и доступные средства современной психологии и медицины.Исследование качества жизни Ж/М транссексуалов, находящихся на лечении или после лечения, показывает, что модель помощи транссексуалам, применяемая в настоящее время в Польше, улучшает качество их жизни с точки зрения психологического комфорта, сексуального и сексуального поведения и ролей в социальной среде. Более того, применяемое лечение меняет восприятие и оценку жизни транссексуалами в лучшую сторону. Не случайно, чем более развита терапия, тем меньше возникает трудностей на работе.С другой стороны, наиболее частой причиной неудовлетворенности результатами оперативного лечения является неизменный «женский» способ мочеиспускания (хирургическая техника, применяемая для расширения уретры, не оправдывает ожиданий как врачей, так и пациентов). Вывод по результатам проведенного исследования состоит в том, что 76% респондентов на вопрос о готовности пройти лечение повторно заявили, что повторили бы его без каких-либо оговорок. Результаты указывают на необходимость диагностической, терапевтической и реабилитационной программы для транссексуалов в Польше, а также на необходимость разработки и улучшения методов лечения в области пластической хирургии.

    Прогноз благоприятный при условии завершения фармакологического и хирургического лечения, с полным реабилитационным периодом и, в обоснованных случаях, под психологической помощью.

    Что делать после лечения?

    После полного выполнения лечебно-диагностической и реабилитационной программы гормональное лечение продолжают до конца жизни, наряду с периодическими обследованиями (лабораторные исследования и посещения лечащего врача - сексолога - 2-3 раза в год).Контрольные визиты также используются для наблюдения за психофизическим состоянием и возможной корректировки гормонального лечения, например, смены препарата. При этом важно придерживаться регулярного приема назначенных лекарств.

    Что делать, чтобы не заболеть?

    Текущее состояние знаний (включая невозможность проведения исследований во внутриутробном периоде) не позволяет проводить профилактику этого вида расстройства.

    Каталожные номера:
    1. Коэн-Бендахан С.С.С., ван де Бик С., Беренбаум С.А.: Влияние пренатальных половых гормонов на половое поведение детей и взрослых: методы и результаты. Нейронаука и биоповеденческие обзоры 2005 г .; 29: 353–384
    2. Дулко С., Станкевич С.: Клиника транспозиции пола. В: Основы сексологии. PZWL Medical Publishing, Варшава, 2010
    3. Файковска-Станик М.: Транссексуализм и семья. Поколенческая передача паттернов отношений в семьях транссексуальных женщин. Издательство Института психологии Польской академии наук, SWPS, Варшава 2001
    4. Gooren L.: Биологические аспекты транссексуализма и их отношение к его юридическим аспектам. Материалы для XXIII съезда по европейскому праву: транссексуализм, медицина и право. Амстердам 1993 Нидерланды
    5. Имелиньски К., Дулко С., Филар М.: Гендерные транспозиции. Транссексуализм и другие расстройства гендерной идентификации. PAWS, Warsaw 1997
    6. Ковальчик Р., Скшипулец В., Сипински А. и др. Избранные аспекты диагностики и лечения транссексуализма в Польше. Табес. Лук. 2004 г.; 57 Доп. 1: 163–166
    7.Meyer-Bahlburg H.F.: Введение: гендерная дисфория и изменение пола у лиц с интерсексуальностью. Арка Секс. Поведение 2005 г.; 34 (4): 371–373
    8. Вольфрадт У., Нойманн К.: Деперсонализация, самооценка и образ тела у транссексуалов из мужчины в женщину по сравнению с контрольной группой мужчин и женщин. Арка Секс. Поведение 2001 г.; 3: 301-310

    .

    Маленькая энциклопедия гендерной идентичности. Как разговаривать с небинарными людьми

    Збигнев Зиобро называет гендерную идентичность «тарабарщиной леволиберальных кругов с марксистскими корнями», хотя этот феномен давно известен и в психологии, и в медицине. Во-первых, это реальность жизни многих людей, которые знают, кто они, и приходят к пониманию своей идентичности в сложном процессе.

    10 августа министр юстиции в заявлении для «Польского радио 24» назвал Малгожату Шутович, также известную как Марго, мужчиной.По словам Зиобро, тот факт, что в документах Марго вместо указания пола стоит буква «М», это означает, что лицо, владеющее этими документами, было, есть и всегда будет мужчиной. Пол, однако, не всегда так очевиден, как может показаться, даже когда этого хочет представитель власти.


    Авторы:

    Эмилия Вишневска , небинарная транс-женщина, использует женские местоимения, Фонд Trans-Fuzja

    Станислав Оршулак, небинарное лицо, использует местоимение «он» в польском языке, но местоимение «они» в английском, Fundacja Trans-Fuzja

    Виктор Динарски , небинарное лицо, употребляющее в польском языке в основном грамматические формы мужского рода.В английском языке он использует местоимение «они». Он готовит докторскую диссертацию в Центре социальных исследований сексуальности Варшавского университета. Он работает в Программе общественного здравоохранения Фонда Открытого Общества. Он живет в Нью-Йорке.


    Что такое гендерная идентичность

    Гендерная идентичность — это измерение того, кто мы есть. Он определяет чувство принадлежности к полу. Слово «смысл» может показаться слишком субъективным, но речь идет о том, что заложено в личности человека, о чем-то, что является частью его самопознания, осознания и понимания себя.

    Каждый человек лучше всех знает и понимает, кто он есть. Это «чувство» означает не то, что кто-то чувствует себя женщиной, мужчиной или небинарной личностью, а то, что он или она таковыми являются.

    Трансгендер — это общий термин, широкое понятие, охватывающее ряд различных гендерных идентичностей, которые не соответствуют зарегистрированному полу человека.

    Этот зонтик включает бинарных трансгендерных людей (трансгендерных женщин и трансгендерных мужчин) и небинарных людей, о которых мы поговорим подробнее чуть позже.

    Трансгендер — это признак, как и цвет глаз или волос, поэтому слово «транс» используется как прилагательное («транс-женщина» или «трансгендерная женщина», а не «транс-женщина»).

    Цисгендерные люди, с другой стороны, — это люди, которые не являются трансгендерами. Их гендерная идентичность соответствует их юридическому полу. Таким образом, искусственным и исключительным разделением будет, например, фраза «мужчины и транс-мужчины». Отсюда следует, что настоящие мужчины — это цисгендерные мужчины (факт их цисгендерности здесь имплицитно), а трансгендерные мужчины — это какая-то совершенно другая категория людей, различие которых следует подчеркнуть.Мы хотели бы сообщить вам здесь, что вам не нужно, и даже не нужно.

    Однако трансгендерность — это не несоответствие между биологическим полом человека и гендерной идентичностью. Фраза «биологический пол» настолько прозрачна в использовании, что искажает реальность. Правильнее было бы говорить о биологическом аспекте пола, чем о биологическом поле, потому что и на уровне биологии нельзя заключить человеческий пол в два больших множества того, что мы считаем женским или мужским.

    Строение и функционирование организмов многих людей не могут попасть ни в одну из этих двух категорий. Речь идет тогда об интерсексуальности, т.е. о таком состоянии организма, при котором различные его признаки (включая хромосомы, внутренние и наружные половые органы, эндокринную систему) не укладываются в обычные определения мужского или женского тела. Межгендерность касается структуры и функционирования тела, а не идентичности. Это не следует путать с трансгендерностью, хотя интерсекс-люди также могут быть трансгендерами.

    Точнее при определении трансгендерного пола (или пола, присвоенного при рождении) при определении трансгендерности мы имеем в виду то, как пол человека определялся после рождения на основании наружных гениталий, т.е. один из аспектов биологического гендерного измерения, и как по этому заданию воспитывался человек.

    А если мы говорим о трансгендере, то его идентичность отличается от этого воспитанием, социализацией и ожиданием того, кем этот человек будет, выраженным в первые часы его жизни.

    Мир делится не только на мужчин и женщин

    А теперь о главных героях нашей истории. Небинарные люди не на 100 процентов. женщин, ни 100 процентов. мужчины.

    Их идентичность может быть слиянием двух полов, она может плавно перетекать между ними, это может быть третья отдельная точка (вместо бинарного спектра лучше визуализировать трехмерный график) или это может быть полная бесполость.

    На самом деле небинарных полов столько же, сколько небинарных людей.Небинарные люди могут выражать свой пол различными способами: одеваться в одежду, которая стереотипно считается «женской» или «мужской», носить более андрогинную одежду, носить серьги, окрашенные волосы или татуировки, или не выделяться из толпы. То, как человек выглядит, не является однозначной детерминантой его пола и не может определить, будем ли мы относиться к нему с уважением.

    В общественном отношении к небинарным людям мы видим большую степень непонимания того факта, что можно быть ни мужчиной, ни женщиной.

    Предубеждение против небинарных людей называется энбифобией. Общество большинства, которому комфортно с жесткими гендерными нормами, ожидает, что они будут придерживаться назначенного им пола при рождении или, по крайней мере, «примут решение».

    По мнению большинства общества, можно быть только мужчиной или женщиной. Между тем, опыт бытия небинарным человеком не соответствует разделению мира на два пола, вернее, поскольку речь идет о равноправии небинарных людей и о том, что их идентичность не менее достойна уважения, чем идентичность других людей - закостенелый гендерный бинаризм не подходит к тому, как на самом деле выглядит жизнь небинарных людей.

    Гендерная идентичность, польское право и реальность

    Вопреки утверждениям министра юстиции, изменение гендерной идентификации в Польше не только возможно, но и имеет долгую историю. Как показывают исторические записи, первые публичные рассказы о существовании как трансгендерных, так и интерсексуальных людей можно найти уже в 1930-х годах. Менее известные фигуры польской истории появляются в начале 20 века, т.е. более ста лет назад.

    Процедура гендерного примирения, несмотря на отсутствие соответствующего акта, была подтверждена последующими решениями судов, в том числе Верховного суда, не позднее 2019 года. Отсутствие однозначной кодификации этого процесса делает его невероятно трудоемким и напряженным — трансгендеры вынуждены судиться с родителями в суде, а потом снова доказывать, что кто они — не их прихоть.

    Этот процесс может занять годы, быть очень дорогостоящим, но больше всего он унизителен.В течение многих лет трансгендеры и группы, отстаивающие свои права, призывали к принятию в Польше настоящего закона о гендерном примирении.

    Гарантии возможности правовой коррекции пола можно найти, например, в Европейской конвенции о правах человека, ратифицированной Польшей.

    Тысячи людей каждый день имеют документы, которые не соответствуют личности владельца. Практически каждый трансгендер сталкивался с трудностями в доступе к товарам или услугам именно из-за этой проблемы.Более того, несовместимость документов, удостоверяющих личность и внешность, подвергает трансгендерных лиц дискриминации и насилию, а также негативно сказывается на их благополучии.

    Однако признание личности не заканчивается юридическими аспектами. Язык также очень важен в этом случае. Согласно исследованиям, опубликованным в Journal of Adolescent Health, обращение к трансгендерному или небинарному человеку в соответствующей грамматической форме значительно улучшает самочувствие и самочувствие, а также снижает риск суицида.

    Где во всем этом небинарные люди? Неизбежно, у них возникают большие проблемы с осуществлением перехода или с легальной сменой пола в Польше. Многие врачи демонстрируют крайне неудовлетворительный уровень знаний, а некоторые также не согласуются с профессиональной этикой. Вы можете встретить жуткие отчеты из офисов. Такой катастрофический опыт со специалистами был частью того, с чем боролся Мило Мазуркевич, покончивший жизнь самоубийством.

    Для небинарных людей юридическая вычитка пока является выбором меньшего из зол.В Польше нет небинарных обозначений пола. Небинарные люди выбирают легальный пересмотр или нет, в зависимости от того, с каким полом они чувствуют себя в большей безопасности.

    Кроме того, как мы уже упоминали, небинарные личности разнообразны - некоторые из них близки к женскому или мужскому началу, хотя и не находят в них себя полностью. Для этих людей пересмотр может приблизить их юридический пол к их идентичности, самовыражению и тому, как они функционируют в обществе.

    С другой стороны, вы даже можете услышать голоса сообщества о том, что хорошо, что у нас нет варианта X, потому что никто не чувствует себя в безопасности, зная, что правительство потенциально может иметь список всех небинарных людей в Польше.Поэтому некоторые люди предпочитают изменить свое имя на нейтральное, что также может быть проблематичным процессом.

    Правовая ситуация в мире

    В мире уже есть страны, где на уровне законодательства или судебных решений замечено положение небинарных людей и необходимость адаптации закона и практики его применения.

    Одним из решений является расширение каталога гендерных отметок в документах, ранее ограниченного двумя вариантами.Такие решения (часто называемые «Х» и в просторечии именуемые «третьим полом») были приняты, в частности, в Непале, Индии и в двух штатах США — Орегоне и Калифорнии.

    К списку присоединяются другие страны и административные единицы. В этом году ожидается введение такой возможности на Тайване. Иногда в принятых правовых решениях такие гендерные маркировки в документах, к сожалению, предусмотрены и для бинарных трансгендеров, для которых лучше было бы разрешить менять гендерные маркировки в документах на женский или мужской.

    Еще одно решение — убрать вездесущие гендерные отметки хотя бы из документов. Так было сделано, например, в 2017 году в канадской провинции Онтарио с картами медицинского страхования. В 2018 году два небинарных человека в Аргентине получили свидетельства о рождении без указания пола.

    Стоит отметить, что зачастую опция «третий пол» вводится не для небинарных людей, а для регулирования положения интерсекс людей. Что может быть хорошим решением для первой группы, не обязательно для второй.

    Так обстоит дело в Германии, где была введена возможность X для детей-интерсексуалов. Это было встречено многими критическими голосами, обращающими внимание, среди прочего, на о возможной стигматизации людей, использующих документы со знаком «Х» в поле пола.

    Часто изменения в законодательстве отражают культурные традиции страны. Сексуальный бинаризм — это область мира, выросшего из распространения европейского влияния. Во многих обществах наблюдается большее признание гендерной ненормативности, восходящей к доколониальным временам.Индия, пожалуй, самый известный пример здесь.

    В этих культурах существуют категории идентичности, в которых могут действовать люди, не соответствующие назначенным им женским или мужским ролям. Упомянем здесь коти из Индии, фаафафин из Полинезии или Два духа из многих коренных культур Америки (в том числе муше у сапотеков из Мексики, винкте у лакота).

    По отношению к этим категориям иногда употребляется термин «третий пол», о котором мы уже упоминали. Но на самом деле это неточность и фильтрация других культур через западное восприятие.

    Эти категории более специфичны для данной культуры и соответствуют тому, как эта культура думает о человеческой сексуальности и сексуальности. Иногда они включают как гендерную идентичность, так и сексуальную ориентацию, сексуальные практики и определенные социальные роли (например, в Индии, культурах коренных народов Америки или во вьетнамской религии дао-мау люди, которые сексуально ненормативны и сексуально предназначены для более тесного контакта с сверхъестественный мир).

    Разные страны принимают разные решения, часто несовершенные или порождающие новые трудности, чтобы заменить проблемы, ранее затрагивавшие небинарных людей.Рецепт хорошего закона здесь относительно прост: прислушиваться к требованиям общества и основывать законодательство на праве на самоопределение.

    Идеалом является закон, который принимает декларацию о намерениях, представленную в соответствующем учреждении (например, в ЗАГСе Польши), в качестве предпосылки для изменения гендерной идентификации в документах, не ставя решение в зависимость от мнения врачей или судебного решения. .

    ***

    То, что мы сказали о самоопределении, должно руководить не только законодателями, но и всеми нами в повседневной жизни.Использование правильных местоимений, отсутствие напоминаний небинарным людям об их имени при рождении, которое они не используют, уважение частной жизни, подход к чьей-либо гендерной идентичности без нездорового любопытства — вот столпы союзного умения жить, которым должны следовать цисгендерные люди.

    Мы постоянно слышим, что спрашиваем черт знает что, а между тем эти вопросы элементарны и не так уж сложны для освоения. Для трансгендерных, бинарных или небинарных людей эти вопросы настолько важны, что мы будем напоминать о них до тех пор, пока не произойдет эффект, т.е. социальные и правовые изменения.

    Радуга не обижает!
    ОКО.пресс защищает права меньшинств. Всегда


    .

    Комментарии по правам человека - Комиссар по правам человека

    Комментарий о правах человека

    В цифровом мире нет места насилию в отношении женщин и девочек

    15.03.2022 Страсбург

    Развитие технологий позволило нам общаться, делиться важной информацией, высказываться и повышать осведомленность о нарушениях прав человека.Но это также создало дополнительные благодатные почвы для гендерного насилия в отношении женщин и девочек в вызывающих тревогу масштабах и с небольшим ...

    Прочитайте больше

    Комментарий о правах человека

    Расширение участия детей и молодежи: от голоса к выбору

    07.01.2021 Страсбург

    На фоне продолжающейся пандемии и ее катастрофических последствий для многих аспектов защиты прав человека во всем мире существует консенсус в одной области: особенно сильно пострадали дети и молодежь.В то время как - по крайней мере, до сих пор - они в значительной степени избавлены от прямого воздействия на здоровье ...

    Прочитайте больше

    Комментарий о правах человека

    Сделаем Европу безопасным местом для защитников экологических прав человека

    25.05.2021 Страсбург

    В 2017 году в Боснии и Герцеговине группа преданных делу активистов-экологов организовала 500-дневную акцию протеста против строительства новых гидроэлектростанций на реке Крушчица.Борьба под предводительством местных женщин, которые позже стали известны как Храбрые женщины Крушчицы, встретила многих ...

    Прочитайте больше

    Комментарий о правах человека

    Журналисты, освещающие публичные собрания, нуждаются в защите

    30.04.2021 Страсбург

    Журналистика — опасная профессия.Изображения раненых журналистов на полях протестов, к сожалению, стали обычным явлением в Европе и за ее пределами. Операторы, журналисты, фотографы и другие работники СМИ подвергались нападениям, когда они просто выполняли свою работу: репортажи на публике...

    Прочитайте больше

    Комментарии по правам человека

    Коррупция подрывает права человека и верховенство закона

    19.01.2021 Страсбург

    В последние годы во многих странах Европы, включая Румынию, Мальту, Республику Молдова, Болгарию, Словацкую Республику и Украину, люди вышли на улицы в знак протеста против системной коррупции, требуя соблюдения верховенства права, привлечения к ответственности коррупционеров. политики и А...

    Прочитайте больше

    Комментарий о правах человека

    Доступ к официальным документам имеет решающее значение - давайте сделаем это реальностью

    12.01.2020 Страсбург

    Люди имеют право знать, что делают те, кто находится у власти.На этой основе более десяти лет назад в Тромсё, Норвегия, была принята Конвенция Совета Европы о доступе к официальным документам. Настоящая Конвенция является первым обязательным международно-правовым документом, признающим...

    Прочитайте больше

    Комментарий о правах человека

    Время принимать меры против SLAPP

    27.10.2020 Страсбург

    Свобода слова является заветным правом в Европе.Но в некоторых странах некоторые богатые и влиятельные люди используют надуманные судебные иски для цензуры, преследования и, в конечном итоге, подавления критиков. Это давняя проблема, но в последние месяцы она усугубляется. Журналисты, активисты и...

    Прочитайте больше

    .90 000 Знай это! Образовательный пакет ЛГБТ + 9000 1

    Добро пожаловать на сайт Ориентируйтесь! - Комплект образовательных материалов ЛГБТ + (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры). Среди прочего, вы найдете ответы на такие вопросы, как:

    О ЛГБТ+ ходит много мифов.А поскольку, по нашему мнению, нет плохих людей, а есть плохо информированные люди (также известные как гомофобы :)), у нас есть простое решение: знаний и проверенная информация . Если у вас есть вопросы, на которые нет ответов на странице, напишите нам по адресу [email protected].

    Читайте, смотрите и не забудьте рассказать друзьям об этой странице. Просто сориентируйтесь!

    Содержимое

    1. Ориентируйтесь! — это небольшая базовая информация о ЛГБТ+ людях, сексуальной ориентации и гендерной идентичности, а также ответы на такие вопросы, как «нормально ли это?» (примечание: да, это нормально 🙂)

    2.Какой еще шкаф? — о каминг-ауте, то есть о том, чтобы рассказать другим людям о своей сексуальной ориентации или поле, а также о том, чтобы слушать, когда кто-то разговаривает с вами. Это также отвечает на вопрос, почему люди вообще говорят об этих вещах.

    3. Помогите! о... помощи (мы знаем, шокирующей) ЛГБТ+ людям и объясняет, что такое предрассудки и стереотипы. Это также объясняет, что такое гомофобия и существует ли она на самом деле (да, существует).

    4. Нужна помощь? дает советы, куда обратиться за помощью, если вы ЛГБТ+ и у вас из-за этого проблемы.

    5. Равенство, что ли? объясняет такие вещи, как равное обращение и дискриминация. Это также отвечает на вопрос, означают ли равные права для ЛГБТ + меньше прав для всех остальных (нет, равенство — это одинаковое количество прав).

    6. Пары, дети и свадьбы! фокусируется на семьях, основанных ЛГБТ+ людьми, и отвечает на вопрос «если у ребенка две матери или два отца, будет ли он геем или лесбиянкой?» (выявляем: одно на другое не влияет).

    Вы также можете скачать публикацию на свой компьютер

    1.Ориентируйтесь!

    К сожалению, в Польше мало говорят о ЛГБТ+ людях и часто не соответствуют действительности (почему так, можете прочитать в брошюре Help!). Много глупостей и мифов повторяется в Интернете и в повседневных разговорах. Поэтому стоит уточнить несколько моментов.

    Возможно, вы уже знаете, что такое ЛГБТ+, а может быть, видите впервые. Может быть, вы знаете, что определенные буквы обозначают разные группы людей? Но кто именно? Пришло время внести ясность в то, о чем многие говорят, но мало что понимают.

    -> Сексуальная ориентация
    -> Гендерная идентичность
    -> Вопросы и ответы
    -> Радуга

    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    1. Ориентируйтесь! Сексуальная ориентация
    Сексуальная ориентация

    СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ описывает:

    ›и в кого ты влюбляешься,

    ›или кому угодно,

    › хотите ли вы иметь отношения и с кем.

    Ориентаций много! Самое распространенное имя — три из них:

    .

    ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ - вам нравятся люди другого пола, чем ваш.

    ГОМОСЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ - вам нравятся люди того же пола, что и вы.

    БИСЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ - вам нравятся люди того же или другого пола, чем ваш.

    Сексуальная ориентация это не только секс , но и чувства и потребность быть рядом с другим человеком.То, что кто-то занимается сексом с людьми того или иного пола, ничего не значит.

    Сообщество ЛГБТ+ разнообразно , поэтому существует множество терминов для разных ориентаций, в том числе:

    ЛЕСБИЙКИ (Л) - женщины, которым нравятся женщины.

    GEJE (G) - это мужчины, которые нравятся мужчинам.

    БИСЕКСУАЛЬНЫЕ ЛИЦА (B) — это люди, которым нравятся люди того же пола, что и они.

    КВИРЫ (Q/+) (или квир-люди) – это люди, которые не определяют свою ориентацию и идентичность такими словами, как гей, лесбиянка, бисексуал или трансгендер. Они просто не чувствуют, что слова хорошо их описывают, или вообще не хотят разделять людей таким образом.

    АСЕКСАЛЬНЫЕ ЛИЦА (А/+) не нуждаются/не любят/не получают удовольствия/получают мало удовольствия от сексуальных контактов с другими людьми. Асексуальные люди тоже заводят отношения!

    ПАНСЕКСУАЛЬНЫЕ ЛИЦА (P/+) влюбляются независимо от пола другого человека.

    ! СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ≠ ГЕНДЕРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ - это разные вещи!

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    1. Ориентируйтесь! Гендерная идентичность
    Гендерная идентичность

    ГЕНДЕРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ — это внутреннее осознание своего пола. Это описывает, к какому полу вы принадлежите — к тому, который был вам приписан при рождении, или к другому?

    Пол в науке определяет целый ряд половых признаков и проверить их все на глаз невозможно.Тем не менее, сразу после рождения врач смотрит, как выглядит малыш, и, исходя из видимых анатомических особенностей, имеет в виду: К – женского пола, или М – мужского пола . Это обозначение вносится в свидетельство о рождении и последующие документы.

    Иногда пол не совпадает с написанным в документах. То есть человек Т ДИАПАЗОН (Т) .

    Если пол человека совпадает с тем, как он был отмечен, это означает, что это лицо CISGENIC .

    Бывает, что половые признаки одного человека (генетические, анатомические и физиологические) не укладываются в самое распространенное деление - то есть одни из них "мужские", а другие "женские". Это означает, что человек ИНТЕРГЕНДЕР (I) .

    ТРАНСЖЕНЩИНА — женщина, отмеченная при рождении как «мужчина».

    ТРАНС-МУЖЧИНА — мужчина, отмеченный при рождении как «женщина».

    НЕДВОЙНОЕ ЛИЦО — человек, чей пол не соответствует простому различию между мужчиной и женщиной.Например, это может быть что-то среднее между женщиной и мужчиной, у него может быть изменчивая гендерная идентичность, или он может вообще не идентифицировать себя с полом и быть полностью вне этих категорий.

    В повседневной жизни мы полагаемся на стереотипы. Когда мы видим человека, который стереотипно выглядит как мужчина, мы предполагаем, что имеем дело с мужчиной. Чтобы избежать подобных ситуаций, трансгендеры часто проходят ПЕРЕХОД . Переход — это процесс соответствия вашего выражения (внешности, поведения, голоса, имени) вашему полу.Он состоит из многих элементов и иногда длится много лет. Не каждый трансгендер проходит через все возможные элементы перехода.

    Возможные ТРАНЗИТНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ:

    ›социальный переход – например, выход в свет (сообщение кому-либо о своей личности), использование другого имени, изменение выражения лица.

    ›юридический/формальный переход - процесс примирения полов, т.е. соответствие пола, указанного в документах, полу данного лица.

    ›Терапия по смене пола – например, гормональная терапия, операция по смене пола.

    ! СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ≠ ГЕНДЕРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ - это разные вещи!

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    1. Ориентируйтесь! Вопросы и ответы
    Почему кто-то натурал, а кто-то гей или бисексуал?

    Ученые сходятся во мнении, что ориентация — это прежде всего биологическая основа (задействованы гены и гормоны) и мы получаем ее в упаковке с цветом глаз.Важнейшие мировые психологические общества также признают, что ориентация родителей не влияет на ориентацию детей, то есть нельзя никого «воспитывать», например, гомосексуалистом.

    Это нормально?

    Каждая ориентация нормальная 🙂

    Гомосексуалов и бисексуалов меньше, чем гетеросексуалов, но рыжих меньше, чем людей со светлыми или черными волосами, а левшей меньше, чем правшей. Они все нормальны, потому что природа разнообразна!

    Сколько там ЛГБТ+?

    Исследования показывают, что в каждом обществе в среднем 5-10 процентов населения составляют ЛГБТ+.vТо есть в Польше около 2 миллионов геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров .

    Есть страны, где говорят, что «геев и лесбиянок там нет», но это неправда. Они просто не хотят их видеть или прячутся, потому что не чувствуют себя в безопасности.

    Лечит?

    Нет, потому что нет ориентации это болезнь !

    Природа разнообразна, как и люди. Кроме того, ориентация во многом является биологической характеристикой, поэтому пытаться изменить ее — все равно, что носить контактные линзы, чтобы изменить цвет глаз.Конечно, они будут выглядеть по-другому, но истинный цвет не изменится. И когда-нибудь эти очки придется снять…

    Можно ли изменить ориентацию?

    Попытка изменить чью-то ориентацию бессмысленна . В конце концов, никто не может заставить вас влюбиться или заняться сексом с кем-то, кого вы не хотите. Заманивать лесбиянку в бойфренда так же глупо, как пытаться убедить парня-натурала «стать геем».

    Вы видите ориентацию?

    То, как вы одеваетесь, ведете себя или говорите , имеет мало общего с ориентацией .

    То, что гея, лесбиянку или бисексуала можно узнать по внешнему виду - потому что геи "женщины", а лесбиянки "мужчины" - это стереотип, то есть ленивое обобщение, которое не соответствует действительности. Конечно, есть геи, которые, как сказали бы многие бабушки, обладают «девичьей красотой», но есть и те, кто полжизни проводит в спортзале и выглядит типичным мачо. Так же и лесбиянки с короткими волосами и только в штанах, но есть и лесбиянки, которые могли бы сыграть принцессу в диснеевской сказке.

    Как узнать свою ориентацию?

    После того, в кого ты влюбишься , кем ты хочешь быть , чтобы быть рядом с или , чтобы заняться сексом , и с кем - возможно - ты хочешь иметь отношения с . Как вы выглядите, ходите и разговариваете здесь не имеет значения. Также нет супертеста, который ответит на этот вопрос лучше вас.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    1.Ориентируйтесь! Радуга
    Разнообразие сообщества ЛГБТ+ символизирует РАДУГА, особенно радужный флаг.

    Помимо радуги, у разных идентичностей и ориентаций есть свои флаги. Небольшой чит из разных флагов вы найдете в другой мини-книге «Я говорю вам как есть».

    Всегда приятно найти кого-то, кто имеет похожий опыт и сталкивается с такими же трудностями - вот почему сообщество ЛГБТ+ сплачивается !

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
    СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    2.Какой еще шкаф?

    Что еще за гардероб? Тот, в котором ты сидишь. Не уверен, , зачем кому-то сидеть в запертом шкафу ? Тогда читайте дальше 🙂)

    В нашем обществе чаще всего принято считать, что каждый человек, которого мы встречаем, гетеросексуален . То же самое и с гендерной идентичностью. Мы предполагаем, что все они прекрасно относятся к полу, который они получили при рождении.

    В сериалах, фильмах, книгах и компьютерных играх "пара" почти всегда - это девушка и парень.Мы учимся этому с детства и не учитываем, что может быть иначе. Очень возможно, что и вы тоже. Только мир немного сложнее! И никто бы об этом не узнал, если бы ЛГБТ+ не говорили о себе открыто.

    -> Выход
    -> sexed.pl
    -> Вопросы и ответы
    -> Вы думаете о каминг-ауте?

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    2.Какой еще шкаф? Выход
    Выход

    Выйти из туалета или выйти — это просто рассказать кому-то о своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Каждый раз, когда кто-то говорит нам, что он гей, лесбиянка, бисексуал или трансгендер, это ломает привычное нам упрощенное представление о мире.

    Это может быть сложно и даже ужасно для обеих сторон. Вы можете не знать, как поступить, ведь к такой ситуации вас никто и никогда не готовил… Но одинаково ужасно быть геем, лесбиянкой, бисексуалом или трансгендером и не говорить об этом.

    Почему? Потому что гендерная ориентация и идентичность — одна из наших основных характеристик. Ведь они решают, в кого мы влюбляемся, с кем создаем семью и какого мы пола. Представьте, что вы притворяетесь и живете в страхе, что кто-то «узнает» вас и причинит вам боль. Это очень тяжело и морально истощает.

    К сожалению, многие ЛГБТ+ просто боятся открыто говорить о себе. Либо годами, а иногда и всю жизнь, они притворяются, как большинство (т.е. гетеросексуалами или цисгендерами), либо рассказывают о себе только самым близким, проверенным людям.

    Термин «быть в чулане» не кажется слишком страшным, но это может быть действительно пугающим опытом. Ведь никто не должен подвергаться травле или травле из-за того, кто он есть.

    Если вы хотите узнать, как реагировать, когда кто-то выходит из туалета, см. ПОМОЩЬ!

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    2.Какой еще шкаф? sexed.pl
    Посмотрите, что Михал, Патриция, Алек и Хуберт говорят о своем каминг-ауте и самопринятии в интервью Ане Рубик. Мы также рекомендуем книгу sexed.pl!

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    2. Что еще за гардероб? Вопросы и ответы
    Кто выходит из шкафа?

    Геи, лесбиянки, бисексуалы и трансгендеры выходят из туалета, чтобы не жили во лжи и не должны были притворяться кем-то, кем они не являются.А на самом деле натуралы постоянно показывают свою ориентацию! Когда они носят обручальное кольцо или говорят об отпуске с мужем или женой. Только их ориентация никого не удивит и не подвергнет насилию.

    Зачем это делать?

    Прежде всего для себя . Жить в постоянном страхе притворяться — это уже слишком. Рассказывая кому-то о том, кто вы есть, вы избавляетесь от огромной ноши и чувствуете себя хорошо в собственной шкуре.
    Но выходящий тоже получает за остальные .Когда ЛГБТ+ люди выходят из чулана, они заставляют людей осознать самую простую вещь - это то, что есть .

    А зачем им эти парады и шествия?

    Марши – это повод для напоминаний о том, что ЛГБТ + лица:

    Есть и натуралы, которые хотят показать свою поддержку всему ЛГБТ+ сообществу на маршах и парадах.Для многих это еще и единственная возможность в году пройти без страха по улицам своего города, держа за руку любимого человека.

    Это сочетание вечеринки, праздника и политической демонстрации.

    Почему известные люди выходят из туалета?

    Показать людям, что ЛГБТ+ люди разнообразны и, например, имеют разные профессии.
    Возможно, вам покажется это забавным, но многие люди очень удивляются, узнав, что гей может быть боксером, лесбиянкой-актрисой, а трансгендерная женщина — моделью.

    Мысль о ком-то известном и почитаемом как ЛГБТ+ также дает силу и надежду молодым людям и тем, кто скрывается.

    Но ориентация - это личное дело?

    Да и нет. Представьте пару - парень и девушка - которые очень любят друг друга и хотят свадьбу . У них могут быть разные проблемы, но они точно не попадут в беду, потому что они смешанная пара.

    Теперь представьте, что это пара два мальчика или две девочки.Ситуация сразу меняется, потому что не только не могут выйти замуж за (польское законодательство не признает однополые браки), но у них может возникнуть много других трудностей. Вполне возможно, что они скрывают свои отношения от семьи и друзей в школе или на работе. Может быть, они даже боятся обниматься или ходить по улице, держась за руки?

    Это потому, что всякий раз, когда они имеют дело с другими людьми, их сексуальная ориентация перестает быть их личным делом.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    2. Что еще за гардероб? Думаешь о каминг-ауте?
    Возможно, вы представитель ЛГБТ+, вам интересно, как вы выходите в свет, и у вас есть вопросы?

    Помните, что ваш выход из кабинета должен быть:

    Должен ли я выйти из гардероба?

    Решение полностью за вами, и никто не может заставить вас что-либо сделать.

    Каждый ЛГБТ + человек сам ведет своего рода отчет о прибылях и убытках.Если вы не хотите жить в укрытии и иметь кого-то, с кем, как вы знаете, вы можете поговорить, вы можете выйти из туалета. Если у вас нет такого человека в непосредственной близости, вы можете отложить решение, пока не найдете его.

    Когда это делать?

    Вам решать .

    Для многих людей каждый день, проведенный в гардеробе, является кошмаром, и они хотят покончить с ним как можно скорее. Однако иногда стоит дождаться подходящего момента и подходящего человека для разговора.Если у вас есть выбор между быстрым, но рискованным выступлением перед кем-то, кто может плохо отреагировать и причинить вам боль, или ожиданием более безопасной ситуации, возможно, вам лучше подождать.

    Перед кем выйти из шкафа?

    На глазах у того, кому ты доверяешь , кто не объявит об этом на весь мир и кто проявит тебе понимание и поддержку . Эффектом выхода из туалета должно быть ощущение того, что тебя принимают или принимают, а не дополнительный стресс и депрессия.

    Поэтому имеет смысл начать с разговора с другом или коллегой. Ведь кто понимает нас лучше, чем друзья? Если вы думаете, что это плохая идея, у нас есть несколько советов для вас.

    Как выбраться из туалета на глазах у родителей?

    Выйти из шкафа перед родителем или родителями может быть не только очень сложно (многим людям трудно говорить с родителями на более глубокие темы), но и рискованно .

    Некоторые ЛГБТ+ ждут, пока они достигнут совершеннолетия и станут менее зависимыми от своих родителей, и поднимают тему только тогда, когда, например, уезжают из дома на учебу или начинают работать в другом городе.

    Реакция родителей может быть самой разной: от полного удивления до кивания головой и заявления, что « это то, что они думали ». От объятий и ничего не говорящих между вами, до плача , криков и обвинений себя или себя. Некоторые родители больше всего боятся за будущее своего ребенка, и когда слышат, что они ЛГБТ+, в их головах появляется длинный список угроз. Этот страх может заставить их реагировать грустью или агрессией.

    Если у них мало знаний, они могут призвать вас "сменить ориентацию" или сказать, что "это пройдет". Если они религиозны, то могут пригрозить адом или отправить вас на принудительную «терапию» под руководством священника.

    Помните, что плохие реакции чаще всего вызваны двумя причинами: отсутствием знаний и страхом.

    Некоторым родителям требуется немного времени, чтобы принять ориентацию или личность ребенка . Если они посвятят его , чтобы узнать о ЛГБТ + людях, и , чтобы успокоить эмоции , все должно быть в порядке.Контакт с ассоциацией «Принятие», которая объединяет родителей ЛГБТ+, может помочь вам адаптировать тему.

    И самое главное: принять и поддержать своего ребенка – обязанность каждого родителя. Вы имеете право требовать этого. Однако ни один родитель не имеет права требовать от вас изменить то, что находится вне вашего контроля — вашу сексуальную ориентацию и гендерную идентичность.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    3.Помощь!

    К сожалению, слишком часто геи, лесбиянки, бисексуалы и трансгендеры в Польше становятся жертвами насилия .

    Они часто чувствуют себя неполноценными, неважными и подвергаются нападкам со всех сторон. Вот почему так важна помощь гетеросексуалов и тисов!

    -> Почему ЛГБТ + люди нуждаются в помощи?
    -> Стереотипы, гомофобия
    -> Вопросы и ответы

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    3.Помощь! Почему ЛГБТ+ нужна помощь?
    Почему ЛГБТ+ нужна помощь?

    ЛГБТ+ запугивают, избивают, выгоняют или издеваются в школе только потому, что они ЛГБТ+. Исследования показывают, что молодые ЛГБТ+ люди гораздо чаще думают о самоубийстве, чем их гетеросексуальные сверстники. Чтобы этого избежать, они не выходят из гардероба и вынуждены со всем справляться сами. Иногда даже их близкие не знают, что им нужна помощь.

    Это не мое дело

    Вы наверняка знаете кого-то из ЛГБТ+, хотя можете и не знать их.Возможно, это знакомый, друг или член семьи. Возможно, кто-то, кто учит вас в школе. ЛГБТ+ люди не живут на другой планете, они живут только вокруг вас. То, что вы говорите и делаете, влияет на их жизнь, и, следовательно, это ваше дело.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПОМОГИТЕ!
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    3. Помогите! Стереотипы, гомофобия
    Не знаете, с чего начать? Начни сначала 🙂 Есть несколько терминов, чтобы понять, почему люди плохо обращаются с ЛГБТ+.

    СТЕРЕОТИП — это приписывание черты или поведения всем лицам, принадлежащим к группе. Стереотип может быть положительным , например, «Геи очень чувствительны и они великие художники». Или минус , например, «Лесбиянки ненавидят мужчин».

    Все стереотипы ложны, потому что они предполагают, что все люди в определенной группе одинаковы. Это неправда - люди разные по своей природе.

    Стереотипы — это просто мифы, которые люди любят повторять, потому что они сильно упрощают их мир.Они удобны, когда не хочется слишком много думать К сожалению, люди слишком часто в них верят.

    ПРЕДПОЧТЕНИЕ — негативное отношение к кому-либо только потому, что он принадлежит к определенной группе. Например: «Она мне не нравится, потому что она рыжая». Предубеждения очень часто основаны на стереотипах и мифах, например: «Мне не нравятся рыжие, потому что они фальшивые».

    Предубеждение, презрение и насилие в отношении геев и лесбиянок потому что что они геи и лесбиянки это ГОМОФОБИЯ . В случае бисексуалов он обозначается как BIFOBIA , а в случае трансгендеров — TRANSFOBIA .

    Гомофобия, бифобия и трансфобия могут проявляться в двух формах насилия:

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПОМОГИТЕ!
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    3. Помогите! Вопросы и ответы
    Гомофобии не бывает!

    К сожалению, это .

    Практически любой ЛГБТ+ человек может рассказать историю о насилии. Об оскорбительных шутках и оскорблениях со стороны посторонних, а иногда и со стороны своей семьи. Об избиении, о котором она так и не сообщила, опасаясь поведения милиционеров. Об увольнении из дома или с работы после каминг-аута. Вам нужно только , чтобы слушать их .

    Например, сказать, что у кого-то "пидорские штаны" - это гомофобия, потому что:

    Или вот такая история: твой одноклассник Петрек однажды перестал ходить в школу. Учительница сказала вам, что Петрек трансгендерный человек, на самом деле это девушка, и ее зовут Каська. Когда Каська снова начала приходить на уроки, несколько человек смеялись над ней, называли ее «психическими» и «ненормальными» именами и называли ее «Пётрек». Это, в свою очередь, пример трансфобии , потому что:

    Если они такие плохие, почему я ничего об этом не знаю?

    Людям, которые никогда не испытывали ничего плохого из-за своей гендерной ориентации и идентичности, трудно представить, что они живут в постоянном страхе из-за этого.
    Но именно поэтому голос союзников и союзников прямо и тис имеет значение, потому что их труднее игнорировать. Многие люди просто не слушают ЛГБТ+ людей.

    Как стать союзником?

    Если вы хотите быть союзником или союзником ЛГБТ + людей:

    Если вы собираетесь это делать, то… Поздравляю! Вы будете союзником/союзником ЛГБТ+ людей! <3

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПОМОГИТЕ!
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    4.Тебе нужна помощь?

    Быть лесбиянкой, геем, бисексуалом или трансгендером может быть очень сложно. Никто не может плохо обращаться с вами из-за того, кто вы есть. Однако, если вам нужна поддержка, помните, что вы не одиноки! Есть люди, которые помогут вам!

    -> Кто помогает?
    -> Вопросы и ответы
    -> Сообщество

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    4.Тебе нужна помощь? Кто помогает?
    Кто помогает?

    Как и все, ЛГБТ + люди отличаются друг от друга, иногда даже очень сильно 🙂 С другой стороны, есть вещей, которые их связывают : например, схожие переживания и переживания (такие как каминг-аут) или проблемы (такие как каминг-аут) отношения с родителями). Кроме того, никто не хочет быть один, и встреча с другим ЛГБТ+ человеком действительно может придать вам сил. Вот почему появляются новые инициативы, которые помогают ЛГБТ + людям общаться друг с другом.

    Если вы хотите познакомиться или начать действовать, посмотрите, где вы можете это сделать. См. карту на mowiejakjest.eu . Там вы найдете список из организаций и групп, действующих в отдельных провинциях.

    Помимо групп, где вы встретите других похожих людей, есть еще места, куда можно обратиться за помощью. Список таких мест можно найти по адресу mnw.org.pl/pomoc .

    Это список из мест и телефонов доверия/телефонов доверия, которые предлагают профессиональную и бесплатную психологическую помощь для ЛГБТ + человек.Там есть люди, которые выслушают вас, расскажут, как вы можете себе помочь и что делать дальше.

    Просить о помощи - не слабость! Это лучшее, что вы можете сделать для себя. Это знак силы и заботы.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: НУЖНА ПОМОЩЬ?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    4.Тебе нужна помощь? Вопросы и ответы
    Никто не знает, что я гей/лесбиянка. Боюсь, кто-нибудь узнает...

    Жить в страхе ужасно, но решение выйти из укрытия полностью зависит от вас. Говорить правду даже одному доверенному лицу может очень помочь. Совет о том, как подготовиться к интервью, можно найти в главе . Что еще за гардероб?

    Я трансгендер. Я не знаю что делать.

    Прежде чем что-то делать, обратитесь в фонд Trans-Fuzja Foundation, который занимается помощью трансгендерам.При самостоятельном поиске информации по проблемам трансгендеров обязательно используйте проверенные источники, например, сайты гуманитарных организаций.

    Мои родители никогда меня не примут!

    Для многих родителей расставание с ребенком – тяжелое испытание. Однако родители иногда более открыты (и более информированы), чем вы думаете. Стоит убедиться, что они имеют доступ к реальной информации. Контакт с ассоциацией принятия также может быть полезным.

    Если я ЛГБТ+, я всегда буду один?

    Конечно нет! Только в Польше около 2 миллионов ЛГБТ+.
    Это толпа 🙂 Появляется все больше и больше групп и организаций, которые организуют встречи и другие мероприятия или ведут дискуссионные группы и форумы в Интернете. Там вы найдете людей, которые поймут и примут вас.

    Как ЛГБТ + человек, вы можете слышать глупые вопросы, которые задают иногда назло, а иногда по незнанию. Вот несколько идей, как на них реагировать:

    Так с каких это пор ты гей/лесбиянка/транс?
    С каких пор ты натурал?

    Откуда ты знаешь, что ты гей, если ты никогда не спал с женщиной?
    Откуда ты знаешь, что ты натурал, если ты никогда не спала с парнем?

    Вы знаете, что это ненормально?
    Врачи и психологи утверждают обратное.

    Тебе обязательно выставлять напоказ, что ты лесбиянка?
    Я остановлюсь, если ты больше никогда не появишься со своим парнем.

    Теперь ты говоришь, что ты гомосексуалист, но ты, наверное, с этим смиришься.
    Как избавиться от прямолинейности.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: НУЖНА ПОМОЩЬ?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    4.Тебе нужна помощь? Сообщество
    Возможно, сейчас вам трудно об этом думать, но быть лесбиянкой, геем, бисексуалом или трансгендером имеет свои преимущества!

    Это правда, что вы принадлежите к меньшинству, но это очень крутое меньшинство, которое с каждым годом все больше и больше похоже на сообщество.

    СООБЩЕСТВО — это группа людей, которые не только имеют общие черты, но и помогают друг другу. Вот почему быть ЛГБТ+ — это еще и шанс встретить замечательных людей!

    Если кто-то делает вам что-то плохое, используйте контакты, которые мы вам даем, и говорите вслух о необходимости помощи.Общайтесь с другими ЛГБТ + людьми. Может быть, вы тоже можете помочь кому-то?

    Еще раз напомню - по ссылкам ниже вы найдете контакты польских ЛГБТ+ организаций и бесплатную психологическую помощь:

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: НУЖНА ПОМОЩЬ?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    5.Равенство, что это?

    Стало ли лучше жить гетеросексуалам, потому что лесбиянкам, геям и бисексуалам стало хуже? Нужно ли усложнять жизнь трансгендерам? Что такое дискриминация? И что такое равное обращение?

    -> Дискриминация, равенство
    -> Вопросы и ответы
    -> Каковы мои права?

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    5.Равенство, что это? Дискриминация, равенство
    Вы, наверное, знаете, что не так давно в большинстве стран мира женщинам не разрешалось голосовать на выборах или быть кандидатами на государственные должности.

    Или что в США чернокожих должны были ходить в отдельные школы и сидеть в специально отведенных местах в автобусах. Браки между белыми и черными также были запрещены. Это был закон .

    Значит, закон был написан таким образом, что целые группы людей не могли делать то, что по идее принадлежит всем.

    Со временем люди поняли, что нельзя обращаться с кем-то хуже из-за пола или цвета кожи, и закон был изменен (хотя, к сожалению, многие люди сохранили свои предубеждения).

    А как насчет ЛГБТ+? Чтобы влезть в чью-то шкуру и понять его или ее ситуацию, достаточно немного воображения и открытости 🙂

    Представьте, что гетеросексуалов составляют меньшинство, и большинство гомосексуалисты. По этой причине к гетеросексуалам относятся хуже, чем к 9006.

    Когда мальчик влюбляется в девушку, над ним начинают издеваться в школе. Когда его родители узнают об этом, они угрожают выкинуть его из дома или отправить на принудительное «лечение» к психиатру. Все говорят ему, что он «извращенец», потому что любовь к девушке противоречит природе или тому, что говорит священник.

    Представьте, что учительница, живущая с мужчиной, боится потерять работу , когда кто-нибудь об этом узнает. Поэтому он избегает разговоров о своей личной жизни.Когда мои друзья или ученики спрашивают, почему у нее нет обручального кольца, она притворяется живой одна. В конце концов кто-то узнает, и родители говорят, что не хотят, чтобы «этот человек» учил их детей.

    Это все примеры ДИСКРИМИНАЦИИ , с которыми сталкиваются ЛГБТ+ люди в Польше.

    ДИСКРИМИНАЦИЯ относится к кому-то хуже только потому, что он принадлежит к какой-то группе или обладает каким-то качеством, которое находится вне его контроля. Это может быть пол, цвет кожи, инвалидность, а также сексуальная ориентация или гендерная идентичность.

    Противоположностью дискриминации в отношении ЛГБТ+ людей является их РАВНОЕ ОБРАЩЕНИЕ , что означает, что независимо от сексуальной ориентации и гендерной идентичности ко всем людям следует относиться одинаково - как по закону, так и другими.

    Конечно, законы создают люди, поэтому если в стране много людей с гомофобными взглядами, то и действующий закон там будет гомофобным.

    Но с другой стороны - закон касается и человек. Исследования показывают, например.что в странах, где были введены однополые браки, уровень гомофобии падает .

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    5. Равенство, что ли? Вопросы и ответы
    Почему геям и лесбиянкам нужны особые привилегии?

    ЛГБТ+ люди хотят безопасности и возможности достойной жизни для себя и своих семей.Как и гетеросексуальные люди. Это равное обращение, а не привилегии. Почему у кого-то должна быть худшая жизнь из-за того, что он гомосексуал, бисексуал или трансгендер?

    Геи и лесбиянки хотят ограничить свободу слова!

    Свобода слова заканчивается там, где начинается запугивание или неправда в отношении других людей. Например, говорить, что гомосексуальность — это болезнь, значит не только повторять неправду, но и оправдывать плохое обращение. Это слова, которые не только ранят, но и могут разрушить чью-то жизнь.

    Никто не заставляет меня любить их!

    Хорошо, но речь не совсем об этом. Этого действительно достаточно, чтобы к ЛГБТ+ не относились хуже. То есть, чтобы их не оскорбляли, не выгоняли из дома или работы, и чтобы им не приходилось бояться за своих близких: партнеров и детей. Вы можете не любить кого-то и при этом не отбирать права, которые у вас есть.

    Если мы дадим им права, нам будет хуже?

    Равное обращение ни у кого ничего не лишает! Неужели гетеросексуалам будет хуже, ведь две девочки или два мальчика смогут, например,жениться? Нет, потому что они ничего не потеряют. Они будут жить точно так же, как и раньше.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    5. Равенство, что ли? Какие у меня права?
    Если вы ЛГБТ+, помните, что вы имеете право на:

    БЕЗОПАСНОСТЬ - никто не может заставить вас сидеть в шкафу или выходить из него.Никто не может угрожать вам или применять физическое или психическое насилие. Если это так, вы имеете право потребовать помощи и ответа от других.

    УВАЖЕНИЕ - никто не может вас оскорбить или унизить из-за вашей ориентации и идентичности. Вы имеете право требовать правдивую научную информацию о ЛГБТ+ людях и протестовать, когда слышите мифы и ложь.

    РАВНО - Быть ЛГБТ+ человеком - обычная, естественная черта. Никто не может отказать вам в праве жениться, воспитывать детей или жить в гармонии с собой.

    Что делать, если кто-то нарушает ваши права, см. главу НУЖНА ПОМОЩЬ?

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    6. Пары, дети и свадьбы!

    Очень часто, когда говорят о ЛГБТ+ людях, всплывает тема их взаимоотношений, право на брак и право на воспитание детей.Такие законы уже ввели почти 30 стран мира , но в Польше у многих до сих пор с ними проблемы.

    -> Семья
    -> Равноправие в браке
    -> Вопросы и ответы

    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    6. Пары, дети и свадьбы! Семья
    Об однополых парах часто говорят много чепухи.

    Что это не любовь, что все дело в сексе, что они часто меняют партнеров и партнерш, или что если они хотят жить вместе, им для этого не нужна свадьба.

    Все эти истории объединяет одно: в них предполагается, что ЛГБТ+ — это инопланетяне, а натуралы — однородная масса. Между тем, любовь, отношения и семья могут иметь столько разновидностей, сколько людей на свете. Различия обусловлены характером, мечтами и потребностями, а не ориентацией или идентичностью!

    Среди гетеросексуальных и негетеросексуальных людей есть те, кто связан с одним человеком на всю жизнь, те, кто живет во многих коротких отношениях, и те, кто не имеет отношения ни к кому.Для одних «любовь» означает приключения и удовольствия, а для других серьезные обязательства и семью.

    Если вам интересно, "на что это похоже?" с геями, лесбиянками, бисексуалами и трансгендерами (например, как и с кем они живут) ответ почти наверняка: да, как и все остальные, то есть все остальные: 3

    Отношения — это не только вопрос привязанности, но и вопрос закона. Когда женщина и мужчина решают жить вместе, они могут пожениться, что дает им много различных возможностей и защищает их от наихудших ситуаций, таких как несчастный случай или серьезная болезнь.

    В Польше однополые пары не имеют такой возможности. Они могут провести вместе всю жизнь, а с юридической точки зрения совершенно чужды друг другу.

    Пара женщин или двое мужчин могут годами вместе воспитывать детей, но по польскому законодательству только один из них может считаться родителем. Второй папа или второй мама это незнакомец .

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПАРЫ, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    6.Пары, дети и свадьбы! Брачное равенство
    По мере того, как все больше и больше людей выходят из туалета, становятся видны не только ЛГБТ+ люди, но и их отношения. Когда люди осознают, что их друзья и соседи живут в однополых отношениях, они также начинают понимать, что эти пары имеют такие же права, как и все остальные.

    Многие ЛГБТ+ люди, а также растущее число гетеросексуалов, хотят ввести равенство в браке или равные права на вступление в брак и воспитание детей для однополых пар..«Равный» здесь означает «на тех же условиях, что и пары противоположного пола».

    К сожалению, подавляющее большинство из однополых пар, воспитывающих вместе детей, до сих пор скрываются . Они боятся, что такой семейный выход из чулана может плохо сказаться на их детях. Можно сказать, что из-за гомофобии большая часть общества ошибочно полагает, что в Польше вообще нет таких семей.

    Для нас очень важно право на гражданский брак и право усыновлять/воспитывать детей ЛГБТ+ лицами. Вот почему мы рекомендуем нашу синюю книгу: Равенство в браке. Руководство для начинающих ».
    > Скачать здесь

    Также рекомендуем фильм о равенстве в браке " Статья 18 ", снятый людьми из нашей Ассоциации. Вы увидите польские однополые пары, которые покинули страну, чтобы иметь возможность безопасно пожениться и вырастить детей.
    > Бесплатно смотреть здесь

    Мы также часто пишем о парах, свадьбах и детях на наших facebook , instagram и twitter .

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПАРЫ, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    6. Пары, дети и свадьбы! Вопросы и ответы
    Будут ли дети, воспитанные геями и лесбиянками, гомосексуалистами?

    Ни сексуальная ориентация, ни гендерная идентичность не зависят от воспитания. Научные исследования ясно показывают, что вы не можете быть «выращены» геем, лесбиянкой или трансгендером.В конце концов, гомосексуалы и бисексуалы почти всегда имеют гетерогенных родителей, но сами не являются гетеросексуалами.

    Геям и лесбиянкам нельзя иметь детей!

    Могут и есть. Подсчитано, что в Польше десятки тысяч детей воспитываются двумя отцами или двумя матерями. Иногда это дети, рожденные в предыдущих отношениях с кем-то противоположного пола. Кроме того, быть лесбиянкой не означает бесплодия, а мамы-лесбиянки имеют собственных детей.

    Трансгендеры тоже могут быть родителями — вне зависимости от их сексуальной ориентации!

    У ребенка должны быть мама и папа!

    Ребенку нужна любовь, безопасность и любящий родитель или родители.Все достоверные исследования показывают, что однополые пары могут обеспечить своим детям такие же хорошие условия, как мама и папа. Пол родителей не влияет на ориентацию, идентичность или счастье ребенка.

    Детей надо беречь от таких людей!

    Детей нужно защищать от гомофобии, например, от друзей в школе или взрослых, а не от собственных родителей. Если дети, воспитанные двумя или двумя матерями, страдают от того, что с ними что-то не так, то это потому, что закон не признает обоих родителей.Это вызывает массу проблем, например, во время визита к врачу, от чего и страдает ребенок.

    НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПАРЫ, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
    ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО ИЛИ ЧТО?
    ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

    Пакет и страница Найди свой путь! были созданы в рамках проекта Rainbow EduKit, реализуемого Ассоциацией Miłość Nie Wyklucza на средства Фонда Planet Romeo .
    .

    Cl 10 Развитие гендерной идентичности Vasta - микроструктура из

    I. ГЕНДЕРНЫЙ ТИП

    Гендерная типизация является фундаментальным аспектом развития гендерных ролей, по-видимому, связывая биологические, когнитивные и социальные процессы

    . Она минимальна у новорожденных и детей в возрасте до 2,

    ,

    лет. Однако уже в возрасте около 2 лет дети начинают проявлять традиционные,

    гендерно-стереотипные предпочтения в отношении игрушек и занятий.Круг интересов мальчиков 900,03,9002 более ограничен, чем у девочек, которые часто занимаются деятельностью, типичной для мальчиков. В

    этот период начинается половая сегрегация, которая очень четко сохраняется на протяжении всего детства

    .

    С момента рождения отношение к ребенку во многом зависит от его пола

    . Новорожденные сразу подвергаются традиционным культурным различиям, а родители и другие

    взрослых относятся к крошечным мальчикам и девочкам весьма стереотипно.В

    ясельном и дошкольном периоде эта дифференциация в отношении к детям разного пола

    еще более заметна. Родители обеспечивают своих детей игрушками, соответствующими их полу

    , и поощряют их поведение и интересы, основанные на гендерных стереотипах.

    Воспитатели детского сада, а также их сверстники выражают свое отношение к стереотипному для данного пола

    поведению, выражая одобрение или неодобрение, в то время как девочки

    имеют больше свободы выбора, а мальчики наказываются за исключения из

    более узко определенная мужская роль.

    Моделирование также может быть механизмом гендерной типизации. Лабораторные исследования показывают, что

    детей больше внимания уделяют однополым моделям и чаще подражают их поведению. Оказывается,

    девочки чаще, чем мальчики, подражают поведению, характерному для противоположного пола.

    Большинство детей ежедневно сталкиваются со многими моделями традиционных гендерных ролей. Они также поставляют

    своих телешоу, рекламных роликов и комиксов в журналах.

    Отцы стараются больше, чем матери, следить за тем, чтобы их дети не отходили от

    традиционных гендерных ролей. Дети отцов, которые вводят более стереотипные гендерные различия

    , узнают об этих различиях раньше. Мальчики, воспитанные матерями-одиночками, демонстрируют меньше

    типичного гендерного поведения, особенно когда распад семьи произошел в младенчестве

    или в раннем детстве. Девочки, воспитанные без отцов, имеют меньше нарушений половой роли

    вплоть до подросткового возраста, когда у них могут возникнуть трудности в общении с мальчиками в их

    возрасте.

    II. ПОНИМАНИЕ ГЕНДЕРНЫХ РОЛИ И СТЕРЕОТИПОВ

    Когнитивные вопросы, связанные с развитием гендерных ролей, относятся к осознанию своего пола и

    гендерных ролей, связи между знанием гендерной роли и возникновением поведения, относящегося к

    этой роли и последствия маркировки по признаку пола.

    Осознание гендерных ролей включает как знание собственного пола, так и

    знание характеристик данной роли и связанных с ней социальных ожиданий.Развитие сознания происходит

    в три этапа: приобретение гендерной идентичности (около 3 лет), приобретение концепции преемственности пола

    (около 4 лет) и приобретение концепции гендерной неизменности (около 5 лет). Концепция постоянства пола связана с концепцией инварианта Пиаже.

    Знание гендерной роли включает осознание концепций мужественности и женственности с их культурными стереотипами

    . Большинство детей понимают основную концепцию мужского и женского начала к 2 годам.

    Маркировка игрушек по признаку пола происходит в возрасте 3 лет, а осознание

    гендерно-специфических поведенческих характеристик происходит в возрасте старше 5 лет. По мере взросления дети

    все больше убеждаются в том, что гендерные роли социально детерминированы, а их отношение к отклонениям от роли становится более терпимым и гибким.

    Теория познания и развития утверждает, что определенные формы знания о своем поле обязательно должны предшествовать соответствующему поведению

    .Эмпирические данные, как правило, не подтверждают

    , хотя несколько исследований выявили взаимосвязь между знанием гендерной роли и

    в некоторых аспектах поведения.

    Гендерная маркировка влияет на поведение детей. Когда действия или предметы

    считаются соответствующими полу, дети выбирают те, которые относятся к их собственному полу, и избегают тех

    , которые подходят для противоположного пола. У детей также наблюдается более высокая успеваемость

    1

    .

    Смотрите также