Абортированный ребенок


Абортированные дети: убийство или необходимость?

Проблема абортов является одной из самых противоречивых в современном обществе. Одни доказывают право женщины самостоятельно распоряжаться жизнью своего нерожденного малыша, а другие настаивают на приравнивании аборта к убийству, за которое следует нести уголовное наказание. Во многих странах процедура искусственного прерывания беременности официально разрешена, однако есть и такие государства, в которых абортированные дети появляются исключительно нелегальным способом.

Понятие аборта

Абортом называется искусственное прерывание естественного физиологического процесса развития плода. Нередко такие процедуры рекомендуются врачами, например, при выявлении патологий у эмбриона или развитии серьезных заболеваний у будущей мамы. Однако гораздо чаще современные женщины самостоятельно решают прервать беременность независимо от медицинских рекомендаций. В большинстве случаев это объясняется тем, что будущий малыш будет мешать личной жизни, учебе или карьере.

Где делают аборты?

Проведение абортов должно осуществляться только в специализированных клиниках и под присмотром опытных гинекологов. На ранних сроках беременности абортированные дети могут быть извлечены медикаментозным способом. Суть его заключается в том, что женщина выпивает специальные таблетки, которые вызывают смерть эмбриона и его последующее самостоятельное выведение. Кроме этого, может применяться вакуумное отсасывание плода, которое нередко дополняется выскабливанием маточной полости. Поздние же аборты проводят либо хирургическим путем, либо провоцируют преждевременные роды, при которых абортированные дети умерщвляются заранее или в процессе оперативного вмешательства.

Последствия абортов для женщин

Даже в самой дорогостоящей клинике, имеющей положительную репутацию, женщина может умереть при аборте. Особенно это касается поздних сроков беременности. Кроме этого, существуют такие осложнения, как разрывы и проколы матки, развитие воспаления, занесение инфекции, кровотечение и бесплодие. Наибольшую опасность аборты несут для нерожавших молодых девушек, организм которых очень болезненно реагирует на различные внешние вмешательства.

Что чувствуют абортированные дети?

Сторонники абортов в основном говорят только о желаниях и чувствах женщин, а медики предупреждают о возможных последствиях. И только третья сторона, которая против искусственного прерывания беременности, акцентирует внимание на ребенке, жизнь и будущее которого ставится на карту. Наукой доказано, что сразу после соединения сперматозоида с яйцеклеткой начинается развитие маленького человечка. В этой частице изначально закладываются характер и внешность будущей личности, а через 10 недель формируются все важные системы и органы живого организма. Уже на таком раннем сроке ребенок воспринимает эмоции и голос матери, а также способен испытывать физическую боль. Единственное, что нужно теперь малышу, – время, питание и дыхание, все остальное у него уже есть. Если вы все же решились прервать беременность, просто представьте, что вы – абортированный ребенок – абсолютно беззащитное и невинное существо, у которого никогда уже не будет дня рождения.

Клеточная культура, вакцинная этика - Индикатор

Некоторые представители религиозных общин отвергают вакцинацию от коронавируса: ее винят в производстве на свином желатине, что сделало бы ее харамной, некошерной и заодно не соответствующей требованиям Великого поста. Совет улемов (знатоков ислама) в ОАЭ мусульман успокоил, призвав считать халяльной любую вакцину от COVD-19, независимо от ее состава. Папа Римский согласился, что раз выбора нет, то надо брать что дают. Израиль вроде тоже справляется, лидируя в мире по процентам привитого населения. Как заверили западные компании (а вслед за ними и отечественные), вакцины свиных компонентов не содержат. Но на этом проблемы коронавирусных вакцин не закончились, ведь производителей вакцин уличили в использовании абортированного материала — клеточной линии HEK293. Эта информация многих шокировала: неужели для спасения одних жизней обязательно нужно уничтожать другие? Ответ на этот вопрос не так уж прост.

Каннибализм, вакцины и шоколадки

Согласно документу «Основы социальной концепции», которого придерживается РПЦ, «любое использование абортивных тканей, в том числе и для производства прививок, не может быть оправдано с нравственной точки зрения». Однако производители вакцины «Спутник-V» признались, что для изготовления компонентов применялась линия HEK 293 (Human embryonic kidney 293 cells), полученная из почек абортированного человеческого эмбриона. «У нас есть линия, которая в 1973 году была выделена из клеток человека. <...> Чтобы наработать аденовирусные частицы, эти клетки выращиваются», — рассказал руководитель лаборатории механизмов популяционной изменчивости патогенных микроорганизмов в НИЦЭМ имени Гамалеи Владимир Гущин.

Та же самая история и с другими вакцинами. К примеру, для размножения вирусов-носителей аденовекторной (как и наш «Спутник-V») от AstraZeneca тоже применяется линия HEK 293, а вакцина Janssen and Johnson & Johnson использует PER.C6. В самом препарате «человечины» нет: благодаря буферным системам промыва и хроматографической очистке даже лишних белков, не то что клеток, в препарате не остается. Зато у многих после этой информации остается осадочек: в интернете всерьез обсуждают каннибализм, несмотря на прямой ответ академика Гинцбурга, что нерожденных младенцев для коронавирусных вакцин никто не убивает. Для этой цели клетки были взяты единожды у уже абортированного плода, иногда более полувека назад. При этом аборты проводились не специально для получения клеток, а по медицинским показаниям или по желанию матери. Главные критерии клеточной линии — один тип, один источник и способность к делению вне организма. Сейчас используются потомки-клоны тех клеток, которые десятилетиями содержались и разводились в пробирке, в лабораторных условиях.

Отказаться от вакцин вам никто не запретит, если каким-то убеждениям это противоречит. Но нужно учитывать, что та же линия HEK 293 используется для тестирования пищевых добавок и всевозможных других продуктов. Например, компания Senomyx запатентовала более 100 продуктов, где эмбриональная клеточная линия применялась на этапе тестирования. И сейчас такие корпорации как Nestle, Heinz, Pepsi кладут эти добавки в супы быстрого приготовления, киндеры и другие шоколадки, кетчупы, сливки, чипсы, бульонные кубики и так далее. Интересующиеся могут почитать пополняющийся список всех подобных продуктов, косметики и лекарств от американской пролайф-организации Children of God for life. «Клетки заставляли производить белок-рецептор сладости. Насколько слаще было вещество, которое добавляли в клетки, настолько больше в клетке появлялось кальция. И это можно измерить. Подход не сложней тех, которые используют для тестирования будущих лекарств. Почему именно HEK239? Альтернативой были бы клетки-рецепторы из рта. Но получать из них клеточные линии долго, дорого и очень сложно. Гораздо удобней было взять клеточную линию, которую легко выращивать и легко модифицировать. Когда нужно протестировать сотни тысяч молекул — лучше подхода нет. После тестирования с веществами-кандидатами уже работали вполне обычными методами пищевой химии», — рассказывает молекулярный биолог Екатерина Грачева.

Выбор тут невелик. Вы можете перестать есть все, что не вырастили сами на огороде, отказаться от лекарств (которые всегда изучают на клеточных линиях, потом — на животных, и только потом проводят испытания на людях). Другой вариант — добиться отмены эмбриональных и человеческих клеточных культур, а вместо этого испытывать препараты сразу на животных, а то и на людях. Вот только без предварительного отбора на клетках участников таких экспериментов понадобится в сотни тысяч раз больше для разработки каждого препарата. Тогда большинство из них погибнут, а стоимость каждого продукта и лекарства колоссально возрастет, что станет причиной еще больших жертв, потому что такие дорогие препараты и пищу никто не сможет себе позволить.

Эмбриональные клетки повсюду

Только Российская коллекция клеточных культур позвоночных содержит около 50 разновидностей человеческих клеточных линий. Большинство из них получены из раковых опухолей. От эмбрионов тут и клетки легких (WI-38 VA 13 subline 2RA, а также FLECH и LECH под разными номерами), и кожно-мышечной ткани (ChEF 392/1, M-FetMSC), и костный мозг (FetMSC), и почки (PECh693/30), и эмбриональные стволовые клетки (SC5). Есть даже линия FRSN, которую получили из крайней плоти ребенка. И это только часть Всесоюзной (Российской) коллекции клеточных культур, основанной в 1978 году, в которую входят и клетки животных, и клетки высших растений, и генетически трансформированные клетки корней растений. Но клетки человека сильно отличаются от них, поэтому в испытаниях лекарств и других продуктов требуются именно они.

Эмбриональные клеточные линиии широко используются в научных исследованиях, тестировании лекарств и пищевых добавок. Так, линия WI-38 — это диплоидные (с двойным набором хромосом) клетки-фибробласты. Ее источником стал образец легочной соединительной ткани трехмесячного эмбриона женского пола. На ней разрабатывались и тестировались вакцины множества вирусов, в первую очередь, против краснухи. PER.C6, которая была получена в 1985 году из клеток сетчатки глаза 18-недельного эмбриона, применяется для разработки и производства вакцин, продуктов генной терапии, антител против ревматоидного артрита и рассеянного склероза и различных лекарственных белков. Сейчас на стадии клинических испытаний — вакцины от бешенства, ВИЧ, малярии и туберкулеза. Линия MRC-5, которая была выделена в 1966 году из легких 14-недельного мальчика, получила свое название в честь медицинского центра (Medical Research Council). Аборт в этом случае произошел в Англии в 1966 году «по психиатрическим причинам».

Чем же так хороши эмбриональные и остальные человеческие клеточные линии? На них можно проверить токсичность препаратов для человека, в них разводят человеческие вирусы, чтобы сделать обезвреженные платформы-носители для вакцин. Использовать целого человека для таких целей, согласитесь, было бы еще менее этично. При этом выращивать человеческие клетки в лабораторных условиях очень нелегко, и многие попытки оканчивались неудачей, пока ученым не пришла идея использовать самые «молодые», полученные от эмбрионов. В итоге по состоянию на 2020 год только по клеткам HEK 293 появилось более 58 тысяч научных публикаций. «При изучении вирусов и иммунных реакций в лаборатории неизбежно используются эти клеточные линии для обеспечения надежных результатов, актуальных для людей», — комментирует председатель Глобального консультативного комитета ВОЗ по безопасности вакцин Хелен Петусис-Харрис.

Часто используемые клеточные линии выбраны потому, что они дешевы, и их легко разводить в лабораторных условиях. Так, клетки WI-38 клетки быстро и легко размножаются и переживают около 50 делений, каждое из которых занимает около суток. Их, кстати, выделил Леонард Хейфлик — ученый, который открыл тот самый предел Хейфлика, то есть ограничение по числу делений, которое может пережить клетка. К тому же, WI-38 и некоторые эмбриональные культуры спокойно переносят заморозку — а значит, их легко транспортировать.

И это еще не говоря о стволовых клетках эмбрионального происхождения. Дело в том, что эмбриональные стволовые клетки на ранних стадиях существуют в плюрипотентном состоянии, когда они еще не решили, в какую ткань им превращаться. Пока у этих клеток не началась дифференцирована на три зародышевых листка, из которых произойдут разные типы тканей, они имеет более 200 вариантов и похожи на детей из детского сада, которые могут выучиться на любую профессию. У взрослого организма круг выбора даже для стволовых клеток сужается: если ребенок в школе 11 лет интересуется только языками и литературой, то на химический, медицинский или на инженерный факультет поступить удастся вряд ли. Так вот, потенциал эмбриональных стволовых клеток теоретически не ограничен: из них можно научиться выращивать ткани и органы для трансплантации. Сейчас биологи и медики усиленно пытаются понять, как это делать.

«Исследования в области эмбриональных стволовых клеток ассоциируются с чем-то спорным. Сразу на ум приходит ключевое слово «аборт». Но эти клетки получают не только из абортивного материала, но и из программ экстракорпорального оплодотворения, которые в народе называют «дети из пробирок». Формально это несостоявшаяся жизнь, лишние, оставшиеся от программы клетки. Вокруг них в мире как раз и разворачивается самая большая этическая дискуссия. А когда речь идет об использовании фетальных клеток, полученных из остатков абортивной ткани, этических проблем в западном мире возникает гораздо меньше», — рассказывает академик РАН, доктор медицинских наук Геннадий Сухих.

«Этично ли бесценный материал спускать в канализацию?»

Значит ли это, что использование клеточных культур абсолютно этично? Короткий и упрощенный ответ на этот вопрос будет «не совсем». Дело в том, что в годы, когда брали образцы многих существующих сегодня клеточных культур, законодательство не регулировало этот вопрос практически никак. Например, мы знаем, что и WI-38, и HEK 293 получены от легальных абортов, когда беременность была прервана искусственно по желанию матери: первый произошел в Швеции в 1962 году, второй в Нидерландах в 1973. Вот только эти женщины на дальнейшее использование клеток согласия не давали. По правилам, абортированные плоды должны были быть уничтожены, и матери в обоих случаях даже не знали, что клетки их нерожденных детей обрели вторую жизнь. С одной из них врачи связались только много лет спустя.

Однако это произошло не по вине злых гениев: тогда не существовало правовой базы, чтобы зарегистрировать самостоятельно клеточную линию, не то что возможностей оформить живую ткань как собственность и защитить права человека, которому она принадлежит. Похожая участь постигла прародительницу «бессмертной» клеточной линии HeLa Генриетту Лакс, которая умерла в нищете. Ее семья многие годы не знала, что пораженные раком клетки шейки матки женщины обрели способность делиться вечно (кстати, это одна из причин, почему раковые клеточные линии так ценны), а потому сослужили науке огромную службу.

Эмбрион человека не чувствует боли до 24 недель

Эмбрион в утробе матери до 24 недель беременности не способен испытывать боль, так как у него не до конца сформированы нервные окончания коры головного мозга. Сторонники легальных абортов считают эти научные данные «пропуском» для законодательного разрешения прерывания беременности на большем сроке, а противники напирают на то, что «безболезненное убийство» не может быть оправданием для этого.

Проблема абортов – одна из самых горячо обсуждаемых на стыке науки и морали в любом обществе. До сих пор практика полного запрета абортов имеет место даже в Европе (Ирландия), в некоторых других странах аборты разрешены строго по медицинским показаниям (Испания, Польша, Израиль). Россия по этому показателю входит в число стран с самым либеральным законодательством. В нашей стране аборт свободно проводится по желанию женщины при сроке беременности до 12 недель, разрешен по социальным показаниям при сроке беременности до 22 недель, а при наличии медицинских показаний и согласии женщины применяется вне зависимости от срока беременности.

Главный вопрос, вокруг которого разворачивается полемика сторонников и противников абортов (пожалуй, за исключением прерывания беременности, необходимого для спасения жизни женщины): с какого срока беременности эмбрион становится человеком, личностью, то есть аборт из медицинской операции превращается в убийство?

Согласно данным исследования, проведенного учеными из британского Королевского колледжа акушеров и гинекологов,

эмбрион не может испытывать боль вплоть до срока в 24 недели, то есть аборт, проведенный до этого срока, не может считаться убийством.

О результатах социально значимого исследования рассказывает The Times.

Эмбрион на ранних сроках беременности не испытывает боли, так как нервные окончания в мозгу находятся в стадии формирования и не могут воспринимать болевые сигналы. Этот процесс завершается только к 24 неделям беременности.

Этот результат означает для британских противников абортов поражение в борьбе за сокращение срока беременности для легального аборта. Дэвид Кэмерон, текущий премьер-министр из Консервативной партии, не раз заявлял, что в вопросе законодательства по абортам его правительство будет руководствоваться только научными данными.

Ученые подчеркивают, что новое исследование сроков зарождения способности испытывать боль у эмбрионов заслуживает доверия. Проведенная группой специалистов акушеров-гинекологов работа затем прошла независимое рецензирование у их коллег из других исследовательских учреждений.

Оно показало, что нервные окончания в коре головного мозга находятся в стадии формирования до срока беременности в 24 недели.

Именно эта часть мозга отвечает за ощущение боли, а также высшие психические функции.

Противники абортов считают, что факт неполного формирования нервных окончаний не дает уверенности в том, что плод совершенно не способен испытывать боль. Однако медики отмечают, что такие выводы основываются на исследованиях недоношенных детей и неприменимы к эмбриону, находящемуся в матке.

Другое исследование показало, что даже после срока в 24 недели плод находится в естественно «усыпленном» состоянии и остается внутри матки бессознательным. То есть, скорее всего,

даже поздние аборты, вызванные аномалиями в развитии плода или серьезным риском для здоровья матери, не приносят боли младенцу в утробе.

Исследователи утверждают, что при искусственном прерывании беременности на больших сроках нет смысла вводить анестезию, которая может быть рискованной для организма матери: плод еще не способен что-либо ощущать.

Впрочем, эти аргументы не убеждают противников абортов.

«Проведение безболезненного аборта никак не оправдывает факт прерывания человеческой жизни»,

28 сентября 12:38

— считает Джозефин Куинтэваль, представитель комиссии по репродуктивной этике.

Следует признать, что аборт никогда не перейдет в плоскость чисто медицинских проблем: слишком большое влияние прерывание (или продолжение) беременности оказывает на жизнь каждой отдельно взятой женщины и общества в целом.

По некоторым данным, женщины, перенесшие аборт, более склонны к психическим расстройствам (хотя ученые не исключают, что связь обратная, то есть женщины, решившиеся на это, изначально испытывали психологические трудности). Кроме того, у 95 % женщин, родивших мертвого ребенка, ранее были либо самопроизвольные, либо медицинские аборты.

Куда сильнее либеральное законодательство в области абортов ударяет по демографической ситуации в государстве. По данным Росстата, в России в 2001 году на 100 рожденных детей приходилось 136 случаев абортов. За последние 10 лет статистика несколько улучшилась, но только в 2007 году число родов превысило число абортов (100 на 92). В последнем докризисном 2008 году на 100 родов приходился 81 аборт, но в связи с ухудшением социальной обстановки позитивный тренд остановился.

По данным ООН на 2004 год, Россия находилась на первом месте в мире по количеству абортов (53 аборта на 1000 женщин).

«Выдали в коробочке. Похоронили сами» Почему мертвые младенцы в России считаются биологическим мусором: Общество: Россия: Lenta.ru

В российских соцсетях набирает популярность проект #нужные_слова. Его задача — поддержать женщин, потерявших ребенка до, во время и вскоре после родов. По данным благотворительного фонда «Свет в руках», в 2016 году в России зарегистрировано 17 тысяч мертворожденных. Примерно такое же количество беременностей было прервано по медицинским показаниям. Для женщины известие о том, что ей придется сделать аборт, потому что врачи сомневаются в жизнеспособности плода, становится трагедией. Семья в такой ситуации часто остается один на один со своим горем, и в общении с врачами вместо поддержки получает дополнительную психотравму. Почему так происходит и можно ли им помочь — выясняла «Лента.ру».

Редакция намеренно выбрала резкий тон подачи данного материала, чтобы привлечь внимание к проблеме этичного отношения к матерям, потерявшим своих детей при родах.

«Лента.ру»

Новорожденные отходы

Три года назад у Натальи и Владимира Скрипиных (фамилия изменена) из Екатеринбурга в больнице при родах умер ребенок. Врачи отказались выдать тело для похорон. Юридически они ничего не нарушили, потому что по российским законам человеком считается плод, родившийся не раньше 22-й недели беременности, весом не менее 500 граммов и ростом не менее 25 сантиметров. Все остальное — биологический мусор и подлежит утилизации как санотходы.

— Беременность была долгожданная, — вспоминает Наталья. — Вначале все шло хорошо. Даже токсикоз не мучил. А потом я вместе с мужем пошла на УЗИ. Он хотел узнать пол и получить фото малыша. Я до сих пор вижу, с каким выражением врач смотрит на экран компьютера и прячет от меня глаза. А у меня с лица сползает улыбка. Потому что понятно: случилось страшное. А потом приговор: «Плод нежизнеспособен».

Фото: Александр Рюмин / ТАСС

Срок был уже большой — пять месяцев. Врачи настаивали на искусственных родах. Во время этой манипуляции беременной дают специальные таблетки, которые вызывают схватки. Родители не соглашались и бегали от одного местного светилы гинекологии к другому с безумной надеждой: вдруг ошибка.

— Вы не представляете, какое давление оказывали на нас доктора, когда узнавали, что мы не хотим прерывать беременность, — всхлипывает Наталья. — Это очень страшно. А этот брезгливый тон — как будто у меня в животе растет угроза всему человечеству!

По словам Натальи, все закончилось естественным образом — самопроизвольный выкидыш. Наталья очень хотела посмотреть на сына, но в первые минуты после родов была почти без сознания. А потом никто не разрешил. Выдать тело для похорон также отказались с формулировкой: «Родишь еще. Все для твоей же пользы, чтобы по ночам потом ужасы не снились».
Несмотря на то что прошло уже несколько лет, Наталья говорит, что забыть несостоявшегося сына не может.

— Свекровь и даже моя мама все стерли из памяти и делают вид, что ребенка как бы и не было — продолжает Наталья.— Я очень хочу, но не могу обнулить память. Часто думаю, на кого был бы похож мой мальчик. Я ведь даже не видела его. Мне снится, как его выбрасывают на свалку, как биологический мусор.

На семейных форумах тема «Надо ли хоронить эмбрионы» обсуждается постоянно. Родители, пережившие трагедию, обмениваются опытом. Поскольку закон не наделяет плод правами человека, свидетельство о рождении и смерти на него не оформляют — следовательно, официально организовать погребение нельзя. Но многие делают это в обход бюрократических процедур.

— У меня умер малыш, родившийся на 20-й неделе беременности, — рассказывает москвичка Ирина. — В больнице не хотели отдавать тело, говорили, что мертворожденных хоронит государство. Но потом муж неофициально договорился. Выдали в коробочке. Похоронили сами, в дедушкину могилу. Я долго не могла решиться прийти на кладбище. А сейчас часто там бываю. Это помогает отпустить горе.

Одной из первых тему боли от несостоявшегося родительства в публичном пространстве подняла писатель Анна Старобинец. В автобиографической повести «Посмотри на него» она рассказала, как на 16 неделе беременности узнала, что ее ребенок смертельно болен. В книге подробно описывается, с чем сталкивается будущая мать, если что-то идет не так. К женщине относятся как к неодушевленному предмету, которому не полагается иметь своего мнения. Например, если у эмбриона обнаруживается редкая патология, то доктор, даже не спросив разрешения у пациентки, может в образовательных целях пригласить студентов взглянуть на «интересный объект».

Фото: Сергей Венявский / РИА Новости

На фоне глобальных проблем в российском здравоохранении дефицит этики не кажется чем-то ужасным, однако недавно врач ультразвуковой диагностики из Санкт-Петербурга Екатерина Некрасова в профессиональном журнале опубликовала статью, в которой изложила свои мысли о том, как корректно консультировать семейные пары с «проблемными» беременностями. Доктор приводит конкретные рекомендации по тактике ведения беседы.

— Сообщать пациенту плохую новость — это определенное испытание для врача, — объясняет Некрасова. — Защитная реакция в морально тяжелой ситуации — стремление как можно быстрее закончить неприятный разговор, так как он тяжел не только для пациента, но и для врача.

Доктор Некрасова сейчас прорабатывает детали практического тренинга по «Breaking bad news» для врачей пренатальной (предродовой) диагностики, в котором будут участвовать профессиональные актеры.

«У родителей должен быть шанс проститься»

В России только начинают говорить о необходимости перинатального паллиатива, в том числе о психологической помощи родителям. А в Европе и Америке это направление уже давно развивается. На конференции «Паллиативная помощь детям», организованной благотворительным фондом «Вера», об этом рассказала руководитель отделения паллиативной помощи Бостонской детской больницы (США) Джоан Вульф. Позже она ответила на вопросы «Ленты.ру».

«Лента.ру»: Почему в США озаботились этой проблемой?

Джоан Вульф: Был опубликован ряд научных работ, в которых неонатологи указывали на то, что много новорожденных детей умирает в муках, не получая никакой помощи, а их родители остаются без поддержки. Эта проблема широко обсуждалась, и примерно 10  лет назад по запросу общества появилась новая услуга.

Основная задача перинатального паллиатива — оказать помощь матери и семье, когда обнаруживается, что у плода серьезные патологии. Речь идет о состояниях, когда ребенок может умереть в утробе, недолго проживет или останется инвалидом. Обычно начальная точка — это кабинет акушера-гинеколога, который понимает, что у плода серьезные проблемы. Врач рассказывает о диагнозе, а затем при необходимости вызывает бригаду паллиативной помощи. Специалисты приезжают и обсуждают разные варианты.

Фото: China Stringer Network / Reuters

Их может быть несколько? В России в случае серьезных пороков развития врачи настоятельно рекомендуют прервать беременность.

В США ситуация похожая: большинство семей рассказывали, что врачи склоняли их к аборту. Чаще всего это бывает при выявленных генетических нарушениях. В таких случаях многие гинекологи почему-то заранее уверены, что женщина захочет сделать аборт. Но все зависит от того, какие ценности исповедует семья. Не стоит забывать, что США — религиозная страна, тут много католиков. Для них ни при каких обстоятельствах аборт невозможен. Часто матери, даже полностью отдавая себе отчет о предстоящих трудностях, решают рожать и ждать естественного развития событий.

Паллиативная бригада — это кто?

Обычно это педиатр, прошедший годовую подготовку по паллиативной помощи, медсестра и социальный работник.

Что конкретно они делают?

Самое главное — предоставляют полную информацию о том, как будет развиваться болезнь, чего ждать. Если семья принимает решение не прерывать беременность, они заранее готовят родителей к трудностям. Проговаривается вопрос реанимации — с помощью аппарата ИВЛ жизнь можно поддерживать достаточно долго. Если выбран естественный путь, доктор решает, как можно облегчить состояние ребенка с первых секунд жизни, чтобы он не чувствовал дискомфорта. У родителей должен быть шанс подержать своего ребенка на руках, проститься. Мы всегда предлагаем это сделать, даже в случае преждевременных родов, когда ребенок совсем маленький.

Но зачем? В России доктора, наоборот, считают, что это может негативно сказаться на психике женщины. Долгие проводы — лишние слезы...

Раньше в США придерживались точно такой же позиции. Но есть научные исследования о том, что в долгосрочной перспективе у многих такая якобы «забота о психике» приводила к серьезным психическим проблемам. У женщины остается непроработанная психотравма. Она не понимает — было что-то или нет. Обряд прощания как бы ставит точку. Поэтому сейчас всем матерям задают вопрос: хотите ли? Большинство соглашаются.

«Мы помним вашего ребенка»

А если у ребенка явные физические уродства — не усугубит ли это состояние матери?

Врачи предупреждают родных, чего ждать, к чему готовиться. Даже ребенка с аномалиями развития матерям всегда полезно подержать в руках. Для многих родителей этот малыш, несмотря на все недостатки, — любимый, он их частичка. Ребенка перед тем, как передать в руки родных, обычно готовят. Его пеленают, надевают шапочку. И он не выглядит ужасающе. Также мы всегда предлагаем сделать отпечатки ручек и ножек, чтобы у родителей что-то осталось на память. Мы сотрудничаем с профессиональной ассоциацией фотографов-добровольцев, которые как волонтеры предлагают семьям сделать профессиональные снимки с ребенком до его смерти или после. Это остается потом как свидетельство, что их ребенок был, он не исчез бесследно. В церемонии прощания мы приглашаем участвовать всех членов семьи и близких друзей.

Фото: Валерий Шарифулин / ТАСС

Даже старших детей, если они есть в этой семье?

Если брат или сестра старше четырех лет, то для них правильно будет получить такой опыт. То есть лучше участвовать в семейной трагедии, чем оставаться в неведении. Дети все равно чувствуют, что происходит что-то плохое, и могут в своем воображении рисовать ужасные картины. В такие моменты им уделяют меньше внимания, и некоторые принимают это на свой счет — думают, что плохое случилось, потому что они не слушались. Другие вдруг решают, что их больше не любят. А когда они сами видят, что происходит, это и на них оказывает психотерапевтический эффект.

В России тела детей, рожденных раньше срока, часто не разрешают хоронить, потому что юридически это считается «биоотходами».

У нас все решает семья. Родители руководствуются своими традициями. Обычно такого ребенка хоронят так же, как всех прочих.

Бывали случаи, когда страшные прогнозы врачей оказывались ошибочными и рождался абсолютно здоровый ребенок?

Неправильный диагноз может ставиться, но в основном это касается хромосомных аномалий. Например, синдромы Дауна, Эдвардса. Пару дней назад у нас произошло почти чудо. На этапе беременности у ребенка выявили серьезную патологию скелета. Было видно, что у плода аномально короткие конечности и очень маленькая грудная клетка. Врачи были уверены, что девочка умрет еще в процессе родов. Однако родился нормальный младенец. Об абсолютном здоровье речь, конечно, не идет, скелет недоразвит, но самое главное — ребенок может самостоятельно дышать. И это практически чудо. А гинеколог в свое время рекомендовал семье аборт.

Есть какие-то рекомендации, как именно врач должен сообщить женщине плохую новость, какие при этом допустимо использовать выражения?

Заранее подготовленных сценариев, где прописаны все реплики, конечно, нет. Но на эту тему обязательно проводятся тренинги, где с актерами разыгрываются разные ситуации. Участвовать может врач любой специальности. Тем не менее есть много специалистов в том же паллиативе, которые пытаются делать эту работу без соответствующей подготовки. Они совершают очень много ошибок в общении с семьями.

Каких, например?

Могу привести пример не из перинатального паллиатива, но ситуация похожа. Я анкетировала родителей детей, умерших от рака. В числе прочих в анкете был вопрос: «Какое у вас осталось впечатление о том, как вам сообщали трагические новости?». Родители часто вспоминали, что доктора и медсестры слишком эмоционально вели себя в этих ситуациях. Иногда с их стороны чувствовалась даже какая-то злость к семьям больных.

Врачи злились, потому что не могли вылечить пациента, не могли помочь?

Так бывало, допустим, когда родители отказывались от решений, которые рекомендовал доктор. А в перинатальной медицине врач часто может грубо сказать: «Вы что, не понимаете, что у вас ребенок родится мертвым? Почему вы не прерываете беременность?». Если женщина даже один раз такое услышала — она никогда этого не забудет.

Фото: Юрий Мартьянов / «Коммерсантъ»

Те, кто работает в паллиативе, обязаны проходить обучение по этике общения с пациентами?

У нас нет надзорного органа, который бы это отслеживал. Но у нас система настроена таким образом, что со временем все само нормализуется. Специалисты, не прошедшие обучение, могут усугубить трагедию —
следовательно, портят свою репутацию. А к репутации у нас относятся серьезно. Поэтому гинекологам нужно это учитывать и вырабатывать соответствующие навыки.

Как долго женщину опекают после трагедии?

Пока стандартов нет. Все индивидуально. Через какое-то время после смерти ребенка паллиативная команда предлагает женщине снова прийти на консультацию. Потом ей постоянно звонят. И обычно команда перинатального паллиатива через полгода, год, полтора после трагедии отправляет семье по почте карточки со словами: «Мы вас помним, мы помним вашего ребенка».

Может быть, некоторые семьи, наоборот, хотят поскорее забыть этот кошмар? А вы снова бередите их раны.

Мы предварительно анкетируем родителей. Есть графа, в которой можно отметить, что информационные письма не нужны. Но эта рассылка у нас работает десять лет. И за все время был всего один отказ. Семьи ценят личное внимание, они благодарны, что кто-то помнит: такой ребенок был. Это очень помогает родителям справиться с горем.

Читать "Детская психосоматика. Как помочь вашему ребенку? Инструкции для счастливых родителей" - Величко Мария - Страница 9

3. Неудачные попытки избежать или отрицать воспоминание об аборте и эмоциональную боль.

4. Возникновение разных психологических симптомов, связанных с абортом и не имевших место до него.

A. Чувство вины: 56 % женщин, «признавшихся в совершении аборта», испытывали чувство вины, а 26 % сожалели о принятом решении. Среди мужчин, которые столкнулись с абортом, 75 % опрошенных чувствовали себя виноватыми, и 35 % заявляли о том, что сожалеют о сделанном выборе. Многие женщины считают все проблемы в своей жизни расплатой за сделанный аборт, считают аборт грехом или наказанием Господним. Утрачивается чувство собственной полноценности. Усиливается бесплодие вследствие аборта, выкидыши, преждевременные роды, рождение больного ребенка.

B. Депрессия и тревога. В большинстве своем после операции аборта женщины становятся вялыми, апатичными, усталыми, у них развивается чувство тревоги и страха. Часты случаи впадения в депрессию, что отрицательно сказывается на защитных силах организма и способствует развитию физических болезней. Наблюдаются повышенная раздражительность, частая плаксивость, бессонница, нарушения сна, нарушения пищевого поведения, головные боли, боли в сердце и т. п. Необоснованные страхи бесплодия и неспособности в будущем зачать и выносить ребенка и другие опасения.

C. Воспроизведение воспоминания аборта. Повторное переживание аборта может проявляться в виде повторяющихся и навязчивых мыслей об аборте или нерожденном ребенке; в виде кошмарных сновидений, связанных с абортом или ребенком, а также сильного горя или депрессии в годовщину аборта или предполагаемого дня рождения ребенка. Часто женщины представляют, что их ребенок жив, считают, сколько ему могло бы быть лет и как могла бы сложиться его судьба.

D. Эмоциональная отгороженность. Вытеснение и избегание воспоминаний и переживаний, связанных с абортом; прекращение взаимоотношений с мужчинами, повлиявшими на решение сделать аборт; стремление минимизировать контакт с детьми; снижение способности испытывать чувства любви или нежности; снижение интереса к занятиям, которые раньше приносили удовольствие. Также подчеркивается связь с самоубийствами или употреблением алкоголя и наркотиков.

Привожу последствия для семейной системы женщины абортов, которые она скрывает:

1. Наличие в системе исключенного, то есть абортированного ребенка способствует, когда об аборте не говорят, возникновению симптомов у детей, следующих за ним.

2. Абортированный ребенок может рассматриваться как исключенный – «теневой персонаж» родовой системы. Вновь рожденные дети чувствуют его невидимое присутствие и страдают от несоответствия слов и реальности в жизни семьи.

3. В большинстве случаев в семье с абортированным ребенком, образуется новая диада: абортированный ребенок и ребенок, следующий за ним.

4. Симптомы детей в таких системах вы можете рассматривать как важную часть в родовой системе, связывающую ребенка с тем, кто был исключен из системы.

5. Когда этот симптом появляется и лечится, важно помнить о его двойном значении – как разрушающем здоровье живущего ребенка, так и объединяющем семейную систему.

6. Решение абортировать ребенка негативно влияет на всю семейную систему, так как в будущем будут появляться разрушительные симптомы у тех, кто следует за ним. Опять же, если этому ребенку не дается необходимое место в истории семьи.

7. Дети в истории родовых систем, в которых отсутствует факт аборта, более спокойны и положительно относятся к себе. Они чаще видят себя благополучными в будущем.

Из личного опыта могу поделиться тем, что все эти симптомы имели место в моей жизни. При всей огромной любви к жизни единственный раз, когда я задумывалась о самоубийстве, был после аборта моей первой дочери Кристины, которой было 6 недель после зачатия.

Позже, будучи уже замужем и желая иметь детей, я глубже изучила этот вопрос. Для этого я ездила в школу Берта Хеллингера в Германии в 2012 г. Там мне посчастливилось сделать расстановку у самого Берта и его жены Софи.

То, что показала расстановка, провозглашало одну простую истину: «Путь к здоровым детям лежит через признание себя матерью предыдущего ребенка». Я завершила путь и ритуалы траура по нерожденной дочери, которые заключались в том, чтобы дать ей имя – Кристина, поставить свечку за ее упокой в церкви и у себя дома в течение 9 дней, написать ей письмо со своими мыслями и чувствами, затем сжечь это письмо, отпуская душу нерожденного ребенка. Поговорить о нем со своими близкими, рассказать своим детям, что он был у вас, отмечать какой-то из дней в году как день его памяти. Также важно пройти очищение на энергетическом уровне своего эфирного тела, так как следы переживаний аборта остаются и там.

Фото расстановки в школе Берта Хеллингера моего вопроса о трудности в зачатии. 2012 г.

Случай мыслей матери об аборте во время беременности

В моей консультативной практике был случай девушки 22 лет из Мексики, которую сразу после рождения отдали в приемную семью из Европы. Эту семью заранее выбрала ее биологическая мать, так как сама не могла заботиться о дочери: ей было всего 19 лет, и она имела на руках еще двух малышей от разных мужчин, с которыми не жила. Когда в терапии девушки мы дошли до бессознательных воспоминаний момента зачатия и первого месяца беременности, в тот момент, когда мать сомневалась, оставлять ли ребенка или делать аборт, тело девушки дрожало так, как она никогда не дрожала в своей сознательной жизни. Это была дрожь всего тела, похожая на судорожный синдром, эпилептический приступ легкой формы. Она чувствовала болезненные ощущения в теле и сильнейшее смятение в душе. Это длилось около 30 минут, пока продолжалась терапия девушки. Затем эти эмоции завершились, бесследно исчезли, и она полностью успокоилась. Все это время она как будто наблюдала за собой с большим удивлением. Тело помнит всё и никогда не врет.

Даже мысли об аборте травмируют детей, подрывают их уверенность в себе и базовое чувство безопасности и ценности в жизни.

Об этом обязательно надо будет поговорить с вашим уже рожденным ребенком, попросить у него прощения, объяснить почему были такие сомнения, и рассказать, как вы его любите, как он ценен для вас и какое благословение было для вас, когда он пришел в семью. «Переписать» историю на позитивную и быть очень внимательной к физическим и эмоциональным потребностям малыша в первые 4 года.

Когда лучше беременеть?

Моя рекомендация для планирования беременности женщинам – делать это после окончательного завершения формирования мозга, то есть после 25 лет. Тогда женщина воспринимает окружающую реальность более полноценно, как сложившуюся «картинку» мира. Следовательно, и выборы в своей жизни она делает более осознанные.

Случаются беременности и до 25 лет, и, конечно, в этом случае тоже лучше рожать, чем переживать последствия постабортного синдрома. В этой ситуации женщина должна искать поддержку во всех возможных источниках. Но если вы можете запланировать вашу беременность, подождите хотя бы до 25 лет. Тогда рожайте с осознанностью, желанием, укрепив физическое и психическое здоровье и найдя стабильность материальной поддержки на ближайшие как минимум 3–4 года.

Окончание этого периода определяется лишь состоянием здоровья женщины. Природой задумано, что, пока женщина фертильна и она в состоянии зачать, выносить, родить здорового ребенка, она сможет его вырастить!

Беременность – начало развития новой жизни

Любой человек на земле проживает схему активности (симпатикотония) и расслабления (ваготония), описанную доктором Хамером, которую я уже приводила в своих предыдущих книгах (см. рис. 3). Днем мы активны, ночью расслабляемся. Во время конфликта или стресса мы активны, а когда из него вышли, восстанавливаемся.

Нерожденный причины. Куда попадают дети, умершие в утробе матери? О неродившемся ребёнке

Не секрет, что аборт считается убийством практически во всех религиозных конфессиях мира, а многие духовные практики открывают завесу над тем, что происходит со связью мать-дитя и что случается, если родители принимают решение избавиться от того, кому дали жизнь

© Пино Даени

Не секрет, что аборт считается убийством практически во всех религиозных конфессиях мира, а многие духовные практики открывают завесу над тем, что происходит со связью мать-дитя и что случается, если родители принимают решение избавиться от того, кому дали жизнь.

Многие из нас - дети Советского Союза, и я, как фельдшер-акушер по первому образованию, не понаслышке знаю о том, что раньше аборт многие женщины рассматривали как средство контрацепции. Соответственно, найдётся немного людей, кому больше двадцати лет и у кого нет нерождённых братьев и сестёр. И если церковь утверждает, что абортированный ребёнок - это грех, который несут родители, то я хочу направить ваше внимание на то, как нерождённые дети влияют на рождённых.

С системной точки зрения, семья - это система, состоящая из взаимосвязанных между собой её представителей, которые воздействуют друг на друга вне зависимости от того, живы они или нет. Так, мы можем иметь хорошую прочную связь с нашей умершей бабушкой, отдавать долги прадеда, повторять судьбу маминой старшей сестры, о которой все забыли и не позволять себе развитие и благополучие в память о репрессированных родичах. Всё, что не упокоено, не оплакано и забыто, так или иначе влияет на нашу жизнь.

Самая прочная и устойчивая связь - это связь между родителем и ребёнком. Каждый ребёнок носит свою семью в своём сердце. И часто он не знает, откуда идут его чувства - мы называем это «переплетениями». Ребёнок как бы вплетён в события и судьбы людей, о которых может даже не знать. Основное правило семейных отношений гласит: все родственники имеют право на принадлежность. Если кого-то из них исключают, то судьба исключённого может отразиться на другом члене семьи в следующем поколении, и это может проявляться в депрессиях, немотивированных приступах агрессии, нежелании жить, фобиях, иррациональных моделях поведения и заболеваниях. И пока не восстановлено право исключённого, пока ему не отдали должного, невидимыми нитями живущие связаны с теми, кого уже давно нет.

К сожалению, я не смогу предложить вам чёткую структуру, кто и по каким причинам попадает в то или иное переплетение, ибо каждая судьба неповторима, так как каждая система уникальна, и тем не менее, определённые закономерности, но не вероятности, мы можем увидеть.

Попытаемся сделать некую классификацию, с какими проблемами сталкивается человек, имеющий нерождённых детей, и тот, у кого есть нерождённые братья и сёстры.

Под словом «нерождённый» я понимаю: абортированный, мертворождённый, выкидыш, оплодотворённые яйцеклетки во время искусственного оплодотворения, а также эмбрионы, находящиеся на «заморозке», и дети, которые не родились, если мать использовала средство контрацепции «спираль» (тогда женщина, как правило, не знает, какое количество раз она беременела, и это нужно уточнять через расстановку или другие виды работы с бессознательным).

ВЛИЯНИЕ НЕРОЖДЁННЫХ ДЕТЕЙ НА ПАРТНЁРСТВО

Аборт оказывает глубочайшее влияние на душу. Родительство наступает в момент зачатия, его нельзя отменить абортом.
Последствия аборта для родителей, как правило, намного тяжелее, чем если бы они родили ребёнка.
Вину за случившееся нельзя разделить - у каждого она своя.
Если женщина, забеременев, не рассказала об этом своему партнёру, её ответственность и вина усугубляются.
С каждым абортом абортируется часть отношений. Физически это может быть прекращение или нарушение сексуальных отношений, но по-настоящему этот разрыв происходит на уровне душ. Ситуация остаётся такой до тех пор, пока каждый из родителей не признает свою вину, пока мысленно они не посмотрят на ребёнка и не дадут ему место в своём сердце. Тогда оба смогут быть вместе.
Отношения в паре не могут быть завершены, если в них есть непринятые нерождённые дети. На тонком плане эта связь остаётся, пока они живы.

РОДИТЕЛИ И НЕРОЖДЁННЫЕ ДЕТИ

Душа матери переживает аборт так, если бы она потеряла часть себя. Её влечёт к мёртвому ребёнку, её тянет в смерть. Боль от этого столь велика, что в большинстве случаев это движение переходит в сферу бессознательного и женщина может ощущать упадок сил, нехватку энергии, как если бы её жизнь куда-то утекала.
Сердце матери остаётся с первым нерождённым ребёнком, пока он для неё не оплакан, она «закрыта» для других детей. Ребёнок, который рождается позже, может неосознанно испытывать страх по отношению к матери.
Мужчина, у которого есть абортированные дети, имеет те или иные финансовые проблемы.
Живущие дети могут быть беспокойными, болеть, плохо учиться, с ними могут происходить несчастные случаи. Родитель может ощущать, что не имеет настоящего хорошего контакта с ребёнком.

ДЕТИ, У КОТОРЫХ ЕСТЬ НЕРОЖДЁННЫЕ БРАТЬЯ И СЁСТРЫ

Если у вас есть нерождённый брат или сестра до вас, то этот ребёнок «уступил» вам своё место в системе, т.к., вероятней всего, вас бы не было. Тогда часто у таких людей не складывается сама жизнь: они могут ощущать, что не имеют право жить, чувствовать, что проживают несколько жизней одновременно, иметь финансовые трудности. Как-будто они не могут позволить себе полноценную счастливую жизнь. Обычно у таких людей возникают сложности с выбором профессии, они жалуются на неспособность найти свой путь. В их арсенале несколько образований, они часто меняют работу, их личные отношения сложные и разнообразные, а среди их друзей много разных и кардинально не похожих друг на друга людей.

Во взаимодействии их с матерью два сценария: отстранённость, иногда агрессивная возбуждённость в случаях, когда мать что-то требует или чему-то учит, «залипание» в отношениях - такой ребёнок чувствует, что ему слишком много дают (за двоих, а то и за троих). И второй вариант: внутри него есть не потребность, а чувство долга - он должен быть успешным, знаменитым, оставить свой след в этой жизни. Как-будто человек в своём сердце смотрит на нерождённых братьев и сестёр и говорит им: «Я проживу свою жизнь за нас всех!» - и именно это становится причиной многих его неудач.
Если нерождённые дети есть после вас, то динамики менее разнообразны, но, как правило, страдает сфера семейных отношений. Даже создав свою семью, мы чувствуем, что мы на службе не только у неё, но и у своих друзей, и на работе - по той причине, что наша душа становится для наших братьев и сестёр «мамой», т.к. наша мама на них не смотрит.
Если у вас есть нерождённые братья и сёстры и до и после вас, то часто такому человеку вообще сложно что-то со своей жизнью сделать. В описании своей жизни они могут использовать фразы «я не чувствую опоры под ногами», «земля уходит из-под ног», «я не знаю, кто я и чего хочу от этой жизни», «у меня нет вкуса к жизни», «я как-будто живу, но я не здесь», «у меня ощущение, что я живу не своей жизнью»…
Если между живыми братьями и сёстрами есть нерождённые дети, то они чувствуют отчуждённость друг от друга, иногда эта отстранённость превращается в пропасть.

Есть много других нюансов, каждый из которых в разных случаях имеет свои узоры и паттерны. Так, например, у мужчин, у которых есть дети зачатые искусственным путём, практически всегда сталкиваются с серьёзными финансовыми проблемами. И дело не только в том, что при данной процедуре используют несколько эмбрионов, и не всегда с первого раза достигается успех, а это значит, что все эти дети были не только братьями и сёстрами, но часто близнецами или двойняшками, а такая связь является даже более прочной, чем связь между матерью и ребёнком. В данном случае на такую систему могут воздействовать большие силы, я бы сказала, силы природы. У нас есть поговорка «Бог дал ребёнка, даст и на ребёнка», но если вы его «купили», она перестаёт сотрудничать, и здесь без серьёзной работы в исправлении этой ситуации практически не обойтись.

Вы можете спросить: а при чём тут выкидыши и мертворождённые дети, их же никто не убивал? Это верно, но часто боль от потери столь велика, что пара не в состоянии по-настоящему оплакать и отпустить такого ребёнка. Поначалу они ищут виноватого, явно или неявно пытаясь переложить вину друг на друга, на врачей, а то и на самого Бога. Но если о таком ребёнке не говорят, если о нём забыли или при вспоминании о нём есть боль, значит, он всё ещё не оплакан, исключён, а значит, будет тот, кто частично или полностью займёт его место.

Приведу несколько примеров клиентских работ.
Молодая женщина жаловалась на то, что с её пятилетним сыном в садике никто не хочет дружить. Родители сменили уже третий сад, стараются изо всех сил, покупают малышу игрушки и сладости, учат его делиться ими с другими детьми, но всё тщетно. По словам матери, её ребёнок добрый, славный мальчик, который очень страдает из-за сложившейся ситуации.

В расстановке ей было предложено выбрать заместителей для сына и для других детей и расположить их так, как она это чувствует. Сразу всё выглядело нормально, за исключением того, что у заместителя мальчика были неприятные ощущения в теле, неясное восприятие действительности, боль в горле. Все эти симптомы мать узнала. Но когда заместитель малыша стал приближаться к другим детям, они почувствовали страх и смотрели не на ребёнка, а на места рядом с ним. Мы ввели в расстановку дополнительных заместителей и поставили их справа и слева от мальчика, и по обратной связи выяснили, что это тоже дети, так воспринимали они сами себя и заместитель мальчика. Клиентка сказала, что у неё было два аборта до сына, выкидыш и ещё два аборта после его рождения. Когда ввели недостающее количество детей, всем стало лучше. Заместитель ребёнка посмотрел на них с любовью, он очень обрадовался и чувствовал себя абсолютно счастливым. Мать вспомнила, как сын неоднократно в своих играх общался с невидимыми друзьями, и она была уверена, что они - плоды его воображения из-за недостатка реальных друзей, а теперь она смогла увидеть, как обстоят дела на самом деле.

Ей было предложено войти в расстановку самой, посмотреть на своих детей, и было видно, как нелегко ей даётся каждый шаг, но когда она смогла сказать: «Вы мои дети, а я ваша мама» - «дети» бросились к ней, а она смогла в полной мере отдаться своим чувствам. Пока она плакала и обнимала своих нерождённых детей, её сын с опаской стал приближаться к другим детям, и на этот раз они ему это позволили.

Ещё одна клиентка обратилась с запросом, что её партнёрские отношения никак не складываются, а отношения с детьми не самые лучшие. Когда она с помощью заместителей расставила свою семью, стало очевидным, что женщина находится фокусом внимания совсем в другом месте - она смотрела на место на полу; когда на это место положили заместителя, заместительница клиентки подошла к нему, легла рядом, обняла его и закрыла глаза. Она обняла его так, как мать обнимает дитя, да и заместитель лёг в позу эмбриона. Старшая дочь тихо подошла к ним и легла рядом. Когда сын так же хотел последовать за ними, его отец остановил его.
Выяснилось, что это был мертворождённый ребёнок этой женщины от первого брака. Она только знает, что это была девочка, и врачи даже не показали её матери. Когда женщина смогла посмотреть на своего ребёнка и признать, что от души и не поплакала за ней, атмосфера напряжения и боли, которую ощущали все заместители, стала меняться. Клиентка дала своей дочери имя и пообещала, что подарит ей один день своей жизни: сказала, что возьмёт её за руку и покажет ей Киев, что они сходят в детский магазин, и она сможет выбрать себе игрушку, а потом они оправятся в цирк (именно туда захотела пойти нерождённая девочка). И только после этого женщина смогла по-настоящему увидеть свою дочь, сына и мужа, до этого она чувствовала себя как в пелене. В расстановку ввели первого мужа клиентки, с ним чувствовал связь сын от второго брака. Женщина сказала, что действительно он ведёт себя так, как если бы он был её партнёром, а не сыном. Он пытался за ней ухаживать, всегда обращал внимание, как она одета, однажды даже заявил, что, когда вырастет, женится на ней. Первый муж в данной системе также был исключён, и сын клиентки занял его место. О первом браке клиентки, как и об их мертворождённой сестре, дети не знали.

Женщина смогла посмотреть в глаза своему бывшему мужу и сказать, что теперь у их дочери есть имя, поблагодарить его за всё и повернуться к своей семье.

Муж стоял с двумя их детьми и радовался, что теперь она будет с ними. В жизни он действительно говорил жене, что не чувствует её, что она где-то не здесь, чем вызывал её раздражение и непонимание. В этой расстановке мы увидели, что часть сердца клиентки осталась в её прошлом, которое закрыли и забыли вместе с той болью, которая осталась непрожитой. Старшая дочь последовала за ней и по этой причине у неё было слабое здоровье и ослабленная иммунная система. Сын занял место первого мужа, таким образом вся прежняя семья была «в сборе». И только нынешний муж оставался один - для него не находилось места, что и сказывалось на партнёрских взаимоотношениях.

На самом деле тема нерождённых детей гораздо более глубокая - она бескрайняя, как и сама жизнь во всех её проявлениях. И каждая история требует своего подхода и своего уникального решения. Важно одно: у каждого в системе есть своё место и мы должны проживать свою жизнь, находясь именно на нём - это гарантирует нам поддержку и способность справляться со всем, что нам уготовано нашей судьбой. Для этого необходимо открыть своё сердце для всех, кто когда-либо принадлежал к нашей системе и дать им место. Тогда мёртвые будут оставаться в мире мёртвых, а у нас не будет необходимости жить чужой жизнью.

Статья психолога Центра "5 ДА!" Марины Морозовой

Совсем недавно аборт считался обычной медицинской операцией, болезненной, неприятной, приводящей к различным осложнениям в организме женщины, но не более того.
"Подумаешь, кусок мяса вырезали, - говорят некоторые, - все женщины делают аборты".

Но что происходит во время аборта и после в душе женщины? Неужели все сводится только к физиологии?

Аборт, не случайно считается огромным грехом - грехом убийства с точки зрения любой религии. Он разрушителен для души женщины, ее судьбы и негативно влияет на ее других рожденных детей, внуков и даже правнуков. В народе это называется "родовым проклятьем".

Душа абортированного ребенка тоже страдает. Детская душа может обижаться и злиться на родителей за то, что ему не дали родиться, прийти в этот мир. И современная системная семейная психология это подтверждает.

Допустим, когда мы делаем семейные расстановки, заместители абортированных детей чувствуют боль, обиду и злость на родителей, неприятие, осуждение их. Они связаны также со своими рожденными братьями и сестрами и влияют на их судьбу. Они могут им завидовать, ревновать, обижаться, злиться, а рожденные братья или сестры могут тосковать по ним, чувствовать боль, желание встретиться с умершим (то есть их душа смотрит в тот мир, на абортированного братика или сестричку), нежелание жить, злость на родителей, недоверие к ним.

Такой ребенок может замкнуться в себе, чувствовать депрессию, апатию (что трактуется как лень), усталость, быструю утомляемость. Он много болеет или плохо учится, ничем не интересуется, конфликтует с родителями, учителями, у него нет друзей. Любое деструктивное поведение ребенка может быть следствием аборта в семье.

Последствия абортов для женщины

Женщина, сделавшая аборт, даже если не помнит об этом (амнезия - это защитный механизм психики), постоянно испытывает чувство вины и бессознательно наказывает себя за это через различные неприятные ситуации (болезни, финансовые проблемы, конфликты). Верующие женщины чувствуют грех и любую неудачу в жизни расценивают как Божье наказание за него.

Душа такой женщины смотрит в тот мир, на душу своего ребенка, и тесно с ним связана. Она тоскует и глубоко страдает по ребенку, испытывает потерю, при этом злится на себя, мужчину (отца ребенка) и других людей, кого считает виновником аборта. У нее могут быть видения, кошмары, депрессия, желание покончить с собой (и даже попытки это сделать). По данным ученых Миннесотского университета 76% женщин, сделавших аборт, думали о суициде, и 24% пытались это сделать.

Одна из распространенных причин депрессии - это аборт (или любой другой нерожденный ребенок).

Женщина не находится на 100% здесь, в этом мире, со своим мужем, детьми. Часть ее души как бы «отколота» от нее и находится там, с тем ребенком. А значит она не может полноценно жить, полноценно общаться со своим мужем (мужчинами) и детьми, полноценно творить, работать, и уж тем более не может себе позволить получать удовольствие от жизни, быть счастливой, любимой, здоровой, богатой.

Женщина становится как бы замороженной, холодной, равнодушной, безразличной. Эта замороженность - защитный механизм. Чтобы не чувствовать боли, вины и злости, человек бессознательно замораживает чувства. Происходит как бы анестезия, в результате чего человек перестает чувствовать вообще, в том числе любовь, благодарность, тепло, радость, удовольствие, интерес к жизни.

Дети такой женщины недополучают ее любви и тепла, она заботится о них на автомате, из чувства долга. Дети ее могут бояться по как бы непонятным причинам, или ей может казаться, что они смотрят на нее с укором.

Муж не дополучает ее любви и тепла, и отношения с ним портятся.

Она связана с абортированным ребенком и часть ее энергии тоже уходит к нему. Поэтому такая женщина часто чувствует недостаток энергии и сил, быстро устает, у нее нарушен аппетит и сон, она испытывает апатию. Соответственно у нее нет энергии на достижение своих целей, исполнение желаний, полной самореализации. Как правило, женщина не понимает, что ее нежелание жить, депрессия, апатия, отсутствие сил, постоянная усталость связана с абортом. Она это объясняет себе как-то по-другому.

Давно известно, что аборт может привести к бесплодию, инфекциям, воспалению и различным заболеваниям в женской сфере. Но то, что душа женщины получает тяжелую душевную травму - об этом стали говорить только недавно. Существует даже такое понятие как постабортный синдром.

Последствия абортов для мужчин

И уж тем более многим кажется странным, что душа отца ребенка тоже страдает (у мужчин тоже есть постабортный синдром). Ведь его душа тоже связана с абортированным ребенком, тоже тоскует по нему.

Если мужчина был инициатором аборта, то чаще всего причина этого - нежелание брать ответственность, страх перед ответственностью, то есть это - проявление слабости. Но по своей биологической программе мужчина - защитник, он обязан защищать свое потомство. И если он настоял на аборте, он пошел против природы, повел себя не как защитник, а как убийца. Это неминуемо рождает чувство вины и злости на себя. И впоследствии мужчина может бессознательно наказывать себя через различные ситуации: алкоголизм, болезни, потерю работы, бизнеса, денег или трудоголизм.

Мужчины часто испытывают агрессию на себя и женщину, сделавшую аборт, и часто эту агрессию переносят на всех женщин. У мужчин тоже может быть депрессия и нежелание жить вплоть до попыток суицида.

Нежелание жить и депрессия и у мужчин, и у женщин может проявляться через алкоголизм, наркоманию, увлечение экстремальными видами спорта, неоправданным риском (поведением за рулем) - это так называемые формы скрытого суицида.

Последствия для отношений

Очень негативно аборт влияет на отношения отца и матери абортированного ребенка. Эти отношения тоже как бы абортируются. Появляется трещина в отношениях, которая постепенно увеличивается и приводит к разрыву (разводу) или взаимной ненависти.

В любом случае отношения уже не будут такими безоблачными, как прежде. Люди не понимают причин ухудшения отношений, так как ничего не знают о влияние аборта на эти отношения. В любом случае осознанно или неосознанно каждый обвиняет партнера в случившемся (перекладывание вины на плечи другого - это способ защиты).

Татьяна К. пришла на расстановку в связи с ухудшением отношений с мужем. Расстановка показала, что между ней и ее мужем стоит их абортированный ребенок. Она смотрит только на ребенка, остальное ее не интересует. Когда женщина это увидела, то горько заплакала. После расстановки ее отношения с мужем резко улучшились.

Аборт крайне негативно сказывается на личной жизни и мужчин, и женщин. Расставшись с отцом или матерью своего абортированного ребенка, им сложно найти себе «вторую половинку», ведь когда часть души связана с нерожденным ребенком, человек не находится полностью в этом мире и не может строить полноценных отношений. К тому же если человек понимает, что очередные отношения могут привести к аборту - а значит, боли и убийству, то появляется желание их избежать.

Глубоко страдают интимные отношения (не обязательно с матерью или отцом абортированного ребенка), ведь близость - проявление любви на физическом уровне, а ребенок - плод этой любви.
Усиливается подсознательный страх нежелательной беременности, страх перед новым абортом мешает расслабиться и получать удовольствие в сексе.
Более того это может привести мужчин к импотенции, а женщин к женским заболеваниям, при которых исключается секс (больно или нельзя заниматься сексом). Это могут быть инфекционные заболевания, опухоли, вагинизм.

Таким образом люди могут бессознательно и даже сознательно отвергать секс или просто потерять к нему интерес. Как женщина после тяжелых родов может потерять интерес к сексу (так как следствием его стали боль и риск потерять жизнь), так и после аборта и мужчина, и женщина могут потерять интерес к сексу, и даже испытывать к нему отвращение. А проявляться это может через импотенцию, болезни, избегание секса и любых отношений с противоположным полом.

Последствия абортов для здоровья

То что аборт негативно влияет на женское здоровье, известно давно и подтверждено медициной. Различные новообразования часто бывают следствием аборта, причем не только у самой женщины, но и у ее детей/внуков, правнуков.

Так, на одной расстановке мы работали с одной женщиной, у которой были кисты в груди. Этот симптом указывал на двух абортированных детей ее бабушки (для женщины - ее нерожденных дяди и тети). Буквально через месяц после расстановки женщина сделала узи, кисты исчезли.

Последствия медицинский абортов

Медицинский аборт - аборт по медицинским показаниям - влияет чуть меньше, так как в данном случае не было осознанного убийства, но тем не менее чувство вины может быть очень сильным. Женщина может винить себя за то, что не береглась, плохо заботилась о себе и будущем ребенке.

Этот ребенок мог быть желанным и долгожданным, и горе от потери его очень глубоким. Души матери, отца, сестер и братьев (даже рожденных после абортированного ребенка) навсегда остаются с ним связаны.

Нерожденные дети (выкидыш, замершая беременность, внематочная беременность): помнить или забыть?

Выкидыш, внематочная и замершая беременность происходят не по вине женщины, но тем не менее она может себя винить за это, сомневаться в том, что все сделала, чтобы выносить этого ребенка. Поэтому чувство вины может быть очень сильным. Также женщина чувствует горе, боль, утрату, она навсегда остается связанной со своим ребенком.

Страх повторения данной трагедии может привести к ухудшению интимных отношений и отношений с мужем или мужчинами вообще.

И на самом деле трагедия может повториться. Допустим, женщина сделала аборт, а следующего ребенка хотела да выносить не смогла - случился выкидыш (или замершая/внематочная беременность). Кажется, что все это произошло случайно. На самом деле - нет. Просто этот ребенок солидарен со своим абортированным братиком или сестричкой (лоялен ему), связан с ним, и не хочет рождаться, «идет за ним в тот мир».

Но в нашей культуре не принято оплакивать нерожденных детей, хотя именно это необходимо сделать. Ведь умерших людей мы оплакиваем, а вот нерожденных стараемся поскорее забыть. На уровне сознания мы их забываем, а на уровне души постоянно их помним (через болезни, неудачи в личной жизни, проблемы).

Никого нельзя забывать, так как эти дети все равно относятся к нашей семейной системе, и если мы их забываем - становятся исключенными. И тогда кто-то из детей (внуков) стремится занять место нерожденного ребенка и может быть в чем-то проживает за него жизнь.

ВЛИЯНИЕ НЕРОЖДЕННЫХ И АБОРТИРОВАННЫХ ДЕТЕЙ на родителей, детей, внуков и правнуков.

Давайте рассмотрим подробнее, как влияют нерожденные дети на нас и наших потомков. Ниже я перечисляю возможные последствия того, что нерожденный ребенок не оплакан и забыт.

1) Депрессия, апатия.

2) Нежелание жить, мысли о суициде (или попытки)

3) Усталость, разбитость, вялость, быстрая утомляемость, энергетический спад.

4) Болезни (чаще новообразования)

5) Алкоголизм, курение, наркомания

6) Низкая успеваемость у детей, нежелание учиться

7) Портятся отношения с отцом/матерью ребенка

8) Человек не может встретить новую любовь, создать семью

9) Ухудшаются интимные отношения

10) Импотенция у мужчин

11) Проблемы с работой (бизнесом)

12) Проблемы с деньгами (финансовый спад, кризис, или постоянно нет денег)

13) Бесплодие

14) Тяжелая беременность и тяжелые роды у женщины (ее дочери, внучки, правнучки)

15) Выкидыши, внематочная или замершая беременность

Эти последствия могут быть, как у родителей нерожденного ребенка, так и у его братьев-сестер, племянников-племянниц и других потомков его родителей.

Что же делать, если уже аборт сделан?

В христианской традиции принято исповедоваться в этом грехе, читать 40 дней молитву матери об убиенных детях.

Но практика показывает, что этого недостаточно. Многие женщины, у которых причиной проблемы на расстановке оказывается абортированный ребенок, говорят, что исповедовались в этом грехе.

Как выясняется, мало покаяться перед Богом, важно еще проработать чувства боли, тоски, вины, злости, дать место в своей душе этому ребенку. А сделать вы это можете на расстановке, индивидуальной консультации или Только такая глубокая проработка освободит вас и ваших потомков от негативных последствий абортов.

Что делать, если был выкидыш, внематочная или замершая беременность?

После выкидыша, внематочной или замершей беременности, обязательно необходимо оплакать ребенка, проработать свои чувства боли, горя, утраты, тоски, дать место в своей душе этому ребенку и отпустить его. А сделать вы это можете на расстановке, индивидуальной консультации или Тогда вы и ваши дети (и другие потомки) сможете спокойно жить и радоваться жизни.

Психолог Марина Морозова

При перепечатке статей психолога Марины Морозовой активная ссылка на этот сайт и имя автора обязательна.

Мамочка, здравствуй, чудесное утро!

Я не мешал тебе спать?

Вырасту я - буду сильным и мудрым,

Буду твой сон охранять.

Мама, смотри, вот мой маленький пальчик!

Мама, с тобой хорошо!

Мама, ты знаешь, я, кажется, мальчик!

Буду, как папа, большой...

Мама, ты знаешь, я слышал сегодня

Новое слово - "аборт"...

Мама, зачем чьи-то пальцы так больно

Твой нажимают живот?

Маму не трогайте, дяди и тёти!

Вы не отправитесь в рай,

Если вы маму случайно убьёте!

Мамочка, не умирай!

Мама, скажи им, пускай перестанут!

Мама, откуда здесь свет?

Мама, мне больно, куда меня тянут?!

Мама!.. Меня больше нет...

Мама звонит своей близкой подружке:

"Что ж, всё прошло хорошо...

День отлежусь, и закатим пирушку,

И погуляем ещё..."

Я — ребенок, не родившийся на свет.
Я — безродная душа по кличке Нет.
Я — колючий холодок в душе врача.
Узелок, людьми разрубленный сплеча.

Пусть же будет вам легко, отец и мать,
Жить, как все, и ничего не понимать.
Все равно я вас люблю сильнее всех,
Даже если вы забыли этот грех».

Анна Орлова-Новопольцева

Он убегал… В него стреляли люди…
Проваливаясь лапой в рыхлый снег,
Волк твёрдо знал: спасения не будет
И зверя нет страшней, чем человек.
А в этот миг за сотни километров,
Был в исполнении ужасный приговор:
Девчонка малолетняя там где-то
Уже четвёртый делала аборт.
Малыш кричал!!! Но крик никто не слушал.
Он звал на помощь: «Мамочка, постой!!!
Ты дай мне шанс, чтобы тебе быть нужным!
Дай мне возможность жить! Ведь я живой!!!»
А волк бежал… Собаки глотку рвали…
Кричали люди пьяные в лесу
Его уже почти совсем догнали,
Волк вскинул морду и смахнул слезу…
Малыш кричал, слезами заливаясь,
Как страшно, не родившись, умереть!
И от железки спрятаться пытаясь,
Мечтал в глаза он маме посмотреть.
Вот только «маме» этого не нужно —
Не модно стало, видите ль, рожать!
Она на глупость тратит свою душу,
Своих детей так просто убивать.
А волк упал без сил… Так было надо —
Он от волчицы варваров увёл —
Одна она с волчатами осталась,
Когда он на себя взял приговор…
Собаки рвали в клочья его тело,
Но только душу волчью не порвать!
Душа его счастливой мчалась в небо —
Ради детей есть смысл умирать!!!
И кто, скажите, зверь на самом деле?
И почему противен этот век?
А просто человечней стали звери,
И зверя нет страшней, чем человек!

О неродившемся ребёнке

Я извлечён врачом был острой ложкой
В кровавой жиже.
Я так хотел пожить ещё немножко...
А вдруг бы выжил?
Хотел на свет взглянуть, увидеть небо.
Оно какое?
Зачем я был убит вот так нелепо
Твоей рукою?
Лежу в тазу, размазанный комками
С густою кровью.
А я хотел хоть раз прижаться к маме,
Согреть любовью.
Я знаю, что меня ты не желала -
Я был обузой.
В свои шестнадцать ты ещё не знала
Такого груза.
Ты так хотела с этим парнем слиться -
Любовь безбрежна.
Но знала то, что должен появиться
Я неизбежно.
И вот лежишь ты в освещённом зале
В тиши больницы.
Уж приговор врачи мне подписали -
Мне не родиться.
Лежу в лотке я — крохотный комочек,
Всего пять граммов...
Немой вопрос, застывший между строчек:
ЗА ЧТО ЖЕ,МАМА?!!
Александр Танский

По крыльям назначается полёт,
Так было изначально и поныне.
Не надо плакать, если Бог даёт,
Страшней гораздо, если Он отнимет.

По-разному повелевает жизнь,
И осуждать я не имею права.
Но лучше от живого откажись,
Чем вечно вспоминать, как убивала…

На стекле, как маленькая свечка,
Прикрепилась детская душа.
Оборвали жизнь у человечка.
Не родили где-то малыша.

Плачет Ангел нерождённых деток.
У хирурга запотел аж лоб.
Скрежет от выскабливания клеток…
Не сколочен для малышки гроб.

Господи, да что это творится?
Где есть грань бесчестия страстей?
Разве может дикая тигрица
Убивать в младенчестве детей?

Разве бьёт детёнышей собака,
Иль подбросит в мусор умирать?
Люди, вы страшнее вурдалака,
Если убивает детей мать.

На стекле, как маленькая свечка,
Прикрепилась детская душа.
Пожалейте, люди, человечка,
Вашего родного малыша.
Людмила Ларкина

Одиноко брела старушка
Через двор, по дороге домой.
А немного поодаль девчушка
Испугалась собаки хромой:

Громко всхлипнула, задрожала;
Куклу Машу прижав к груди,
К своей матери подбежала
С криком: «Мамочка, защити!»

Мама дочери улыбнулась,
Приголубила, наклонясь.
А старушка, вдруг пошатнулась
И осела, за сердце держась.

Не внезапность в том крике звонком
Довершила в груди надлом —
Фраза, сказанная ребенком,
Ей напомнила о былом:

Годы молодости беспечной…
Он уверенность ей внушал;
Говорил о любви сердечной,
Но узнав про «живот» — сбежал.

«Коль ему не нужна забота,
То и мне», — рассуждала мать.
А внутри незаметный кто-то
О себе ей давал понять:

«Это я, это твой ребенок.
Ты не видишь, но можешь узнать.
Потерпи, наберусь силенок,
Чтобы вскоре тебя обнять.

В эту трудную жизни минуту
Ни отца, ни себя не кори.
Я тебе улыбаться буду
На кроватке в лучах зари.

От тебя попрошу лишь ласки —
Пусть хоть изредка, перед сном
Почитай мне из книжки сказки:
«Теремок», или «Кошкин дом».

Не заметишь, как возрастая,
Я помощником стану тебе.
Я любить тебя, дорогая,
Буду в радости и в беде…»

Ей хотелось «освободиться»…
Дан наркоз и подходит врач.
Но внезапно, сквозь сон девица
Услыхала младенца плач.

Что казалось совсем не важным,
То стонало, кричало в груди:
«Нет, не надо!.. Прошу!.. Мне страшно!..
Мама, мамочка, защити!..»

В тот ненастный осенний вечер
Дома девушке не спалось:
Больше детской не слышно речи, —
Что-то в сердце оборвалось.

После — жизнь, словно третьего сорта.
В одиночестве стала стареть.
А не будь рокового аборта,
Уж могла бы внучат иметь…

Но сегодня, в одно мгновенье
Вновь обрушилось словно гром
То далекое преступленье,
Что скрывала в себе тайком…

Сердобольный народ собрался:
Валидол положили в рот;
Парень вызвать врачей пытался,
Набирая несложный код.

Люди, медиков ожидая,
Созерцали, не в силах уйти,
Как несчастная, умирая,
Повторяла: «Прости, прости…»

Вдруг разгладились складки кожи
И покой на лице застыл.
И сказал из толпы прохожий:
«Видно Кто-то ее простил».

Не нужно вам это, девочки!
Не будьте так страшно упрямы!
Ведь каждая его клеточка
К вам слезно взывает: «Мама!

Ты дай мне родиться, вырасти,
Я буду послушным — правда.
Ведь ты же не сможешь вынести
Мучений и скорби ада!

А вместе нам будет весело.
Ты знаешь, что будешь счастлива,
Когда станешь петь мне песенки,
В глаза мне смотреть участливо.

Ты слышишь ли, мама, милая?!
Не нужно, не слушай доктора,
Не бойся его, ворчливого,
И сердца его холодного.»

Ах, миленькие, одумайтесь!
Ведь нам на века завещано:
Грехи неразумной юности
Лишь в детях простятся женщине.

День нерождения
В день, когда ты поняла,
Что внутри сынок,
Словно тонкая игла
Впилась в твой висок:
«Нет, не нужен он совсем,
Позже, может быть...
Вся в кредитах, ну зачем
Нищету плодить?»
А он видел сны, он спал -
Поле в васильках,
Он бежал и замирал
В маминых руках.
Ты сама была такой
Тридцать лет назад.
Что ж так плачет ангел твой,
Опустив глаза?
Не убей, он твой теперь,
Ну представь, как он
Улыбается тебе,
Просит молоко.
Гордые, без жалости,
Не слышим в шуме дня:
«Мамочка, пожалуйста,
Не убивай меня...»
Но ждет кресла эшафот,
Мыслей адский плен.
Жизнь у сына заберет
Холодный инструмент.
Смерть принявший без вины,
Не успевший жить
Долго-долго в твои сны
Будет приходить.
Улыбнется: «Мам, я здесь,
Мама, я живой,
По ту сторону небес
Встретимся с тобой».

Мамочка, не трогай свой животик!

Милая, мне больно, когда ты

Грубо так ударишь меня в носик.

Ведь во мне твои черты!

Ты прости меня, моя родная,

Что мешаю очень тебе жить.

Ты меня не любишь, я все знаю,

Может все же сможешь полюбить?

Я тебя так сильно любить буду!

Наберусь силенок, подрасту.

Никогда я, мама, не забуду

Твою ласку, нежность, доброту.

Мамочка, позволь хотя б увидеть,

Твои карие прекрасные глаза.

Перестань меня ты ненавидеть,

Мама, убивать меня нельзя!

Кто же тебя так как я полюбит?

Кто в защиту за тебя пойдет?

Если самый трудный день наступит?

Кто от бед, невзгод тебя спасет?

Ты поверь, мне, точно это знаю,

Я когда на свет явлюсь,

Ты меня увидишь, дорогая,

И пройдет вся ненависть и грусть.

Мамочка, мне так бы не хотелось,

Что б я в тазике лежал в крови.

Что б у меня даже не имелось

Маленького гробика, земли.

Что я сделал? В чем же я виновен?

Почему я не заслуживаю жить?

Я же есть уже, и я способен,

Чувствовать тебя, жалеть, любить!

Если, мама, ты уже решила,

Что меня ты будешь убивать,

Знай, что я со всей своею силой,

Закричу от боли, от обиды,

Мне не хочется так умирать.

Я же даже мамочку не видел

Я же так хотел тебя обнять!

Если, мама, ты уже решила,

Что меня ты будешь убивать,

Знай, прощу за то, что ты убила,

Буду в сон твой приходить и обнимать!

Ольга Щербитова

Давайте узаконим смерть!
Давайте узаконим смерть!
На свете столько неугодных;
Людишек мелочных и злобных;
Зачем нам этот сброд терпеть?
Давайте просто их казним:
Бродяг, бомжей, уродов разных,
Пенсионеров безобразных,
Ведь станет легче нам и им.
Вам слово «казнь» коробит слух?
Ну что ж, давайте зашифруем;
Мы не казним, а четвертуем.
Да все равно народ наш глух!
Мы просто выбросим за борт;
Все то, что в жизни нам не нужно;
Освободимся простодушно;
От нежелательных забот.
Я рассуждаю как фашист?!
Простите, люди, а не вы ли;
Уже убийство утвердили,
Тех, кто пред вами свят и чист?
Не вы ли как аппендицит
Неоднократно удаляли
Детей, чью жизнь вы допускали,
В порыве страсти, сбросив стыд?
За пять минут таких утех
Довольно страшная расплата:
Четвертовать невиноватых,
И брать на душу страшный грех?
И это был не эмбрион,
Простите, и не гуманоид.
Казнили вы дитя живое,
Ребенка выбросили вон.
Наверное, не знали вы,
Что дух дается человеку
В момент слияния двух клеток.
С тех пор он есть, с тех пор он жив.
Не вы, а Бог дарует жизнь.
Какое вы имели право
Зачать в себе дитя сначала,
А после так легко убить.
За эти несколько недель
Он духом к вам привык, поверьте,
Он, как и вы боялся смерти…
Да что уж говорить теперь!
Бог создал тварей и людей,
Назвав людей венцом творенья.
И нет созданья совершенней…
Чем мать, убившая детей..?
Секс между мужем и женой,
Не развлеченье, а святыня!
Халатность здесь недопустима,
Во всем царит порядок свой.
И ваш «случайный» эмбрион,
К вам не случайно попадает,
Сам Бог его вам доверяет,
Вам честь оказывает ОН!!!

Мама, ты за что меня убила?
Я ведь воздухом с тобой хотел дышать.
Зародившуюся душу ты сгубила,
И сама начнешь всю жизнь страдать.

Почему, нося меня под сердцем,
От судьбы решила ты сбежать?
Чувствовать, как не родившиеся тельце,
Врач в тебе, железом будет рвать!

Почему? За что? Судьба такая,
Не родившись, сразу умереть.
В муках алой кровью истекая,
Мама не молчи! Скажи! Ответь!

Я помню матери слова:
«Была война.
Осталась мать четыре рта
Кормить одна.

Никто вдову не подопрет
В беде плечом,
И всей подмоги — огород,
Да лес еще.

Ком сахару хранила мать.
По красным дням
Его немного полизать
Давала нам,

И, как святыню, в полотно
Да под замок...
Как жили мы тогда — врагов
Избави Бог.

Но стало нечего нам дать
В голодный год.
Перед иконой пала мать:
«Прости, Господь!

Как дети мучатся мои,
Взгляни, молю!
Хоть младшего к Себе возьми -
Не прокормлю...»

Она, наплакавшись, легла -
И видит сон:
В избу монахиня вошла,
Кладет поклон

И говорит: «О смерти грех
Творца молить.
Сынку и так ведь меньше всех
На свете жить».

Вскочив, метнулась мать к печи,
Где спали мы,
И плачет в голос, и кричит:
«Сынок, живи!»

Целует в страхе малыша
В глаза и лоб:
«С ума я, грешная, сошла!
Живи, сынок!!!

Прости, Господь, мне тяжкий грех,
Храни детей!»...
Она нас вырастила всех...
Спасибо ей...»

Мы образованны, умны,
В расцвете дней,
Одеты, сыты и пьяны -
И без детей.

И нам ни люди не страшны,
Ни Божий Суд...
Но матери времен войны
Нас не поймут...

Накануне

Женщину проще ласкать, обнимать,
Петь, танцевать, веселиться…
Случись что, захочешь ответственность взять?
Продолжить свой род иль все беды принять?
Куда там! Тебе лучше скрыться!

— Пускай все горе ей, а я-то тут при чем?
Сама виновата одна ты во всем.
Сама ты глупа, не смогла уберечься…
Подумаешь, больно! Ведь это не вечно…

Но разве сравнишь раны боль и души!
Как жалко с приказом убить в себе жизнь,
Кровинку родную, совсем молодую…

Послушно иду, что б ее погубить.
С врачом-палачом мне ли шутки шутить.

Вот койка в больнице, в ней страшно, поверь.
Как страус в песке, прячет голову зверь.
Лежу я и жду, как откроется дверь.
Как вор и разбойник себе ж врет: »Не верь».

Сто раз дверь откроется, «мамочки» входят.
И сто раз я вздрогну — за мной не приходят.
Чудовищный акт, мысль черна, не проходит…
А жизнь малыша горькой болью уходит!

Ну вот и позвали, и сердце стучит,
Но мне ли решать: буду жить иль не жить.
Гарантий никто не дает никогда,
Такая уж доля убийц: жизнь — беда.

Кого-то молю и прошу: »Ты живи»,
Но тут же приказ — слышу: «Глубже дыши!»
Себя заставляю: усни поскорей!
Но нет, не берет меня маска чертей.

Не снятся кошмары, не тянет могила,
Лишь боль нетерпима, но я терпелива…

Все кончено! Быстро меня поднимают,
Вакансию тут же мою занимают.
Меня ж поднимают, в каталку сажают,
Везут и, сочувствуя, пот вытирают…

Но рада ли я что осталась жива?
Вот в одночасье разбилась семья,
Заставила боль ненавидеть тебя,
Тюремная ждет в наказанье скамья.

С тобою убили и жизнь »порешили»,
Любовь схоронили в безвестной могиле.
Остались там ручки и ножки лежать,
Им никогда не бежать, не сказать.

И всю свою жизнь не смогу слез сдержать,
Смертельно ошиблась, свой срок нам мотать.

Т. Лаврушина

Шла женщина на операцию —
Так делает много людей.
Она решила расстаться
С кусочком плоти своей.
Решила, что так будет лучше…
Ее не отговоришь.
Она решила не слушать
Как кричит не рожденный малыш.
«Сейчас я только клубочек
И не могу говорить.
Но верь и клубочек хочет,
Как ты, тоже хочет жить.
Ведь меня ты еще не знаешь.
Мне жизнь сохрани, я молю.
Зачем ты меня убиваешь?
Ведь тебя я уже люблю.
Мама, я стану поэтом
И стихи тебе напишу.
Мама, не делай это!
Тебя я молю, я прошу.
Для врача я лишь сгусток клеток,
Что можно легко удалить.
Мама, не делай это.
Я хочу родиться и жить.
У меня глаза голубые,
И голос и кожа в тебя,
И мысли уже живые…»
В утробе кричало дитя.
«Я цветы на восьмое марта
Буду тебе дарить.
Мама, прошу не надо!
Не рви моей жизни нить.
А если я девочкой буду,
Всему у тебя научусь,
Готовить и мыть посуду.
Я в этом тебе клянусь.
У меня уже бьется сердечко,
Ручки и ножки есть.
Я займу не много местечка
И не долго пробуду здесь.
Я еще не видел закатов,
И зебру, и лес, и дожди…
Мама, прошу, не надо!
Мамочка, пощади…

— Какие же пушистые сегодня облака-то!
Вот только далеко они
— им не подняться к Раю...
Смотрите, самолёт из них
выходит, как из ваты.
Эх, жаль — не стал я лётчиком,
как дед мечтал, летая...
— А я не стал писателем...
— А я не стал судьёю...
— А мне не быть актрисою —
красивою, как мама...
— Ты называешь мамою?
Она с тобой такое...!
— Я с ней всё время рядышком,
и злости нет ни грамма.
— А я свою не «трогаю»...
Забыла всё — и чёрт с ней!
— О нет!
Моя — всё кается...
Бедняжка, плачет в Храме.
Причины были, видимо...
Отец заставил — чёрствый...
Мне б плоть хоть на минуточку,
Чтоб лишь прижаться к маме.
— А я «хожу» за братиком —
малыш такой забавный,
Весь конопатый, рыженький —
Антошка»тили-тили»…
И всё ему прощается...
Сейчас он в доме — главный...
Какой велосипед ему недавно подарили!
— А у моих родителей детей уже не будет...
Теперь вместо меня у них красивая собака...
А чем я хуже?
Странные они, наверно, люди...
Но видел я, как папа мой
Однажды ночью плакал...
— Смотрите, у нас новенький —
ревёт, как все — вначале...
Ну что ты? Тише, миленький,
не принятый землёю...
— Забудешь... Успокоишься...
— Меня на части рвали!
Ах, больно-то как, Господи!
— Мы все прошли такое.

Нас всех когда-то предали,
Зарыв Любовь в могилу,
За то, что мы — не вовремя...
Случайно... Да не в строчку...
Неужто на земле для нас местечка б не хватило?
Глотка водицы,
Солнышка, да хлебушка кусочка?
Наталья Григорьева

Научитесь тому, как создать счастливую семью: онлайн курс

 ( ((Дмитрий Семеник )
Борьба отца: Опасная таблетка мифепристон (Кэрол Мизерс )

27 июня 2018 года Евгений Львов хоронил сразу двух любимых девочек. Жену Наталью и дочь Диану. Два гроба, два договора с ритуальным агентом, двойная порция слёз. Вот только Михаила Исаханова, предположительно, виновного в их смерти, будут судить за гибель только одной из них. Нелогично, но вполне законно. Ни один адвокат не способен изменить ход вещей. Российская конституция на стороне обвиняемого.

По версии следствия, в середине июня на своем автомобиле BMW Михаил Исаханов сбил двух женщин в Москве на улице Верхняя Масловка. Одна из них - Наталья Львова - была на девятом месяце беременности. Женщину привезли в больницу и провели экстренное кесарево сечение. Ребенка достали уже мертвым, врачи полчаса делали безуспешные попытки запустить сердце девочки. Через пару часов умерла и её мать.

Врачи написали две справки: о рождении и о смерти младенца. Во второй медики указали, что ребёнок погиб в утробе матери от гипоксии, полученной из-за травм женщины.

Согласно статье 17 Гражданского кодекса Российской федерации, правоспособность гражданина возникает в момент его рождения и прекращается смертью. По статье 53 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», «моментом рождения ребёнка является момент отделения плода от организма матери посредством родов».

vk.com/club168457427

В этой трагедии роды не состоялись. В уголовном праве «права эмбриона» защищаются лишь косвенно и отдельным правовым субъектом не являются, - рассказал сайт адвокат по уголовным делам Нарек Костанян.

Водителю-лихачу Михаилу Исаханову предъявлено обвинение по части 3 статьи 264 УК РФ «Нарушение правил дорожного движения и эксплуатации транспортных средств», повлекшее по неосторожности смерть человека». Ему грозит до пяти лет лишения свободы. Если бы российское законодательство признало дочь Евгения Львова человеком, наказание для Исаханова ужесточилось бы - лишение свободы до девяти лет.

После человека, которого формально не было, у её отца остался целый арсенал вещей. Всё это стоит нетронутое до сих пор, у Евгения рука не поднимается раздать.

Кроватка кремовая у нас. Пеленальный столик, матрац, комбинезончики, чепчики, пустышки, расчёски, носочки и перчаточки, простыни, пелёнки. Крема пришли из США для младенцев в начале июля, жена заказывала, - с комом в горле рассказал безутешный отец.

АГН «Москва»/Андрей Никеричев

Юристы уверены: отсутствие прав у ребёнка в утробе матери - серьёзный пробел в российском законодательстве. Его необходимо исправить - чем раньше, тем лучше.

Уголовно-правовая охрана жизни ребёнка в период беременности - этот вопрос должен быть кардинально пересмотрен. Мной и моими коллегами направляются различные ходатайства, обращения, заявления в организации, обладающие законодательными инициативами, с целью обратить внимание на существующую проблему, - сообщил адвокат Андрей Мишонов.

Директор Института прав человека Валентин Гефтер обещал инициировать изменения в законодательстве, направленные на защиту прав нерождённых малышей. Эксперт предлагает отталкиваться от этапов внутриутробного развития ребёнка. Биологи считают - человеческий эмбрион становится плодом с 12-й недели беременности. С этого срока предполагается наделять человека гражданскими правами.

Этим надо заниматься. Я увижу Татьяну Москалькову (уполномоченная по правам человека в Российской Федерации.. Нужно, чтобы появились какие-то наработки нормативные, и надо будет думать, каким путём это вносить в Думу, - заверил сайт Гефтер.

Главное, чтобы от слов эксперты перешли к делу. И благая идея, витающая в воздухе, вылилась в грамотно проработанный законопроект. Там и до реальных изменений в законодательстве недалеко.

Добавьте наши новости в избранные источники

о чем и как молиться? / Интервью / Патриархия.ru

24 июля 2018 г. 14:04

«Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения» было утверждено на заседании Священного Синода в Екатеринбурге. На вопросы, связанные с появлением нового церковного чина, порталу «Милосердие.ru» ответил заместитель управляющего делами Московской Патриархии, член Синодальной библейско-богословской комиссии архимандрит Савва (Тутунов).

— Правильно ли говорить, что Церковь «разрешила отпевать» некрещеных младенцев? О чем в действительности говорится в чине последования, в чем его смысл?

— Нет, неправильно говорить, что Церковь «разрешила отпевать» некрещенных младенцев. Отпевание — это особое последование, которое содержит тексты, говорящие об усопшем члене Церкви. В текстах отпевания, в частности, содержится молитва к Богу с просьбой принять усопшего в Свое Царство, в том числе потому, что он являлся членом Церкви. Ведь мы знаем слова Спасителя: «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

В последовании, принятом на заседании Священного Синода 14 июля, речь идет, в первую очередь, об утешении родителей умершего младенца. Кроме того, в последовании содержится несколько просьб к Богу относительно посмертной участи умершего младенца.

Это ектенийное (включенное в состав ектении — просительной молитвы. — прим. ред.) прошение: «О еже неосужденно и милостивно прияти Господу усопшаго младенца и даровати ему (ей) жизнь будущаго века, Господу помолимся»; фраза из молитвы по ектении: «А иже от них рожденнаго младенца и не приемшаго Святаго Крещения благости Твоея сподоби»; и упоминание в отпусте: «Христос <…> не приемшаго Святаго Крещения усопшаго младенца благостию Своею в недрех Авраама учинит».

По этому поводу уже возникли трактовки, что, будто бы, речь идет о вхождении в Царство Божие, что противоречит процитированным ранее словам Спасителя. Между тем, в приведенных цитатах из последования говорится о том, что мы просим о некоей благой участи для умершего младенца, не предвосхищая то, какой она может быть.

В частности, если помните, выражение «лоно Авраама» для описания благой посмертной участи употреблено Спасителем в причте о богаче и Лазаре, произнесенной, конечно же, еще до Крестной смерти и Воскресения, то есть до того, как двери Рая были открыты Спасителем.

Другими словами, в последовании подчеркивается, что мы не знаем, какую участь уготовал Бог тем младенцам, которые умерли без Крещения, но просим, чтобы эта участь была благой.

Когда эта тема обсуждалась несколько лет назад в Межсоборном Присутствии, в заключении соответствующей комиссии подчеркивалось, что: «Если для отпевания младенцев, отошедших в мир иной уже крещеными, существует особое чинопоследование, то прочих почивших младенцев, в том числе скончавшихся во чреве матери, в Церкви не отпевают и не поминают за Божественной литургией.

Однако то, что некрещеные младенцы не совершали личных грехов и не имели возможности сделать какой-либо нравственный выбор, отличает их от прочих усопших некрещеных людей».

— Можно ли совершать последование в связи со смертью лишь только новорожденных (до какого возраста?), или всех детей до 7 лет? Есть ли смысл совершать его в случае выкидыша?

— По своему названию и намерению последование относится к тем младенцам, которые умерли во чреве или вскоре после рождения.

— Как теперь действовать родителям, если у них случилось такие горе? Умершего младенца или мертворожденного можно будет принести в храм для совершения последования, священника можно будет позвать на кладбище?

— В отличие от отпевания в данном последовании не прописаны принесение гроба в храм или какие-либо иные подобные действия. Ведь принесение гроба в храм — это, в каком-то роде, последнее посещение храма усопшим прихожанином, то есть крещеным человеком. Гроб в храме ставят так, чтобы умерший был обращен лицом к открытым Царским вратам, что символизирует устремление в Царство Божие.

Принесение в храм гроба с некрещеным человеком, в том числе младенцем, будет не вполне соответствовать этой духовной символике.

Полагаю, что последование могло бы совершаться в храме без принесения гроба в присутствии родителей и иных родственников, либо на кладбище при погребении.

— Кто может просить о совершении такого последования — только родители, другие родственники, кто угодно?

— В первую очередь родители. Но в последовании говорится и об утешении скорбящих сродников. Поэтому обращаться может всякий, нуждающийся в утешении в связи с кончиной младенца.

— Можно ли его совершать, если ребенок был причислен к другой религии, или прошел обряд там, где действенность крещения не признается (у украинских раскольников, в секте)?

— Еще раз обратите внимание на то, что значительная часть последования посвящена утешению родителей и сродников. Если таковые допустили причисление младенца к другой религии, то почему они желают утешения от Православной Церкви? Это какая-то духовная всеядность.

Тут, скорее, следует начать с покаяния и обращения к Православной Церкви. Впрочем, если ситуация обусловлена тем, что родители относятся к разным религиям или конфессиям, она могла бы разрешаться решением архиерея.

Ситуация на Украине носит особый характер и требует авторитетного разъяснения Священноначалия Украинской Православной Церкви.

— Можно ли за умерших некрещеными младенцев ставить свечки за упокой, если можно — зависит ли такая возможность от того, совершался ли этот чин, или нет? Можно ли писать их имена в записках?

— Свеча — это, во-первых, форма жертвы, и, во-вторых, внешнее выражение нашей молитвы. И жертвовать (в храм или нищим) ради усопшего, и молиться о его благой посмертной участи можно и нужно. А вот так называемые записки — это просьба совершить поминовение членов Церкви на проскомидии, то есть в связи с совершением таинства Церкви — Евхаристии. Здесь поминаются только крещеные люди.

— Можно ли обратиться в храм за совершением последования в отношении младенцев, умерших много лет назад?

— Почему бы и нет? Если родители или другие родственники до сих пор нуждаются в молитвенном утешении.

— Можно ли совершать это чин в отношении младенцев, погибших из-за абортов?

— Младенцы, убитые посредством аборта, не отличаются от других «усопших младенцев, не приемших благодати святаго Крещения».

Но не дай Бог кому-либо воспринять принятое Священным Синодом последование в том духе, что, дескать, «сделаю аборт, все равно Церковь помолится».

Тягчайший грех аборта требует, в первую очередь, покаяния со стороны родителей, решившихся на убийство младенца. Не уверен, что здесь будет вполне уместно именно данное последование, значительная часть молитвословий которого направлена на утешение родителей, потерявших младенца по тем или иным не зависящим от них причинам. Здесь, скорее, требуется покаянный чин. Быть может с присовокуплением тех прошений о младенце, о которых я упомянул ранее.

Милосердие.ru/Патриархия.ru

Англия: абортированный ребенок страдает - Новости Ватикана

Группа британских депутатов Европарламента, выступающих за жизнь, подготовила парламентское предложение, в котором представлены последние доказательства восприятия боли ребенком в утробе матери. Принимая к сведению последние выводы ученых, они призывают правительство срочно пересмотреть официальные рекомендации по медицинским вмешательствам, включая аборты.

Эльжбета Соболевская-Фарботко (Радио Бобола) - Великобритания

В случае Великобритании, где аборты глубоко укоренились в культуре, на формирование поддержки такого рода инициатив может уйти много лет.Многое зависит от вовлеченности общественности. Прежде всего, вы можете отправить электронное письмо члену вашего избирательного округа с просьбой подписать заявку Early Day Motion 1340 (EDM 1340). Готовое письмо по этому поводу предлагается, в частности, Портал «Право на жизнь» (righttolife.org.uk).

Межпарламентская группа защиты жизни недавно опубликовала отчет о чувствительности плода и боли. Исследователи обнаружили, что вполне вероятно, что младенцы могут испытывать боль в утробе матери с 12-й недели беременности, а есть данные, свидетельствующие о том, что это происходит еще раньше.

В отчете подчеркиваются существенные несоответствия в британском законодательстве. В настоящее время убийство т.н. «Охраняемые животные» на сроке «двух третей» беременности подчиняются более строгим правилам, чем аборты нерожденных людей на той же стадии развития. Части Закона 1986 г. определяют, как «гуманно» убивать зародыши животных, в то время как параллельных законов, регулирующих человеческие зародыши, не существует.

Кроме того, правительство Великобритании недавно признало, что нерожденные дети в течение 20 лет подвергались хирургическим вмешательствам NHS по расщелине позвоночника.неделю жизни получают анестезию. Между тем, согласно докладу депутата, у детей в возрасте от 14 до 24 недель, которым делают аборт путем расчленения тела, шансов нет. То же самое относится и к аборту с помощью инъекции хлорида калия в сердце ребенка в возрасте 22 недель. Как отмечает Хьюман Райтс Вотч: приговоренным к смертной казни заключенным вводят инъекционно хлорид калия. При введении без анестезии вызывает «мучительную боль».

В 2019 году в Англии и Уэльсе было сделано 3323 аборта после 20 лет.неделя жизни ребенка. Ана Мария Тюдор, цитируемая в отчете об удалении ребенка на 23 неделе беременности, «утверждает, что ее никогда не информировали о том, что ее нерожденный ребенок может пострадать во время аборта». Женщина считает, что, не имея этой информации, она не была полностью осведомлена о решении об аборте, поэтому обратилась в суд.

В ходатайстве Early Day Motion 1340 (EDM 1340) депутаты призывают правительство внести поправки в свои законы и сделать младенцев старше 12 лет анестезированными.неделю жизни при всех инвазивных медицинских процедурах, включая аборт.

В отчете, сопровождающем заявку, цитируются исследования ученых доктора Стюарта В.Г. Дербишира и Джона К. Бокманна, П.А., опубликованные в Журнале медицинской этики, которые подтверждают мнение о том, что младенцы в утробе матери могут испытывать боль уже на 12-й неделе беременности. Между тем, медицинские учреждения избегают этой проблемы, считая, что плод не может чувствовать боль до конца 24 недель. Это срок для большинства абортов в Великобритании.Как комментирует «Право на жизнь»: «Когда появятся доказательства того, что плод может болеть, и депутаты укажут на этот факт, можно надеяться, что этот консенсус начнет рушиться. Доказательства того, что младенцы могут чувствовать боль в утробе матери и при многих абортах, подчеркивают гуманность будущего ребенка и являются еще одной важной причиной принятия законодательства для защиты будущего ребенка».

Европарламента Великобритании в форме EDM являются эффективным средством привлечения внимания к важному вопросу.EDM (Early Day Motions) редко становится предметом deb

.90 000 вакцин от абортированных плодов? Комментарий вирусолога к
  1. Вакцины производятся из абортированных плодов – это возражение представителей католической церкви звучит не впервые
  2. На этот раз тема вернулась благодаря позиции председателя группы экспертов Конференции польских епископов по биоэтике
  3. Польский епископат хочет быть более святым, чем сам Папа, - оценивает эту позицию др.Tomasz Dzieiątkowski - микробиолог и вирусолог кафедры и кафедры медицинской микробиологии Варшавского медицинского университета
  4. Вакцинные вирусы или вирусы, которые будут использоваться в качестве переносчиков в вакцинах, имеют такую ​​грустную черту, что, несмотря на заклинание реальности и молитвы, не хотят размножаться в нечеловеческих клетках, — добавляет эксперт
  5. Более актуальную информацию можно найти на домашней странице Onet.

«Вакцины AstraZeneki и Johnson & Johnson вызывают моральное сопротивление»

В среду епископ Юзеф Врубель, председатель группы экспертов Конференции польских епископов по биоэтике, представил свою позицию относительно использования вакцин AstraZeneca и Johnson & Johnson против COVID-19.

Bp Врубель подчеркнул, что, в отличие от вакцин, использующих технологию на основе мРНК и не вызывающих моральных возражений, при производстве вакцин AstraZeneki и Johnson & Johnson используются клеточные линии, созданные на биологическом материале, полученном от абортированных плодов.

«Данный факт вызывает серьезные моральные возражения, поскольку в данном случае клетки, полученные из абортированных плодов, являются необходимым звеном в технологии производства этих вакцин», — заявил епископ, добавив, что те верующие, у которых нет возможности выбрать другую вакцину, могут использовать препараты AstraZeneki и J&J.

Клеточные линии - для чего они нужны?

Адриан Домбек, Медонет.pl: Эксперты Конференции польских епископов по биоэтике пришли к выводу, что технология производства вакцин AstraZeneki и Johnson & Johnson вызывает серьезные моральные возражения, поскольку они получены из абортированных зародышей. Как вы это прокомментируете?

Доктор хаб. Tomasz Dzieiątkowski: Надо четко сказать, что польский епископат хочет быть более святым, чем сам Папа. В декабре прошлого года Конгрегация доктрины веры выпустила ноту, одобренную Папой Франциском, которая во время пандемии разрешает использовать вакцины, произведенные с использованием клеточных линий, полученных в результате абортов в 1960-х годах.Дело простое: «Roma locuta causa finita», то есть заявление главы Церкви обязательно для верующих. Если кто-то ставит под сомнение линию Святого Престола в этот момент, ему, возможно, следует немного подумать или, возможно, изменить религию.

  1. США: Призыв компании Johnson & Johnson к прекращению вакцинации. Больше случаев тромбоза

Что такое клеточные линии?

Клеточные линии

представляют собой клоны клеток, выращенных in vitro и необходимых для размножения всех вирусов.С другой стороны, некоторые вирусы, будь то вакцинные вирусы или вирусы, которые будут использоваться в качестве переносчиков в вакцинах, имеют неприятную черту, заключающуюся в том, что, несмотря на факт и молитвы, кому бы они ни молились, они не хотят размножаться в неживых организмах. клетки человека. Поэтому необходимо четко подчеркнуть, что использование этих клеточных линий — не прихоть исследователей, ученых или производителей, а наболевшая необходимость. Если кто-нибудь из священников придумает способ эффективно размножать все человеческие вирусы другим способом, пожалуйста, свяжитесь со мной и дайте конкретные предложения.

Вакцины не делают из абортированных плодов

Насколько мы были бы беднее, если бы не эти клеточные линии?

Все. Правда в том, что если бы мы не экспериментировали и не экспериментировали с клеточными линиями человека или животных, всей фармакологии и вирусологии на самом деле не существовало бы. Первым этапом всех доклинических испытаний является проверка на клеточных линиях того, токсично ли для них данное вещество или биологически активное соединение.Без него мы не продвинемся дальше.

Если мы хотим узнать о биологии определенных вирусов, мы должны использовать клеточные линии. Это не наша выдумка - работа с клеточными линиями дело тяжелое, неблагодарное, совсем не простое. Очень хочется какое-нибудь другое изобретение, которое помогло бы в этом деле. К сожалению, некоторые вирусы отказываются сотрудничать и отказываются размножаться в нечеловеческих линиях.

  1. Примет ли врач решение не вакцинировать пациента препаратом АстраЗенека?

Но я должен задать этот вопрос напрямую.Делают ли вакцины из абортированных плодов?

№ Следует подчеркнуть, что вакцины не делаются из абортированных плодов. Определенные вакцинные вирусы или вирусы, служащие векторами, в лучшем случае размножаются в клеточных линиях, полученных полвека назад от абортированных плодов. С тех пор аборты, безусловно, имели место, но нет необходимости собирать новые клетки или намеренно абортировать зародыши, чтобы возглавить эти клеточные линии, потому что они уже существуют.

Насколько я помню, эти аборты 1960-х годов проводились не по медицинским показаниям. Эти исходные клеточные линии находятся в глубокой заморозке в парах жидкого азота, и коммерческая или исследовательская лаборатория, которая нуждается в таких линиях, запрашивает образец линии в банке тканей. Он получает такие клетки и сам выращивает их в лабораторных условиях. Никто не делает это ради забавы, да и не делает. Конечно, тогда был другой рецепт, и в большинстве случаев эти линии собирали либо в США, либо в Англии или Швеции.

Читайте также:

  1. Кому противопоказан препарат АстраЗенека? Кардиолог объясняет
  2. На эти вопросы необходимо ответить до иммунизации. Некоторые для AstraZeneki
  3. "Это конец эпидемии в Польше. Мы понесли огромные затраты, мы ничего не добились"
  4. Каков риск образования тромбов при COVID-19 и после вакцинации препаратом «АстраЗенека»?
  5. Каков риск образования тромбов после вакцинации? Доктор Гжесёвски объясняет

Контент из медонета.pl предназначены для улучшения, а не замены контакта между пользователем веб-сайта и его врачом. Сайт предназначен только для информационных и образовательных целей. Прежде чем следовать специальным знаниям, в частности медицинским советам, содержащимся на нашем Веб-сайте, вы должны проконсультироваться с врачом. Администратор не несет никаких последствий, вытекающих из использования информации, содержащейся на Сайте. Нужна консультация врача или электронный рецепт? Зайди к галодоктору.pl, где можно получить онлайн-помощь - быстро, безопасно и не выходя из дома . Теперь вы можете воспользоваться бесплатной электронной консультацией в рамках Национального фонда здравоохранения.

90 118
  • Вакцины от абортированных плодов? Врач не скрывал возмущения
  • Прививки от COVID-19 беременным женщинам.«Как врач, я должен сделать одну вещь»

    Некоторые женщины, которые беременны или планируют увеличить свою семью, все еще беспокоятся о вакцине против COVID-19. Возникают вопросы, могут ли вакцины ...

    Моника Миколайска
  • COVID-19 у беременных.«Осложнения действуют на женский организм как атомная бомба»

    В начале пандемии беременные женщины казались относительно безопасными, и большинство из них перенесли бы COVID-19 бессимптомно. Реальность оказалась совершенно...

    Моника Миколайска
  • COVID-19 у беременных.«Открытия должны насторожить беременных женщин и врачей»

    Если в начале пандемии коронавируса считалось, что у большинства беременных женщин COVID-19 протекает бессимптомно, то сегодня мы знаем, что у них во много раз чаще ...

    Моника Миколайска
  • Минздрав требует разъяснений по поводу медицинских экспериментов, проведенных проф.Максимович

    Министерство здравоохранения требует разъяснений относительно медицинских экспериментов в области нейрохирургии, проведенных в Варминьско-Мазурском университете под ...

  • В Познани помощь женщинам с обнаруженным дефектом плода

    Конституционный суд постановил, что тяжелые дефекты плода больше не являются основанием для легального аборта в Польше.Для женщин, выявленных при беременности...

    ПАП
  • Каковы нормы ЧСС плода?

    Каковы действующие стандарты частоты сердечных сокращений плода? Может ли сердце плода биться намного быстрее, чем у взрослого? Очень высок...

    Лук. Катажина Дарецкая
  • Внутриутробное лечение - болезни, которые можно лечить в утробе матери

    Обширные диагностические инструменты позволили клиницистам более внимательно следить за развитием плода.Эти знания помогли разработать новые способы помощи детям ... 900 27 Юстина Дерень

  • Зигота, зародыш и зародыш - развитие ребенка на ранних сроках после зачатия

    Зигота, эмбрион, зародыш и плод — хорошо известные термины, но часто возникают споры о том, когда мы имеем дело с плодом, а когда — еще эмбрионом....

    Моника Василонек
  • Плод арлекин - причины, симптомы, осложнения, лечение

    Рыба-арлекин, эмбриональный арлекин или синдром арлекина — это редкое генетическое заболевание кожи, которое в основном поражает новорожденных.В результате этого заболевания ...

    Магдалена Вавщак
  • .90 000 вакцин от абортированных плодов? Доктор не скрывал своего возмущения

    COVID-19 прививки. Епископат о векторных вакцинах

    - Если кто-то, а не только Конференция польских епископов, призывает людей не делать прививки, они косвенно подвергают опасности поляков и поляков, - сказал доктор Бартош Фиалек.

    В опубликованном заявлении Епископата написано, что векторные вакцины, то есть компании AstraZeneca и Johnson & Johnson, «вызывают моральное возражение», поскольку для их производства используются клетки абортированных плодов.Однако в своем заявлении священники написали, что ими могут воспользоваться католики, у которых не было возможности выбрать другую вакцину. Случай вызывает много споров в медицинском сообществе.

    - Это абстракция. Это прямое воздействие на этих католиков инфекции и смерти», — прокомментировал врач. - Совершенно нравственно и справедливо для всех, независимо от вероисповедания, сделать прививку от COVID-19.

    Бартош Фиалек также опроверг миф о том, что абортированные зародыши используются для производства вакцин против COVID-19.

    Это может вас заинтересовать:

    1. Вакцины делают из абортированных плодов? Вирусолог о сомнениях епископата
    2. Это наиболее частое осложнение прививки. Что такое тромбоз церебральных вен синуса?
    3. Однократная вакцина J&J в Польше. Кто это получит?

    Контент из медонета.pl предназначены для улучшения, а не замены контакта между пользователем веб-сайта и его врачом. Сайт предназначен только для информационных и образовательных целей. Прежде чем следовать специальным знаниям, в частности медицинским советам, содержащимся на нашем Веб-сайте, вы должны проконсультироваться с врачом. Администратор не несет никаких последствий, вытекающих из использования информации, содержащейся на Сайте. Нужна консультация врача или электронный рецепт? Зайди к галодоктору.pl, где можно получить онлайн-помощь - быстро, безопасно и не выходя из дома . Теперь вы можете воспользоваться бесплатной электронной консультацией в рамках Национального фонда здравоохранения.

    .90 000 вакцин от COVID-19 из абортированных плодов? Эксперты Science Against Pandemic объясняют

    : «Указывать на то, что одни вакцины менее моральны, чем другие, значит вызывать к ним общее неприятие. Вакцинация — любой вакциной от COVID-19 — лучшее свидетельство заботы о ближнем, в том числе о нерожденных младенцах», — говорят эксперты инициативы «Наука против пандемии» и напоминают, что производить вакцины против COVID-19 на основе векторной технологии (AstraZeneca и Johnson & Johnson), с использованием клеточных линий, полученных из эмбриональных клеток человека, аборт не требовался.

    Вы читаете эту статью по платной подписке. Ваша подписка активна

    В связи с позицией группы экспертов Конференции польских епископов по биоэтике в отношении использования вакцин против COVID-19 компаний AstraZeneca и Johnson & Johnson от 14 апреля 2021 г. эксперты, связанные с инициативой «Наука против пандемии», направили PAP свою позицию об использовании клеток зародышевой линии/эмбрионов в вакцинах против COVID-19.

    Для производства вакцин против COVID-19 на основе векторной технологии не понадобились аборты, не пострадал человек», — подчеркнули специалисты.

    iStock

    Вакцины против COVID-19 из абортированных плодов? Позиция эксперта в инициативе «Наука против пандемии 900»14

    «Для производства вакцины против COVID-19 на основе векторной технологии не потребовались аборты, не пострадал человек», — подчеркнули специалисты.

    «Прививки от COVID-19 спасают жизни. Указание на то, что одни вакцины менее нравственны, чем другие, формирует общее отвращение к ним. И мы должны руководствоваться заботой о каждом ближнем. Лучшее тому доказательство — забота, в том числе и о нерожденных детях, COVID-19 очень опасен, в том числе и для беременных женщин», — написали ученые и медики в своем заявлении.

    Они добавили, что целью абортов не было получение клеточных линий.

    «Процедуры не проводились специально и сбор никоим образом не повлиял на решение о проведении аборта. Для исследований были взяты клетки из тканей взрослых как при жизни, так и после смерти», — отмечалось.

    Вакцины против COVID-19 AstraZeneca и Johnson & Johnson используют генетически модифицированные клеточные линии

    Эксперты сообщили, что AstraZeneca и Johnson & Johnson используют генетически модифицированные клеточные линии — HEK293 и PER.C6 соответственно, для производства своих векторных вакцин против COVID-19. Они объяснили, что сделанные модификации позволили размножить вирусный вектор, основной компонент этих вакцин.

    клетки HEK293 и PER.C6, используемые в производстве вакцин AstraZeneca и J&J; являются клетками человеческого происхождения, которые были изменены, чтобы позволить векторам размножаться.

    "Кратко, фрагменты, удаленные из генома аденовируса, были вставлены в клетки человеческого происхождения. В результате они продуцируют элементы, необходимые для производства функциональных векторов.Благодаря этому становится возможным получение вирусных векторов для вакцины. Созданные таким образом векторы могут инфицировать клетку человека и служить носителем информации для производства белка S, но не способны размножаться, распространяться дальше или вызывать заболевание в этих клетках», — подчеркнул

    .

    Откуда берутся клетки, используемые для производства аденовирусов в AstraZeneca и J&J?

    Было добавлено, что клетки HEK293, используемые для производства аденовируса в AstraZeneca, были первоначально выделены в 1973 году.из абортивного материала эмбриональных клеток почек человека. С тех пор их пассировали в лабораторных условиях и использовали во многих биомедицинских исследованиях. Он добавил, что клетки HEK293 использовались Pfizer и Moderna на ранних стадиях их работы по разработке вакцины-кандидата, чтобы увидеть, захватывают ли эти клетки мРНК.

    «В свою очередь, клетки PER.C6, используемые для производства аденовируса в вакцине J&J, были получены из ткани сетчатки эмбриона человека, полученной с помощью хирургического искусственного аборта в 1985 году."- читаем в позиции ученых.

    Эксперты подчеркивают, что целью сбора клеток не было создание вакцины, потому что это применение было разработано намного позже — в случае с HEK293 оно появилось только в 1985 году. Они добавляют, что клетки, полученные из абортивного материала, уже использовались до пандемии для тестирования или производства других вакцин.

    По их мнению, использование таких строк, как HEK293 или PER.C6 в производстве вакцин против COVID-19 не способствует прерыванию беременности.

    Программный совет инициативы «Наука против пандемии» состоит из: д-ра Н. Фарма. Лешек Борковски, проф. Марцин Дронг, проф. Анджей М. Фал, проф. Роберт Флисиак, проф. Яцек Емелити, д-р Яцек Краевски, д-р хаб. доктор медицинских наук Агнешка Масталерж-Мигас, проф. Анджей Матыя, проф. Кшиштоф Пырч, д-р хаб. доктор медицинских наук Петр Ржимский, доктор медицинских наук Михал Сутковский, проф. Кшиштоф Симон, проф. Яцек Высоцкий и проф.Джоанна Зайковска.

    Прививки от COVID-19 и позиция Польского епископата

    14 апреля 2021 г. епископ Юзеф Врубель, председатель группы экспертов Конференции польских епископов по биоэтике, обнародовал позицию по использованию вакцин компаний «АстраЗенека» и «Джонсон & Джонсон» против COVID-19.

    Иерархия отметила в нем, что их производство, в котором используются клеточные линии, созданные на биологическом материале, полученном от абортированных зародышей, «вызывает серьезные моральные возражения».

    Он также указал, что «верующие, у которых нет выбора другой вакцины и прямо обязаны определенными условиями, могут использовать их без моральной вины». Он добавил, что необходимо, однако, продемонстрировать свое неприятие абортов.

    В ответ на позицию епископа Врубеля в Твиттер-аккаунте #SzczepimySię, управляемом Правительственным информационным центром, было написано, что «ставка в процессе вакцинации – это наша жизнь и жизнь наших близких.Уже вакцинировано более 800 миллионов человек, включая Папу Франциска и некоторых польских епископов».

    «Прививки позволят нам вернуться к нормальной жизни, в том числе к нормальным религиозным обрядам», - подчеркнули.

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: COVID-19: риск тромбоза после заражения коронавирусом в восемь раз выше, чем при вакцинации [ИССЛЕДОВАНИЕ]

    Вакцины против COVID-19 – чем они отличаются? [СРАВНЕНИЕ]

    .90 000 Боль аборта - Варшавский детский хоспис 9000 1

    Как и в какой степени я могу облегчить боль у моего ребенка до и после рождения?

    - Обезболивание для них так же эффективно, как и для детей старшего возраста и взрослых, т.е. полностью эффективно. В этой области разработаны стандарты поведения, которые хорошо известны анестезиологам, неонатологам и акушерам, выполняющим внутриматочные процедуры.Я был членом группы экспертов во главе с д. Kanwaljeet S. Ananda, который опубликовал такие стандарты для новорожденных в 2001 году.

    Прорыв в этой области произошел в 1987 году, когда Ананд и Хики опубликовали работу. Сегодня трудно поверить, что раньше новорожденные не получали обезболивающих и что анестезия при операции основывалась в основном на миорелаксантах. Когда я начал свое обучение анестезиологии, это была доктрина так называемогоЛиверпульский метод, авторами которого были проф. Сесил Грей и проф. Гордон Джексон Рис, уважаемый анестезиолог. Сегодня, когда я думаю об этом, у меня мурашки по спине. Ведь уже тогда лабораторных животных, подвергавшихся медицинским экспериментам, усыпляли.

    Могу ли я сказать, когда мой ребенок начинает чувствовать боль после зачатия?

    - По мнению Др. Ананда, которого я считаю авторитетом в этой области, с 20-й недели беременности.На основе этих знаний в США были внесены законодательные изменения.

    А до этого? Что чувствует ребенок, например, на 13-й неделе?

    - На 13-й неделе в мозгу устанавливаются связи между таламусом и корой головного мозга, которые несут информацию о боли. Можно предположить, что тогда ребенок начинает реагировать на боль на самом высоком уровне нервной системы, которым является кора головного мозга. Эта кора уже на 13-й неделе имеет свои основные слои, которые затем подвергаются дальнейшей дифференциации.

    Хотя мы не знаем наверняка, чувствует ли 13-недельный пренатальный ребенок боль, имея только знания о нервных структурах, лучше предположить, что этот раздражитель «чувствует», хотя трудно предположить, что на этом этапе развития он бы осознал это. Новорожденный ребенок, вероятно, не имеет такого осознания, но он все же имеет право на наркоз.Если ребенок успокаивается после введения препарата, мы делаем вывод, что он или она, возможно, раньше реагировал болью.

    О какой боли идет речь, когда речь идет об аборте?

    - В Польше, насколько я знаю, ребенка не убивают в утробе матери, а вызывают искусственный выкидыш. Затем ребенок рождается и умирает в результате незрелости или летального дефекта. Однако я не исключаю, что используется и метод умерщвления ребенка в утробе матери путем введения калия в пупочную вену.В первом случае ребенок перед смертью может страдать одышкой из-за незрелости его легких (как у недоношенного ребенка). Мы знаем из опыта паллиативной медицины, что одышка для человека может быть гораздо тяжелее, чем боль. Во втором случае он умирает от остановки сердца.

    Мой профессиональный опыт работы анестезиологом (35) и врачом детского хосписа (20) показывает, что с болью, одышкой и другими неприятными симптомами у детей, которые умирают естественной смертью, можно эффективно справиться.Это то, чем мы занимаемся в хосписе. Если действительно некоторые врачи (например, педиатры в Бельгии или польские гинекологи) говорят иначе, прошу меня простить - но они невежественны и невежественны в области паллиативной медицины. Я бы порекомендовал им пройти обучение в нашем центре.

    Абортёры и их сторонники говорят, что аборт не болезненный для ребёнка, что он не причиняет страданий.

    - Даже если мы полностью лишим мать и ребенка чувствительности, аборт остается моральным злом, потому что он убивает невиновного человека.Поэтому я считаю рассуждения о боли второстепенными и вводящими в заблуждение. Мы как будто рассматриваем оптимальный - безболезненный метод смертной казни: гильотину, петлю, газовую камеру, а может, смертельную инъекцию? Что более "гуманитарно"?Если принять такую ​​платформу обсуждения,то неизбежно придем к выводу,что самым безболезненным для убитого ребенка было бы введение калия в пупочную вену.Но не будет ли это похоже на обсуждение эсэсовцев в Освенциме?

    На холсте охота на ведьм для проф.Богдан Хазан, некоторые врачи (например, проф. Мирослав Вельгось) пытались смягчить скандал с убийством детей, говоря, что аборт происходит не таким образом, чтобы ребенок был разорван в клочья, а в результате фармакологической индукции родов, он самопроизвольно прервется. Перед этим он умирает в утробе матери. Но известны случаи выкидыша живого ребенка.

    - Как я уже упоминал выше, после закрытия пуповины ребенок задыхается, если только ему не "повезет" и, например, из-за дефекта головного мозга отсутствуют нервные структуры, воспринимающие химические раздражители.Я не хотел бы умереть, задохнувшись в течение нескольких часов. Вот почему так важно ответить на вопрос: можно ли ребенку в такой ситуации давать морфин и кислород? Этот вопрос только кажется абсурдным.

    С другой стороны, поощрение и практика абортов профессорами медицины подрывает его основы (см. Клятву Гиппократа: «Я никогда никому не дам, даже по требованию, смертельного лекарства и даже не посоветую в этом отношении; не дать ни одной женщине вагинального выкидыша»).Приняв принцип, согласно которому неизлечимо больных людей следует убивать из-за их страданий (вместо того, чтобы позволить им жить и облегчать их страдания), медицина будет иметь дело только с пациентами, у которых хороший прогноз и которые не страдают. Надеюсь, я не доживу до таких времен. Предположение, что можно создать мир, в котором люди его ненавидят, конечно, утопия.

    Вы понимаете эти попытки убедить общественность в том, что аборт является лучшим решением для больного ребенка, у которого нет шансов выжить, чем позволить ему родиться естественным путем и умереть естественным путем? Чтобы ребенок меньше страдал?

    - Нет, я не понимаю и не принимаю этих доводов.Они основаны на двух ложных предпосылках: во-первых, искусственно абортированный ребенок не страдает; во-вторых, что страдает естественно рожденный ребенок, умирающий в неонатальной палате или дома под опекой хосписа. Оба эти утверждения не соответствуют действительности.

    Обратите внимание, что проблема в другом. На самом деле родители страдают, когда им вдруг ставят неудачную пренатальную диагностику. Они испытывают шок, который делает их восприимчивыми к предложениям врача. Это критический момент, когда врач может помочь им принять болезнь ребенка или, наоборот, предложить аборт.

    Но оправдывают ли их страдания убийство ребенка? Я считаю, что врачи, утверждающие, что прерывание беременности «ломает» страдания родителей и тем самым «помогает» им, потому что «решает проблему», неправы, так как не обладают знаниями о дальнейших последствиях аборта: чувство вины и пост. -синдром аборта Таким образом, их рассуждения являются ложными, а непредоставление женщине информации о психологических последствиях аборта несовместимо с установленной законом обязанностью получения информированного согласия на прерывание беременности.

    Мы проводим так называемую перинатальный хоспис, предполагающий заботу о родителях с момента установления у них летального порока. Моя жена, проф. Джоанна Шимкевич-Дангель и психологи нашего хосписа: Агнешка Хмель-Барановска, М.А. и Доминика Максевич, М.А.

    Спасибо за интервью.

    Источник:
    http://www.naszdziennik.pl/polska-kraj/93733,bol-aborcji.html

    .

    Может ли католик принять вакцину, сделанную из клеток абортированных плодов?

    проф. Яцек Гжибовски признал, что тема вакцин — сложная и противоречивая тема, вокруг которой накопилось множество мифов и искажений. Он отметил, что позиция экспертов КЕР коррелирует с нотой Конгрегации вероучения от 21 декабря о моральной оценке использования некоторых вакцин от COVID-19. Документ экспертов KEP, занимающий около дюжины страниц, включает в себя три основные темы в следующих частях: мнения о вреде вакцин, этический аспект производства вакцин и объем обязательности вакцинации.

    В своей позиции команда KEP не разделяет мнение некоторых центров и исследовательских групп, указывающих на возможное воздействие новых вакцин, направленных против вируса Covid-19, на основе мРНК (вакцина Pfizer/BioNTech и одна из двух Moderna вакцины), на целостности материала генетического человека. Было подчеркнуто, что эта информация не имеет под собой никаких оснований в свете современных знаний в области генетики человека.

    Ни о каком вмешательстве вакцинного материала в геном и передаче нежелательных эффектов последующим поколениям не может быть и речи, - подчеркнул проф.Анджей Кочански, специалист по клинической и лабораторной генетике Института экспериментальной и клинической медицины М. Моссаковского ПАН в Варшаве. Он добавил, что распространять такую ​​ложную информацию вредно и несправедливо, потому что современная генетика в этом не сомневается.

    Источником праведной оппозиции является использование клеточных линий, полученных из абортированных плодов, в производстве вакцин, подчеркивают эксперты Конференции польских епископов. Кроме того, неизвестно, какие технологии используют отдельные фармацевтические компании.В то же время положение обращает внимание на то, что только некоторые вакцины используют эту технологию, тогда как другие используют другие процедуры или лишь косвенно воздействуют на фетальные клеточные линии. Ссылаясь на учение Святого Престола, эксперты KEP уточняют, что «каждый человек, включая католиков, может использовать вакцины, даже те, которые разработаны с использованием абортированных фетальных клеточных линий, если нет других доступных вакцин, которые не вызывают таких возражений».

    Стенд экспертов КЭП также выделяет три уровня ответственности при производстве и применении вакцин на основе клеток абортированного ребенка.

    «Тяжелое преступление против жизни человека и смертный грех совершает тот, кто производит аборт «умышленно как цель или средство» или является необходимым звеном в такой операции. манипулирование такими частями) в конкретных процессах, неотъемлемой частью которых является аборт. достижения конкретной цели." - читаем мы в Стенде.Так что, если других вакцин нет, можно использовать те, что есть в наличии, «при этом оказывая давление на фармацевтические компании и структуры здравоохранения, чтобы они получали вакцины, не вызывающие моральных опасений», — поясняют эксперты КЭП.

    В записке также говорится о решении делать прививки или нет, напоминая, что, согласно учению Церкви, каждый человек должен принимать нравственные решения на своей совести. В данном случае речь также идет о благотворном влиянии вакцины на здоровье и жизнь как конкретного человека, так и человеческого сообщества.

    Категория общего блага включена в пункт 1 Конституции Польши, - напомнил о. проф. Францишек Лонгшам де Берье с кафедры римского права факультета права и администрации Ягеллонского университета. В наших размышлениях о взаимоотношениях и среде, которая позволяет нам целостно развиваться, мы всегда держим в уме вопросы общего блага и блага всего общества, - добавил он.

    Цитируя ноту Ватикана, биоэтик указал, что «те, кто по совести отказывается от вакцин, изготовленных из абортированных фетальных клеточных линий, должны принять меры, чтобы не стать переносчиками передачи инфекционного агента другими профилактическими методами и соответствующим поведением».

    Специалисты КЭП напоминают, что при принятии решения о вакцинации детей родители должны руководствоваться ответственностью за их правильное развитие, а не личным признанием или общественным мнением. В записке говорится, что никого нельзя заставлять прибегать к профилактическим мерам, таким как вакцины. При этом она подчеркивает: - Обращая внимание на социальную природу каждого человека, Церковь напоминает нам и о долге заботиться о благе ближнего и общем благе, то есть всего общества.

    На вопрос журналистов, должен ли Положение содержать специально сформулированный призыв к населению сделать прививку от Covid-19, епископ Гжибовский ответил, что это не входило в намерения экспертов КЕП. - Это позиция в отношении вакцинации и использования различных медицинских льгот и связанных с этим моральных дилемм, которые всегда могут возникать, - пояснил член группы по биоэтике Конференции польских епископов.

    Бп Яцек Гжибовски заявил, что намерен сделать прививку от Covid-19.Представитель Конференции польских епископов о. Д-р Лешек Генсяк напомнил, что подобное намерение было выражено, в частности, открытка. Казимеж Ныч, архиепископ Станислав Будзик и архиепископ Войцех Полак.

    Самореклама

    Klimat.rp.pl

    Глубокие знания
    об изменении климата

    ЧЕК

    Прививки от COVID-19 начались в Польше в воскресенье. Утром были вакцинированы первые поляки — сотрудники госпиталя МВД и администрации в Варшаве. Первым человеком, который был вакцинирован, была Алисия Якубовска, старшая медсестра этого учреждения.

    .

    Англия: страдает абортированный ребенок | Niedziela.pl

    В случае с Великобританией, где аборты глубоко укоренились в культуре, формирование поддержки такого рода инициативы может занять еще много лет. Многое зависит от вовлеченности общественности. Прежде всего, вы можете отправить электронное письмо члену вашего избирательного округа с просьбой подписать заявку Early Day Motion 1340 (EDM 1340). Готовое письмо по этому поводу предлагается, в частности, Портал «Право на жизнь» (righttolife.org.uk).

    Межпарламентская группа защиты жизни недавно опубликовала отчет о чувствительности плода и боли.Исследователи обнаружили, что вполне вероятно, что младенцы могут испытывать боль в утробе матери с 12-й недели беременности, а есть данные, свидетельствующие о том, что это происходит еще раньше.

    В отчете подчеркиваются существенные несоответствия в британском законодательстве. В настоящее время убийство т.н. «Охраняемые животные» на сроке «двух третей» беременности подчиняются более строгим правилам, чем аборты нерожденных людей на той же стадии развития. Части Закона 1986 г. определяют, как «гуманно» убивать зародыши животных, в то время как параллельных законов, регулирующих человеческие зародыши, не существует.

    Кроме того, правительство Великобритании недавно признало, что нерожденные младенцы, перенесшие операцию NHS по расщелине позвоночника, начиная с 20-недельного возраста, получают анестезию. Между тем, согласно докладу депутата, у детей в возрасте от 14 до 24 недель, которым делают аборт путем расчленения тела, шансов нет. То же самое относится и к аборту с помощью инъекции хлорида калия в сердце ребенка в возрасте 22 недель.Как отмечает Хьюман Райтс Вотч: приговоренным к смертной казни заключенным вводят инъекционно хлорид калия. При введении без анестезии вызывает «мучительную боль».

    В 2019 году в Англии и Уэльсе было сделано 3323 аборта после того, как ребенку исполнилось 20 недель. Ана Мария Тюдор, цитируемая в отчете об удалении ребенка на 23 неделе беременности, «утверждает, что ее никогда не информировали о том, что ее нерожденный ребенок может пострадать во время аборта». Женщина считает, что, не имея этой информации, она не была полностью осведомлена о решении об аборте, поэтому обратилась в суд.

    В предложении Early Day Motion 1340 (EDM 1340) депутаты призывают правительство внести поправки в свои законы и обязать младенцев в возрасте 12 недель и старше подвергаться анестезии при всех инвазивных медицинских процедурах, включая аборт.

    В отчете, сопровождающем заявку, цитируются исследования ученых доктора Стюарта В.Г. Дербишира и Джона К. Бокманна, П.А., опубликованные в Журнале медицинской этики, которые подтверждают мнение о том, что младенцы в утробе матери могут испытывать боль уже на 12-й неделе беременности.Между тем, медицинские учреждения избегают этой проблемы, считая, что плод не может чувствовать боль до конца 24 недель. Это срок для большинства абортов в Великобритании. Как комментирует «Право на жизнь»: «Когда появятся доказательства того, что плод может болеть, и депутаты укажут на этот факт, можно надеяться, что этот консенсус начнет рушиться. Доказательства того, что младенцы могут чувствовать боль в утробе матери и при многих абортах, подчеркивают гуманность будущего ребенка и являются еще одной важной причиной принятия законодательства для защиты будущего ребенка».

    Европарламента Великобритании в форме EDM являются эффективным средством привлечения внимания к важному вопросу. Редко когда EDM (Early Day Motions) вызывает споры.

    .

    Смотрите также